川龙之介是独步日本文坛的世界级短篇小说巨擘,有“鬼才”之誉。他生于东京一个送奶工之家,本姓新原。出生8个月后,生母猝然发狂,龙之介遂被生母胞兄芥川家收为养子。他在中小学时代喜读江户文学、《西游记》、《水浒传》和日本近代作品,对欧美文学也兴趣浓厚,涉猎极广。1913年入东京帝大,毕业后入横须贺海军机关学校任教,1919年转入大阪每日新闻社任职。1927年7月24日,在自家寓所自杀。 芥川龙之介在东京帝大学习英国文学期间开始写作,1914年发表处女作《老年》、戏曲《青年之死》,此后陆续发表《罗生门》、《鼻子》、《芋粥》、《手巾》等短篇小说148篇,为世人留下了不朽的华章。
高慧勤,当代著名翻译家。1934年生于辽宁,1957年毕业于北京大学东语系日文专业。1978年调入中国社会科学院外国文学研究所,曾任东方室主任、研究生院系主任、中国日本文学研究会会长。主要译著有:森鸥外的《舞姬》、《泡沫记》、《信使》、《雁》、《鱼玄机》、《方濑舟》,芥川龙之介的《蜘蛛之丝》、《基督徒之死》、《舞会》、《竹林中》、《小白》,川端康成的《伊豆舞女》、《雪国·古都·千鹤》、《美丽与悲哀》,野间宏的《脸上的红月亮》;撰有:《标举新感觉,写出传统美》、《忧伤的浮世绘——论川端康成的艺术世界》、《日本古典文学中的悲剧意识》、《芥川龙之介的生平与创作》;编有:《东方现代文学史》、《日本短篇小说选》、《川端康成十卷集》、《芥川龙之介全集》。
讨论芥川总是从《罗生门》、《地狱变》、《竹林中》等名篇开始,总绕不过说起人性本恶,可芥川的作品最有意思的地方其实是谐趣,就像一出精致小巧又充满恶趣味的谐谑小品,人性本恶只不过是被谐趣给放大成特殊的艺术效果而已,而一旦将芥川定义成揭露人性丑恶的作家,那么,就...
评分 评分芥川龙之介的短篇小说选,已看的差不多接近尾声。合上书本,真切地感受到,芥川作品里的中国文化。他受古典四大名著影响,但同时对中国的历朝各代涉猎匪浅。从楚汉的项羽到大唐的盛况,从元末的黄公望到清末秦淮河畔颓势中的假虚荣。就连写那边《圣.克里斯朵夫传》的结尾,隐约...
评分芥川龙之介是独步日本文坛的世界级短篇小说巨擘,有“鬼才”之誉。鬼魅一般的行文,创造出肃杀的气氛,让人毛骨悚然,拍案叫绝。 芥川龙之介与众不同的特点就是——矛盾。他是我至今看到的大文豪中把人性之矛盾刻画的最入木三分的。他的笔犹如搅动人心的魔法棒,在他的笔下人...
这部作品的语言魅力,简直可以用“毒药”来形容,一旦沾染,便难以戒除。作者的遣词造句极为考究,每一个词语的选择都带着沉甸甸的重量,绝无半点赘余。他似乎精通如何用最简洁的结构,表达最复杂的心理状态。在描述场景时,他尤其擅长捕捉那些稍纵即逝的“瞬间意义”——比如,某人转身时眼中一闪而过的不屑,或者在雨中行走时鞋子溅起的一滴泥点,这些微小的细节,却构成了人物性格和环境氛围的基石。比起宏大的叙事,我更偏爱他描绘的这些“微观世界”。它们虽然碎片化,但异常真实,具有极强的影像感。合上书本之后,脑海中浮现的不是具体的情节,而是一系列高对比度的画面和强烈的氛围:昏暗的灯光、潮湿的空气、无声的对峙。这是一种极其高级的叙事技巧,它通过影像的直接冲击,绕过了读者的理性分析,直抵情感的核心。读完后,我有一种强烈的冲动,想去重新学习日语,以便能更接近地体味那些文字本身所蕴含的微妙音韵和文化深意。
评分这部小说,怎么说呢,简直是把人性中最幽微、最不可言说的角落,用一把锋利的手术刀剖开了。作者的笔触细腻得像是描摹昆虫翅膀上的花纹,但透出的寒意却足以让人脊背发凉。我尤其欣赏他对“虚伪”这个主题的探讨。书中主人公们,无论身处何种境地,似乎总戴着一副精致的面具。他们试图用道德、体面、甚至看似高尚的借口来掩盖内心深处的欲望和恐惧。读到某几个片段时,我甚至感觉自己也陷进了那种自我欺骗的泥沼里,不得不停下来,审视一下自己那些光鲜亮丽的自我叙事,到底有多少是真实的骨肉,又有多少是华丽的皮囊。那种揭示的痛苦,是文学给予读者的最高奖赏,它不提供廉价的安慰,只强迫你直面镜子里的自己,一个不那么光彩夺目的存在。全书的节奏感把握得极好,有些篇章短小精悍,像一声闷响,余韵悠长,让人回味无穷;另一些则层层递进,将悬念和压抑感堆叠到令人窒息的地步,直到某个关键时刻,“嘭”的一声,所有的伪装土崩瓦解。这种对心理博弈的刻画,实在高明。
评分这是一部需要用“汗毛倒竖”来形容阅读体验的作品。如果说很多文学作品是“动脑筋”,那这部书则更像是“动身体”,每一个细胞都被调动起来了。它处理的议题,比如嫉妒、卑劣、无能为力,都是人类经验中最原始、最不愿公开承认的部分。作者的高明之处在于,他从不进行道德审判,而是像一个冰冷的观察者,将这些情感的爆发点,描绘得如同科学实验中的精确记录。例如,在描述某次社交场合中的权力倾轧时,那种空气中弥漫的微妙的敌意和试探,被刻画得入木三分,让你仿佛能闻到香水与汗水的混合气味。我甚至觉得,这本书应该被放在心理学研究的参考书目里。它揭示了“体面人”是如何在压力下,瞬间退化回更本能、更残忍的状态。每一次阅读,都像是在一次低强度的精神搏击,读完后需要很长时间才能从那种被掏空的感觉中恢复过来。它绝对不是一本适合睡前阅读的轻松读物,但却是值得反复咀嚼的“精神食粮”。
评分坦白讲,初读这本书时,我有一点跟不上作者的跳跃思维。叙事视角切换得太快,时间线也时常被打乱,仿佛有人在你耳边低语,一会儿是某人的内心独白,一会儿又是对历史场景的冷峻回顾。但当我坚持读下去,大约到三分之一处时,我开始领悟到这可能就是作者的独特“语法”。他不是在讲述一个线性的故事,而是在搭建一个情感的迷宫。每个短篇看似独立,实则像散落在地上的碎片,只有当你把它们放在一起时,才能窥见那个时代、那群知识分子精神状态的整体轮廓——一种被现代化浪潮裹挟、努力抓住传统又不甘于被束缚的矛盾体。我特别欣赏其中几篇关于艺术创作困境的描写,那种“才华横溢”本身可能成为诅咒的无奈,那种对“不朽”的渴望与对自身渺小的清醒认知之间的撕扯,非常具有代入感。这本书需要读者投入耐心,去拼凑那些被故意打碎的镜子,最终得到的画面,会比完整的镜子更具震撼力。
评分读完这本书,我最大的感受是,这真是一场关于“美与怪诞”的奇妙漫游。作者似乎有一种近乎病态的迷恋,热衷于在最优雅、最精致的场景中,植入一粒腐烂的种子。比如,他对传统日本美学的描摹,那种空灵、留白、侘寂的意境,几乎要将人拉入画中。然而,就在你沉醉于那份宁静之时,他会突然抛出一个扭曲的、近乎超现实的意象——可能是某种不合时宜的欲望,或者是一种令人不安的执念。这种强烈的反差,非但没有让叙事显得混乱,反而产生了一种令人上瘾的张力。与其说这是一部写实作品,不如说它更像是一系列精心编排的、带有象征意味的梦境片段集合。我甚至觉得,文字本身也带着一种古典的韵律,读起来有一种吟诵感,即使是描绘最不堪的场景,也保持着一种疏离的、艺术化的距离,仿佛作者是在用最高级的颜料,描绘着最晦暗的地下室。这是一种挑战读者既有审美的文学,它让你在欣赏其形式之美的同时,也被其内容所震慑。
评分有趣且丧
评分很棒的作家,在我心目中的地位比夏目漱石高不止一个层次。
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