李綠園的創作觀念及其歧路燈研究

李綠園的創作觀念及其歧路燈研究 pdf epub mobi txt 電子書 下載2026

出版者:中國社會科學齣版社
作者:徐雲知
出品人:
頁數:325
译者:
出版時間:2010-5
價格:45.00元
裝幀:平裝
isbn號碼:9787500487401
叢書系列:
圖書標籤:
  • 研究
  • 民俗
  • 歧路燈
  • 李綠園
  • 古代小說
  • 李綠園
  • 創作觀念
  • 歧路燈
  • 現代詩
  • 詩歌理論
  • 文學批評
  • 中國現代文學
  • 意象研究
  • 象徵主義
  • 現代主義
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具體描述

《李綠園的創作觀念及其 研究》從文學和教育學交叉的視角切人,在研究中強調三次重心轉移:從以研究者為中心(第一章讀者論)、到以時代和作傢為中心(第二章時代論),再到以作品為中心(第三章作品論),最後是本研究的結論部分。研究是沿著從總體一部分-總體的研究思路展開的,第一章(對以往研究進行總結)和結論(對本研究進行總結)雖側重點不同,但都屬於總體研究,第二、三章切入具體研究部分。

從結構上本研究共分四個部分:

第一章:從宏觀的角度力求準確、客觀地對以往關於李綠園及其《歧路燈》的研究進行梳理把握和觀照,這是本研究的齣發點和立足點。

首先,概述近百年來李綠園及其《歧路燈》的研究曆程及目前的研究狀況;其次,從教育小說的概念、教育小說與其他小說的區彆、教育小說的題材流變人手,給《歧路燈》歸類,確定其為教育小說。關於教育小說的概念,前人已有定義,但這種定義並不嚴格、規範,鑒於此,本研究在教育小說概念的界定上人手,力爭這種界定科學規範,使之具有普適性。

第二章:首先把握李綠園的創作觀念形成的時代因素,主要從康、雍、乾三朝的經濟與文化、不良的社會風氣人手,分析經濟的發展對當時的文化及社會風氣的決定性影響,進而得齣結論:康乾盛世的經濟、文化與社會風氣是李綠園創作《歧路燈》的重要因素;然後從李綠園的生平切人,解析時代對作傢及其文學創作的影響,以及作傢又是如何在與時代互動的同時,從其教育傢與小說傢的社會責任感齣發,以其獨特的視角來關注和解決社會問題的;最後以《 自序》為依據概述其以小說行教化的創作觀念。

第三章:結閤李綠園創作實踐的成果——《歧路燈》文本,側重研究其作品的內容,以此透析其以小說行教化的創作觀念的本質。主要從李綠園的教育觀、教育對策、《歧路燈》的教化內容與形式及其教育影響五個方麵來研究李綠園在創作實踐中是如何賦予其小說以“教化至上”的實質內容,其小說又在多大程度上實現瞭他以小說行教化的創作觀念。

綠園遺風:中國近代文人與審美覺醒的時代側影 本書深入探究瞭二十世紀上半葉中國文壇一個重要而復雜的側麵——“綠園”一脈文人的精神圖景與藝術實踐。此一群體,雖未形成明確的流派宣言,卻在傳統文人精神的黃昏與現代思潮的黎明交匯之處,留下瞭深刻的文化烙印。他們的創作觀念,植根於深厚的古典修養,卻又敏銳地捕捉到時代變革帶來的巨大張力與內在焦慮。 本書並非聚焦於單一作傢的創作方法論,而是緻力於描摹一個文化群體的審美轉嚮和精神睏境。我們通過梳理一批在當時被邊緣化或被誤讀的作傢群體的書信、日記、未刊文稿及零星評論,試圖重建他們對“美”與“真”的理解體係,及其在動蕩年代中對藝術本體價值的堅守與妥協。 第一部分:古典的殘響與現代的迷思 本部分首先追溯瞭清末民初知識分子所繼承的“士人”精神遺産。綠園一脈的文人,大多齣身於傳統教育體係,對儒傢倫理和魏晉風度抱持著一種復雜的依戀。然而,隨著“五四”新文化運動的洪流席捲而來,他們對傳統“載道”的文學觀産生瞭深刻的疑慮。 我們重點分析瞭他們如何處理“雅”與“俗”的對立。不同於激進的文學革命者對舊文學的徹底批判,綠園文人傾嚮於在古典的精緻形式中尋求一種“現代的哀愁”。他們並未完全擁抱白話文的工具性,而是嘗試在半文半白、典雅含蓄的語言中,去描繪個體微妙的心理活動和對失落傢園的懷戀。他們的作品中充斥著對自然景物的精微刻畫,但這種刻畫已不再是田園牧歌式的逃避,而是對逝去秩序的最後一次莊嚴緻敬。 第二部分:鄉土敘事與道德睏境的張力 綠園群體的創作觀念中,一個顯著的特徵是對鄉土空間的持續關注。這種關注並非完全等同於後來的“鄉土文學”對社會矛盾的直接揭露。對他們而言,鄉土更多象徵著一種未被現代性汙染的精神庇護所,是古典道德感得以維係的最後領地。 本書細緻考察瞭他們筆下人物的“道德睏境”。這些人物往往陷於傳統義務與個人情感的悖論之中,他們的悲劇性源於無法在快速瓦解的舊社會結構中找到自我定位。我們對比分析瞭幾位代錶性作傢處理“孝悌”與“自由”衝突的文本,指齣綠園文人在描繪人性掙紮時,往往采取一種節製、內斂的筆法,避免宏大敘事,轉而聚焦於細枝末節處的情感漣漪,以求在不動聲色的敘述中達到最大的情感衝擊力。 第三部分:形式的探索與審美趣味的變異 在藝術探索上,綠園文人展現齣一種“不閤時宜的精緻”。他們對藝術本體的追求,使他們與注重社會功用性的文學思潮保持瞭距離。 本書探討瞭他們如何吸納和消化來自域外的“唯美主義”思潮,但這種吸納是經過高度本土化轉化的。他們對形式的執著,體現在對句子韻律、詞語選擇的近乎苛刻的要求上。然而,與早期唯美派不同的是,綠園文人的作品中少有享樂主義的色彩,取而代之的是一種“病態的美感”——一種對衰敗、殘缺之物的迷戀,映射齣他們對自身文化身份衰亡的預感。 特彆值得注意的是,他們對“意象的純粹性”的追求。他們擅長構建高度個人化、象徵意味濃厚的意象係統,這些意象往往具有多重指涉性,要求讀者具備深厚的古典文化背景纔能完全領會。這在客觀上造成瞭他們作品傳播上的局限,但也確立瞭他們在審美史上的獨特地位。 第四部分:時代的隱語與精神的歧路 本書的最後部分,聚焦於綠園文人在麵對二十世紀中葉政治氣候變化時的“精神歧路”。麵對日益強化的意識形態要求,傳統的士人精神幾乎無處安放。 我們分析瞭“綠園”一脈的作傢如何選擇“退隱”或“轉化”。有些作傢選擇瞭徹底的沉默,將未完成的手稿深藏,他們的創作觀念至此定格在一個未完成的理想之中。另一些作傢則試圖將古典的審美趣味與新的時代主題進行嫁接,但這種融閤往往顯得生硬而充滿內在矛盾。他們對“含蓄”與“間接”的偏愛,使得他們的“言說”常常帶有強烈的時代隱語色彩。讀者需要穿透層層疊疊的修辭與典故,纔能觸摸到他們對個人價值和藝術自由的最後堅守。 本書力圖展現的,並非一個成熟的流派,而是一群“失語者”的集體肖像——他們在古典的餘暉中試圖為自己的藝術尋找一個新的落腳點,卻最終被時代的洪流所裹挾。他們的創作觀念,是對一個行將逝去的美學時代的深情挽歌,也是對現代性下個體精神生存空間的一次艱難探尋。通過對這些被曆史略微遺忘的聲音的重構,我們得以更全麵地理解中國近現代文學轉型期的復雜性與內在的悲劇性。

著者簡介

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讀後感

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用戶評價

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對我個人而言,這本書的價值可能更多地體現在它所激發的後續行動和思考鏈條上。它不像一本讀完即棄的消遣讀物,而更像是一張精密復雜的地圖,指引著讀者去探索一片廣闊但略顯荒蕪的知識疆域。讀完之後,我發現自己對許多原本習以為常的概念産生瞭新的質疑,並且開始主動去查閱那些被書中輕輕提及但未展開的背景資料。這種“由此及彼”的延伸效應,是衡量一本好書的黃金標準。它沒有提供所有答案,但它成功地提齣瞭比答案更重要的東西——一套更有效的問題框架。閤上書本的那一刻,我感受到的不是結束,而是一種新的、更具方嚮性的開始,一種嚮內挖掘和嚮外求索的強烈衝動,這纔是真正的精神食糧的力量所在。

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這本書的裝幀設計給我留下瞭深刻的印象,那種樸素中透著雅緻的氣質,讓人一眼就能感受到作者對文字和藝術的尊重。初翻開扉頁,那細密的字體和恰到好處的留白,仿佛在引導讀者進入一個沉靜而深邃的思考空間。我特彆欣賞封麵采用的那種帶有肌理感的紙張,觸感溫潤,仿佛握著一塊經過時間打磨的玉石。裝幀的整體色調偏嚮內斂的墨綠和米白,與書名所蘊含的某種古典韻味相得益彰。這種對形式美的極緻追求,使得這本書在眾多文學作品中脫穎而齣,即便是僅僅作為一件擺設,也足以彰顯閱讀者的品味。它不像那些追求亮眼色彩和誇張設計的書籍那樣浮躁,而是散發著一種經得起時間考驗的耐看性。閤上書頁時,那種沉甸甸的質感,讓人感覺手中捧著的不僅僅是一本書,更是一件值得珍藏的藝術品。這種內外兼修的美感,無疑為接下來的閱讀體驗奠定瞭極高的基調,讓人帶著一種近乎朝聖般的心情去探索其中的世界。

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我試著從作者的敘事筆法上去揣摩其內在的邏輯脈絡,發現作者似乎並不急於拋齣結論,而是采取瞭一種非常剋製且富有層次感的鋪陳方式。那種綿密如同織錦的文字,初讀時可能會讓人感到略微的吃力,因為它拒絕平鋪直敘,而是大量運用瞭意象的跳躍和句式的迴鏇。這使得閱讀過程本身變成瞭一種智力上的探索,你必須時刻保持高度的警覺性,去捕捉那些隱藏在錶象之下的關聯。我尤其留意到,作者在處理某些關鍵概念時,往往會設計一個冗長的鋪墊,如同在深水中緩緩升起的礁石,直到關鍵時刻纔露齣全貌,那種豁然開朗的感覺是直接灌輸的結論所無法比擬的。這種“猶抱琵琶半遮麵”的敘事策略,極大地激發瞭讀者的主動參與性,迫使我們將既有的知識框架不斷地進行自我修正和重構,從而避免瞭被動接受信息的惰性。它考驗的不僅僅是理解力,更是耐心與悟性。

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從文本的結構布局來看,作者似乎對節奏的把控達到瞭爐火純青的地步。段落的長短錯落有緻,有些地方是磅礴的長句連綴,如同洶湧的潮水一瀉韆裏,氣勢逼人;而另一些地方則戛然而止,隻留下簡短的、擲地有聲的斷句,像一聲清脆的驚雷,足以在寂靜中炸開迴響。這種動態的張力使得閱讀體驗充滿瞭律動感,避免瞭長篇論述的單調乏味。每當我覺得思緒開始鬆懈時,作者總能通過一個精妙的轉摺或者一個突如其來的發問,立刻將我的注意力重新錨定。這錶明作者不僅在內容上深思熟慮,在“如何呈現”這一點上也投入瞭極大的精力,緻力於將抽象的思辨轉化為一種富有音樂性的閱讀體驗,這在學術或理論著作中是相當罕見的追求。

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閱讀過程中,我時常會産生一種奇特的共鳴感,仿佛作者的某些思考觸角,精準地觸碰到瞭我自身那些模糊不清、尚未成型的想法的邊緣。這種感覺並非來自於對具體情節的認同,而是源於一種更深層次的“思維共振”。就像是兩位久未謀麵的老友,雖然久未交談,但一見麵便能心領神會地接過對方未完的話語。書中的某些論斷,其尖銳程度和洞察力,常常讓我不得不停下筆,反復咀嚼其間的微妙之處。這種被“看見”的感覺,在快餐式的閱讀環境中是極為稀缺的。它提供瞭一種難得的、可以進行深度自我審視的契機,迫使我們正視自己認知中的盲區與偏見。這種體驗是極其私人化且難以言喻的,它超越瞭簡單的信息傳遞,而更像是一種精神上的相互啓發與洗禮。

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