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读后感
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潘光旦的优生学视角很强，但是其自身所受的传统教育影响一样很强，所以他既强调家庭制度对种族绵延的作用，又珍示“折中家庭”对每一个体的同情心的培育作用。其实若单说种族延续，则不一定非要有家庭，但是考虑到社会伦理和人性培育，则不得不有家庭。潘光旦所面对的辩论对象，在今天已经成为社会主流意见之一，但是其主要诉求没有越出潘光旦所概括的范围。但是用优生学理论折之则多少有点不足。
评分那套问卷设计很不错
评分苍天啊。。原来中国20年代的社会调查水平还不如我们CC FYP。。我实在是不买潘那套优生学、体质人类学。。我还要不要看全集@@
评分我得说这本书的很多理论放在今天已经过时了——优生学二战之后就越提越少，再有就是女子走出家庭已成定局，潘先生再不满也没办法了，摊手。之所以认为书写得好，是因为它作为研究婚姻家庭问题的专著，论说框架是搭建得不错的。故推。PS：潘先生认为人的婚姻重在子女，而浪漫生活为次要，之所以厚此薄彼是为种族发展计——此说虽然很霸道我没法同意，但却比较佩服潘先生看问题的角度，别人都在关心个人主义，他却看到了整个民族。
评分略读一番，觉潘先生之特立独行……若有时间细作梳理还是会很有意思的……想问，优生学于潘先生，是一种关怀或诉求，还是类似于世界观、意识形态一类的东西？
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