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颱灣書很精緻，內容和外錶都是上乘

六顆星；用白話文卻來寫儒林之迂闊和風流，真不討巧，所以沒有列位“四大名著”之列。官員身份和儒學者之間的內在緊張貫穿在科舉製度中，正如第49迴，遲衡山道：“依小弟看來：講學問的隻講學問，不必問功名；講功名的隻講功名，不必問學問。若是兩樣都要講，弄到後來，一樣也做不成。”

六顆星；用白話文卻來寫儒林之迂闊和風流，真不討巧，所以沒有列位“四大名著”之列。官員身份和儒學者之間的內在緊張貫穿在科舉製度中，正如第49迴，遲衡山道：“依小弟看來：講學問的隻講學問，不必問功名；講功名的隻講功名，不必問學問。若是兩樣都要講，弄到後來，一樣也做不成。”

六顆星；用白話文卻來寫儒林之迂闊和風流，真不討巧，所以沒有列位“四大名著”之列。官員身份和儒學者之間的內在緊張貫穿在科舉製度中，正如第49迴，遲衡山道：“依小弟看來：講學問的隻講學問，不必問功名；講功名的隻講功名，不必問學問。若是兩樣都要講，弄到後來，一樣也做不成。”

六顆星；用白話文卻來寫儒林之迂闊和風流，真不討巧，所以沒有列位“四大名著”之列。官員身份和儒學者之間的內在緊張貫穿在科舉製度中，正如第49迴，遲衡山道：“依小弟看來：講學問的隻講學問，不必問功名；講功名的隻講功名，不必問學問。若是兩樣都要講，弄到後來，一樣也做不成。”

外史全书，时间精确者（年月日）不多，粗估约五处（牛布衣之死、倪廷玺过继、鲍廷玺娶亲、庄征君面圣、泰伯祠祭祀）。牛布衣之死当为书中第一处精确时间。二十回书说：此时乃嘉靖九年八月初三日，天气尚热。论者多放过此处，汇评本此处亦未下评语。检近年论文，似只有李汉秋以...

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