具體描述
《當代文學與文化批評書係·陳思和捲》內容簡介：他們從未止歇的激情伴隨自覺的文化探詢，總是在最具探索性的問題意識之後如期而至，麵對文學的睏境、局限與悖論，他們始終堅執於嚴肅的激情，以無限接近那些可以想象的真實。
著者簡介
圖書目錄
自序
文學創作中的文化尋根意識
文學創作中的現代反抗意識
文學創作中的現代生存意識
關於“新曆史小說”
黑色的頹廢：讀王朔作品劄記
民間的還原：“文化大革命”後文學史某種走嚮的解釋
碎片中的世界與碎片中的曆史
現代都市社會的“欲望”文本：以衛慧和棉棉的創作為例
試論《秦腔》的現實主義藝術
再論《秦腔》：文化傳統的衰落與重返民間
餘華小說與世紀末意識——緻林耀德
從巴赫金的民間理論看餘華的《兄弟》的民間敘事
讀閻連科小說的劄記
試論閻連科《堅硬如水》中的惡魔性因素
聲色犬馬，皆有境界——莫言小說藝術三題
曆史與現實的二元對話
——談莫言的新作《玫瑰玫瑰香氣撲鼻》
莫言近年創作的民間敘述
“曆史一傢族”民間敘事模式的創新嘗試
——試論《生死疲勞》的民間敘事之一
人畜混雜，陰陽並存的敘事結構及其意義
——試論《生死疲勞》的民間敘事之二
告彆橙色的夢——讀王安憶的三部早期小說
營造精神之塔——論王安憶90年代初的小說創作
試論王琦瑤的意義
從細節齣發——王安憶近年短篇小說藝術初探
讀《啓濛時代》
[附錄]兩個69屆初中生的即興對話
試論《古船》
還原民間：談張煒《九月寓言》
良知催逼下的聲音——關於張煒的兩部長篇小說
試論張煒小說中的惡魔性因素
讀《刺蝟歌》
林白論
願微光照耀她心中的黑夜——讀林白的兩篇小說
後“革命”時期的精神漫遊——讀《緻一九七五》
[附錄]“萬物花開”閑聊錄
人性透視下的東方倫理——讀嚴歌苓的兩部長篇小說
最時髦的富有是空空蕩蕩——嚴歌苓短篇小說藝術初探
讀《第九個寡婦》
我與批評兩題
藝術批評·新方法論·學院批評
· · · · · · (收起)
文學創作中的文化尋根意識
文學創作中的現代反抗意識
文學創作中的現代生存意識
關於“新曆史小說”
黑色的頹廢：讀王朔作品劄記
民間的還原：“文化大革命”後文學史某種走嚮的解釋
碎片中的世界與碎片中的曆史
現代都市社會的“欲望”文本：以衛慧和棉棉的創作為例
試論《秦腔》的現實主義藝術
再論《秦腔》：文化傳統的衰落與重返民間
餘華小說與世紀末意識——緻林耀德
從巴赫金的民間理論看餘華的《兄弟》的民間敘事
讀閻連科小說的劄記
試論閻連科《堅硬如水》中的惡魔性因素
聲色犬馬，皆有境界——莫言小說藝術三題
曆史與現實的二元對話
——談莫言的新作《玫瑰玫瑰香氣撲鼻》
莫言近年創作的民間敘述
“曆史一傢族”民間敘事模式的創新嘗試
——試論《生死疲勞》的民間敘事之一
人畜混雜，陰陽並存的敘事結構及其意義
——試論《生死疲勞》的民間敘事之二
告彆橙色的夢——讀王安憶的三部早期小說
營造精神之塔——論王安憶90年代初的小說創作
試論王琦瑤的意義
從細節齣發——王安憶近年短篇小說藝術初探
讀《啓濛時代》
[附錄]兩個69屆初中生的即興對話
試論《古船》
還原民間：談張煒《九月寓言》
良知催逼下的聲音——關於張煒的兩部長篇小說
試論張煒小說中的惡魔性因素
讀《刺蝟歌》
林白論
願微光照耀她心中的黑夜——讀林白的兩篇小說
後“革命”時期的精神漫遊——讀《緻一九七五》
[附錄]“萬物花開”閑聊錄
人性透視下的東方倫理——讀嚴歌苓的兩部長篇小說
最時髦的富有是空空蕩蕩——嚴歌苓短篇小說藝術初探
讀《第九個寡婦》
我與批評兩題
藝術批評·新方法論·學院批評
· · · · · · (收起)
讀後感
評分
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用戶評價
评分
非常喜歡“上海是張愛玲的”，而“王安憶是上海的”的觀點。有些篇章在其他集子裏讀過。這本水分還是不少。
评分非常喜歡“上海是張愛玲的”，而“王安憶是上海的”的觀點。有些篇章在其他集子裏讀過。這本水分還是不少。
评分2019/134 讀完李健吾再讀陳思和，我覺得他的確就是那種學校裏麵的導師。
评分論文匯編
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