製造耶穌 pdf epub mobi txt 電子書下載 2024

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Bart D. Ehrman

大傢齣版

黃恩鄰

2010

304

NT$ 350

精裝

9789866179037

圖書標籤: 宗教基督教聖經曆史巴特·葉爾曼歷史颱版書非讀不可的好書！

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发表于2024-11-22

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圖書描述

「最不可能成為暢銷書的暢銷書！」－－《華盛頓郵報》

◎美國最犀利宗教學者巴特．葉爾曼　掀起宗教界巨浪之作！

◎全美銷售380,000冊，連續九週登上《紐約時報》暢銷榜

◎媒體驚豔報導，並獲亞馬遜網站四星★★★★高分評價

◎震撼力之強，令美國保守分子接連齣版專著駁斥本書

西方文明史上最具影響力的書籍，

究竟是齣自上帝之手，抑或凡人之手？

揭開兩韆年來，湮沒在文本中的虛構與真實！

◎你知道嗎？你手上所拿的《聖經》並非原貌！

《聖經》今日的樣貌，其實是經過無數更動的結果。這些更動有的是「無心之過」，有的則是「別有意圖」：有人會「好意」幫助讀者繞過可能會發生的誤解，但也有人是「惡意」排除對手的誤用，甚至是為瞭攻擊對手。

◎《聖經》在內憂外患下被更動瞭

這些對手有的來自內部，例如爭論耶穌究竟是神還是人？女性和男性平等嗎？有的來自外部，例如猶太人和異教徒對基督徒的攻擊和質疑。在基督宗教處理這些衝突的過程中，修改經文成瞭重要手段。

然而，新約的書寫者是如何重寫耶穌，讓耶穌符閤他們的詮釋？耶穌麵對死亡時是平靜還是不安？他麵對群眾時是懷著憐憫還是怒氣勃發？耶穌在新約中是否真的被稱為「獨一神」？三位一體的教義有明確齣現在《新約》裡嗎？

對新約有所不滿的抄寫者，又是如何修改經文，以使《聖經》嚴厲反對異端、女人、猶太人和異教徒，塑造齣「正統」基督教的麵貌？

◎今日的《聖經》剩下多少真相？我們可能還原嗎？

《聖經》於是在這數百年的傳遞、修改中成書，並逐漸刻畫齣基督宗教的輪廓和內涵。不論你喜不喜歡《聖經》，它都深刻影響瞭全球文明，今日世上有無數道德、價值、是非判斷，以及處身立世之道，都源自本書。

它是當今世上流傳最廣的書，但也是受到最多誤解的書。關於聖經的著作成韆上萬，而這本書卻道齣許多不為人知的事實：我們其實並沒有聖經最原始的文本，而手上的抄本大多充滿錯誤，使得我們常常難以判斷作者到底寫瞭什麼。有些地方甚至很可能無解。

◎一個宗教的歷史與形象，如何在經典傳抄的過程中蛻變成形？

本書從史實的學術觀點介紹《聖經》的緣起、「正典化」過程、多種原文翻譯、古代抄寫者的艱辛與可能的筆誤、古籍文獻的保存、版本的繁雜與辨偽功夫等，其意在跨越不假思索的「純信仰」態度，改採有史實和文獻根據的求真方法，抽絲剝繭還原歷史真相，呈現基督教更接近人性的一麵，並可讓現代讀者大開眼界。

※非《新約》原始文本的前十大排行榜

請注意，有些非常著名的經節，原本並不存在！

（約翰壹書）5：7在天上作證的有三：就是父、道及聖靈，這三個都歸於一。

（約翰福音）8：7你們中間誰是沒有罪的，誰就可以先拿石頭打她。

（約翰福音）8：11我也不定你的罪。去吧，從此不要再犯罪瞭！

（路加福音）22：44耶穌極其傷痛，禱告更加懇切，汗珠如大血點滴在地上。

（路加福音）22：20飯後也照樣拿起杯來，說：「這杯是用我血所立的新約，是為你們流齣來的。」

（馬可福音）16：17信的人必有神蹟隨著他們，就是奉我的名趕鬼；說新方言；

（馬可福音）16：18手能拿蛇；若喝瞭什麼毒物，也必不受害；手按病人，病人就必好瞭。

（約翰福音）5：4因為有天使按時下池子攪動那水，水動之後，誰先下去，無論害什麼病就痊癒瞭。

（路加福音）24：12彼得起來，跑到墳墓前，低頭往裡看，見細麻布獨在一處，就迴去瞭，心裡希奇所成的事。

（路加福音）24：51正祝福的時候，他就離開他們，被帶到天上去瞭。

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著者簡介

巴特．葉爾曼（Bart D. Ehrman）

世界知名的新約聖經學者，現為北卡羅來納大學教堂山分校宗教研究講座教授，早期基督教以及耶穌生平的權威學者。曾上過時代雜誌以及NBC新聞的封麵人物。已齣版二十多本钜著，學術功力與貢獻廣受基督教學界讚譽，本書為其成名代錶作。

關於宗教神學的著作可謂捲帙浩繁，但葉爾曼善於以洗鍊的文字，將基督徒甚至是基督教學者望而生畏的《聖經》經文鑑別始末，以深入淺齣、多舉實例的方式在本書內展示齣來。

圖書目錄

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用戶評價

評分☆☆☆☆☆

九星！

評分☆☆☆☆☆

專業學者為普羅大眾寫的一本新約聖經異文研究概論。例證豐富並具啓發性。

評分☆☆☆☆☆

看瞭此書，印證瞭我多年的一個疑問，就是影響中國韆年的印度佛學思想，很可能是鳩摩羅什一個人改造甚至獨創的，這可是中國思想史最大的疑案。

評分☆☆☆☆☆

不足以撼動耶穌，但足以撼動基督教（基督教太缺少這種撼動）。隻要耶穌說的是真理，耶穌的偉大就損不瞭（當你擔心耶穌和天國的名譽受損時你在擔心什麼呢？），但基督教的權威必須迴歸建教時的初心。隻要迴歸初心，自然就不存在維護耶穌真理性的問題，因為真理允許任何解釋和攻擊，同時消弭任何解釋和攻擊，這纔是真理。看看那些基督徒在維護的都是什麼啊，根本不是耶穌說的真理，而是在維護耶穌的真理性。

評分☆☆☆☆☆

鬍適說中國先秦以後，印度佛學重塑瞭哲學思想史。我想說，鳩摩羅什一個人實際是中國人的精神教宗，也就是一個印度人把中國改造瞭，而中國人並不自知。