楢山節考 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025
深沢七郎(フカサワ・シチロウ)
(1914-1987)山梨県石和町生れ。少年時代からギター演奏に熱中し、戦時中17回のリサイタルを開く。戦後、日劇ミュージック・ホールに出演したりしていたが、 1956(昭和31)年『楢山節考』で、第1回中央公論新人賞を受賞し作家生活に入る。『東北の神武たち』『笛吹川』などを発表するが、1960年の『風流夢譚』がテロ事件を誘発し、放浪生活に。埼玉県菖蒲町でラブミー農場を営んだり、今川焼きの店を開いたりしながら『甲州子守唄』『庶民烈伝』などを創作、1979年『みちのくの人形たち』で谷崎潤一郎賞を受賞。
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「お姥(んば)捨てるか裏山へ 裏じゃ蟹でも這って来る」齢七十となり神のいる楢山へ欣然と赴く老母おりんを、孝行息子辰平は胸のはりさける思いで背負う。残酷だがそれは貧しい村の掟なのだ----正宗白鳥に「人生永遠の書」と言わしめた深沢七郎畢生の傑作『楢山節考』
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读后感
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用户评价
在食物长期短缺的年代，人性本恶和人性自私的原则每个人都身体力行。大家相信，活到一定岁数的老人就应当把活着的机会让给年轻人，人类就是在这个基础上生生不息。就是在这样“合理”的设定下，阿玲和儿子辰平之间的故事才愈发动人。老当益壮的阿玲干起活来比家里的年轻人都要麻利，但坚持要体面地上楢山，把粮食留给家人。每一个像阿玲这样善良的老人都爱替他人着想，这种付出能够得到同样纯良的儿子辰平的理解，是她最后的体面。尽管他们无法改写自己的悲剧，但他们尝过爱的滋味，这才是生命的意义。
评分读完有些感慨，日本究竟是一个怎样的民族？！
评分今村虽然更符合小说原意，但不得不说木下老师的版本更加电影化。
评分农业社会真的就是那么美好么？
评分这本书真的很难评价呀，还好我们现在生活在文明的时代
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