《了凡四训》是明清以来在民间流行甚广的劝人为善之书,作者为袁了凡。袁了凡,原名表,后改名黄,字庆远、坤仪、仪甫等。原号学海,后改为了凡。了凡先生的生平资料主要有清代彭际清所撰《居士传》卷四十五的《袁了凡传》,以及《了凡四训》中有关其生平的自述。此外,吴江及嘉善县志等资料中也有关于了凡先生生平的介绍。
袁了凡,其先为明嘉善人,后迁居吴江,家常渊深,通儒易医理;了凡生遇异人,算定一生命运,后谒云谷禅师,授以“立命之学”,遂躬行实践,命运自此一变,福禄寿算皆有增长。一生颇有功业,亦多著述,赅涉儒释道三家,尤以训子书《了凡四训》流布最广。
读这种世俗道德规劝的书对于相信命运而不相信因果报应的人来说也是颇为困惑。为什么一定要来世报而不是现世报?如果你非要跟我说这是老天爷规定的游戏玩法,那我也无语了。明明不公平的游戏规则嘛,苍天有灵,为什么不能改一改? 《了凡四训》中最著名的警句大概就是:从前种...
评分通读两遍,无非讲了两个字---“治心”,无非讲了一句话--- “性情即命运”。 佛教认为,人心并非一体,心像一头大象,而人的一生则像以为赶像人,一生都应学习如何驯服内心这头大象,把它赶往通透从容,而非烦恼的沼泽。 那么驯象只法究竟谓何?两个字:“关照”。时时关照自...
评分看这本书是蛮久之前了, 只是看到一半的时候,便没办法继续读下去了。 因为我自己胆子小,云里雾里见过一些东西,所以就稍微不能涉及那些有鬼神论的事物。与其在这里小心翼翼的说 不能涉及,不如就诚实一点吧,我就是有一丢丢不能接受借由鬼神论来影射一些道理吧。关于这点,要...
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评分大书
评分人在世间,皆有命数,固然不错。但只是对普通人所言,大善大恶的人都不受命运的摆布。你二十年来只是受命运摆布,算不得大善大恶之人,只是个凡夫俗子。实际上,命由我作,福自己求。
评分准提神
评分人在世间,皆有命数,固然不错。但只是对普通人所言,大善大恶的人都不受命运的摆布。你二十年来只是受命运摆布,算不得大善大恶之人,只是个凡夫俗子。实际上,命由我作,福自己求。
评分校对帝就会看很多书。
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