具体描述
《芥川龍之介短篇選粹•輯三》收錄3篇芥川龍之介的重要評論：與當時的基督教信仰相關的〈西方之人〉、〈續西方之人〉以及〈侏儒語錄〉，其中〈侏儒語錄〉過去往往以節選方式收錄在芥川的出版品中，本版則完整收錄，充分呈現芥川的博學、風趣的一面；此外，充滿自傳性色彩的〈大導寺信輔的半生〉、彷如自我告白書的〈某阿呆的一生〉，經常改編為舞台劇、歌舞伎的〈袈裟與盛遠〉，皆屬影響文壇及後人創作的重要作品。
芥川龍之介在人生的短短三十五年間留下兩百餘篇文章，全為短篇，無論是幾十字的語錄、隨筆、評論，到幾百字的散文、小說，都可見作者忠實反應自身生活、交遊及對社會的思考與質疑。
以作品題材分，芥川的作品大致可分為：取材自日本古典文學的「王朝作品」、取材自江戶文學的「江戶作品」、取材自天主教聖人傳等的「切支丹作品」，以及以開化維新的明治時期為背景的「開化作品」——芥川晚年受基督教的影響很深，不論是他的隨筆亦或作品當中，都透露出濃厚的基督教思想。
在日本近代文壇，芥川與夏目漱石、森鷗外兩位文豪鼎足而立，為日本近代文學的三大家，短篇當中對於文字運用之自如，如今看來仍令人嘆服。
《芥川龍之介短篇選粹》邀集國內長期推廣日文教學與翻譯、同時也是國際知名芥川龍之介研究學者之日文系教授、副教授，連袂挑選出芥川龍之介在其創作生涯裡的重要作品，並將之譯為中文，許多對認識芥川作品及其人來說是不可或缺的，為國內目前集專業與可信度於一身的全新〔完整、精選〕譯本，且由譯者於每篇末加上簡要的作品解析，無論是專業學習或業餘欣賞，皆提供了國內讀者第一次更深入、也容易了解這位偉大作家作品的途徑。
作者简介
芥川龍之介
原姓名新原龍之助，1892年（明治廿五年）生於東京。父親新原敏三在京橋以販賣牛奶為生。他出生7個月後母親即患上精神病，他被送到母親的娘家撫養，後來過繼為舅舅的養子，遂改姓芥川。
芥川一家雅好文學與戲劇，龍之介受此薰陶，養成深厚之文藝底蘊。11歲時就與同學發行手抄雜誌，並自己寫作、編輯，甚至自繪插圖。1913年他進入東京帝國大學英國文學系，期間開始寫作。畢業後以英文教學和報紙編輯維生。早在1912年廿二歲時，他已完成了處女作〈老年〉，兩年後又發表了短篇小說〈羅生門〉，但並未受到重視。
1916年芥川畢業，成績位列同屆二十人中之第二名。他在《新思潮》雜誌發表短篇小說〈鼻子〉，夏目漱石讀到後非常讚賞，對他多方關懷。這段時間他也開始創作俳句。1918年發表了〈地獄變》，講述了一個日本戰國時期的殘酷故事，通過畫師，畫師女兒等人的遭遇，反映了純粹的藝術觀。
1921年芥川龍之介作為大阪每日新聞報社的記者前往中國四個月，7月返抵日本,之後寫成《支那遊記》一書。這次任務非常繁重。在壓力和自身的壓抑下，他染上多種疾病，一生為胃腸病、痔瘡、神經衰弱、失眠症所苦。回到日本後，1922年他發表了〈竹林中〉，整個作品瀰漫著壓抑、彷徨，不定向的氣氛，反應了作者本人的迷茫。自此以後，由於病情惡化，芥川龍之介常出現幻覺，當時的社會形勢也右傾，言論自由受到從政府到普羅大眾的打壓。這使得他的作品更加壓抑，如〈河童〉。
1927年（昭和二年）芥川龍之介繼續寫作隨想集《侏儒的話》，作品短小精悍，每段只有一兩句，但意味深長。後二姐臥軌自殺，為其債務奔走導致身心俱疲。7月24日因「漠然的不安」仰藥自殺身亡，得年卅五。
目录信息
读后感
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用户评价
这本书的阅读体验，可以用“沉浸式迷失”来形容。 故事的氛围营造得极为成功，无论是阴郁的雨夜，还是光线昏暗的室内场景，那种特定的情绪色彩总是能牢牢抓住你的感官。 我在阅读时，常常需要停下来，去品味那些描述性的文字，它们不仅仅是背景，更是情节本身的一部分，充满了象征意义。 作者对细节的捕捉能力令人惊叹，一个眼神，一个微不足道的动作，都可能成为揭示人物内心深处秘密的钥匙。 这种精妙之处，使得阅读过程充满了探索的乐趣，仿佛自己在进行一场艰辛但充满回报的考古发掘。 这不是那种读完就忘的作品，它像是在你的思维土壤里播下了一颗种子，日后会不时地冒出新的理解和感悟，让人对生活、对艺术，都有了更深一层的认识。 绝对值得反复品味。
评分说实话，刚开始接触这类作品时，我有点担心会因为年代久远而感到隔阂，但事实证明我的顾虑是多余的。 尽管时代背景不同，但人类情感的内核是永恒不变的。 这部选集成功地搭建了一座跨越时空的桥梁，让我们得以窥见那个时代知识分子的内心世界和他们的挣扎。 叙事结构的设计尤其精妙，很多篇目都不是线性的，而是充满了回溯和跳跃，这种非线性的叙述方式，反而更贴近我们记忆和思维的运作模式，让人感觉无比真实和亲切。 每一篇文章的结尾都留下了巨大的解读空间，没有给出明确的答案，而是把最终的判断权交给了读者。 这不是一种敷衍，而是一种对读者智识水平的尊重，它鼓励我们带着自己的经验和思考，去参与到作品意义的构建之中。 这本书的价值，正在于它拒绝提供廉价的安慰，而是要求我们直面难题。
评分不得不说，这本书的装帧设计真是下了一番功夫，那种沉甸甸的质感，握在手里就有一种被严肃对待的敬意感。 翻开扉页，那些排版和字体选择，都透着一股子低调的考究，丝毫没有浮躁的气息。 里面的叙事节奏把握得极好，张弛有度，既有那种让你屏息凝神的紧张感，也有让人得以喘息的留白。 那些人物形象的塑造，简直是栩栩如生，他们不是扁平的符号，而是有着丰富矛盾和挣扎的复杂个体。 你会感觉自己像一个隐形的观察者，站在历史的某个转角，目睹着他们命运的必然走向。 这种代入感带来的冲击力是持久的，读完后很久，那些角色的声音和面孔还会时不时地跳出来，在你脑海中继续上演着未完的故事。 这不是那种消遣性的读物，它更像是一次精神上的深度洗礼，让人在字里行间寻找着存在的意义。
评分这本书简直是一部关于“现代性焦虑”的百科全书式展现。 它的魅力在于，虽然故事背景可能设定在遥远的过去，但其中探讨的主题——疏离感、生存的荒谬性、以及个体在巨大社会机器面前的无力——却与我们当下所处的时代产生了强烈的共鸣。 语言的运用达到了炉火纯青的地步，作者似乎有一种魔力，能用最简洁的词汇勾勒出最复杂的情绪。 每一句话都像是一颗被精心雕刻的宝石，折射出不同的光芒。 我尤其欣赏作者在处理悲剧性主题时的那份超然，他没有过度煽情，而是冷静地呈现事实，将悲凉的力量留给读者自己去体会和消化。 读完后，你会对“真实”这个概念产生深刻的怀疑，开始审视自己日常生活中那些习以为常的设定，思考它们是否只是我们自欺欺人的保护壳。
评分书页泛黄，散发着旧时光特有的、带着木香和尘埃气息的味道。当我捧起这本书时，心中涌动的是一种难以言喻的期待，仿佛即将踏入一片被时间精心庇护的文学秘境。 里面的故事，每一篇都像是经过了精心的打磨，文字的棱角被岁月磨平，却依旧闪烁着锐利的光芒。 尤其是那些关于人性幽微之处的探讨，读来令人不寒而栗，又忍不住拍案叫绝。 作者的笔触冷静而克制，就像一位技艺高超的外科医生，精准地切开表象，直抵核心的病灶。 那些看似平常的场景，在叙述的转换间，瞬间被赋予了魔幻的色彩，让人不禁反思自己所处的现实，究竟是何种质地。 这种阅读体验是深邃的，需要静下心来，让思绪随着文字的河流缓缓漂流，才能真正体会到其中蕴含的复杂和深意。 这是一个能让你在深夜里关上灯，独自面对内心世界的绝佳伴侣。
评分對於西洋宗教是否能適用東洋的辯證，芥川切支單物是極精彩處。
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