中國文化的展望

中國文化的展望 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025

出版者:桂冠圖書股份有限公司
作者:殷海光
出品人:
頁數:838
译者:
出版時間:1992年5月10日
價格:250.0
裝幀:平裝
isbn號碼:9789575511166
叢書系列:殷海光全集
圖書標籤:
  • 殷海光
  • 文化
  • 思想
  • 自由主義
  • 港颱
  • 思想史
  • 颱灣
  • 中國文化
  • 中國文化
  • 哲學思想
  • 傳統經典
  • 曆史傳承
  • 儒學
  • 道傢
  • 佛教
  • 社會價值觀
  • 文明比較
  • 現代啓示
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具體描述

《中國文化的展望》是殷海光晚年最重要的著作,現代思想史上一部重要文獻,學術界稱之為“討論中國文化問題的一個新的裏程碑”。全書采用西方社會科學(特彆是文化人類學)的一些概念及邏輯分析的方法,討論近代百年中國曆史文化的變遷。作者的視野開闊,具有世界的眼光,在分析中國文化時總是把‘中國’作為世界體係中的一部分對待,同時,殷海光在此書中提齣的一個重要理論觀點,就是人類社會存在著最低限度的普世標準,作為不同文化的共同底綫。這個普世標準就是而且應該隻停留在製度層麵,即民主自由的製度。

著者簡介

殷海光(1919~1969),湖北黃岡人。早年求學於西南聯大哲學係、清華大學哲學研究所,1949年赴颱。曾任《中央日報》、《自由中國》主筆,颱灣大學哲學係教授。

殷海光是二十世紀五六十年代颱灣最有影響的知識分子,在二十世紀中國思想史上有重要地位。他繼承五四的精神和傳統,一生為追求真理而奮鬥;他稱自己為“五四之子”,是“五四後期人物”。在颱灣的二十年間,他反抗專製統治,追求民主自由,緻力思想啓濛,成為當時颱灣知識界的一麵旗幟,是二十世紀五六十年代颱灣青年學子的精神導師,也因此受到颱灣國民黨當局的迫害。殷海光是一位赤誠的愛國者,在抗戰時期,曾毅然投筆從戎,是當時第一個從軍抗日的研究生。

殷海光一生撰寫瞭大量的文章、著作,批判專製極權,傳播民主理念,這些著述以其深刻的思想、縝密的邏輯、飽蘸激情的文字影響瞭海外知識界和民眾,在民主思想的啓濛方麵發揮瞭很大的作用。直到今天,包括大陸知識界在內,仍有不少愛讀殷海光著作的“殷迷”。

圖書目錄

《殷海光全集》序…殷夏君璐.......................................4
《殷海光全集》編者的話…林正弘.......................................8
序言.......................................12
第一章、天朝型模的世界觀.......................................30
第二章、什麼是文化?.......................................58
一、清開道路.......................................58
二、文化的定義...........................................62
第一組記述的定義.......................................62
第二組歷史的定義.......................................65
第三組規範性的定義.....................................67
第四組心理的定義.......................................69
第五組結構的定義.......................................71
第六組發生的定義.......................................72
第三章、文化的重要概念.......................................82
一、文化的變遷...........................................82
A濡化..................................................86
B文化價值的移接........................................94
C文化與性格............................................96
二、本土運動.............................................98
三、文化的羅聚形態......................................100
四、文化的特徵..........................................102
五、文化價值與生物邏輯過分違離的問題....................107
六、文化對文化的依賴....................................112
七、歷史與文化..........................................116
八、文化的繁褥化........................................120
九、文化理想與文化現實..................................122
十、文化與價值.........................................125
十一、文化的普同基礎和特殊形色.........................128
十二、文化所在的層次、原料和功能.......................133
第四章、近代中國文化的基礎..................................144
一、傢..................................................146
二、中國社會的基型......................................157
三、社會的層級..........................................161
四、我族中心主義........................................167
五、離格和心性凝滯......................................176
六、閤模要求............................................184
七、長老至上............................................188
八、地位與聲威要求......................................193
九、兩性分別森嚴........................................204
第五章、中國社會文化的激變..................................216
一、傢庭的瘦化..........................................216
二、孔製崩潰............................................222
三、本土運動............................................230
A三元裏事件...........................................234
B義和團運動...........................................235
C五四運動.............................................244
(一)五四運動的定義................................246
(二)五四運動的背景................................247
(三)五四運動的經過................................249
(四)五四運動和新文化運動..........................253
(五)五四運動的影響................................255
(六)五四運動的批評................................261
四、代間緊張與衝突......................................263
第六章、一個長久的論爭......................................276
第七章、保守的趨嚮及其批評..................................286
一、一個論辯............................................286
二、保守主義者的特徵國粹派..............................301
A義理派...............................................301
B.....................................................304
三、保守主義的基本觀念..................................316
四、保守主義的批評......................................320
五、保守主義的社會文化功能..............................336
第八章、自由主義的趨嚮......................................348
一、嚴復................................................351
二、譚嗣同..............................................356
三、梁啟超..............................................362
四、吳虞................................................369
五、鬍適................................................394
六、吳稚暉..............................................426
第九章、西化的主張...........................................10
一、西化言論的選擇.......................................11
A鬍適..................................................11
B陳序經................................................30
二、對西化主張的批評.....................................41
A全盤西化有否必要?....................................41
B全盤西化有否可能?....................................47
第十章、中體西用說...........................................56
一、時代的背景...........................................56
二、中心的論旨...........................................61
三、批評的分析...........................................64
四、影響廣大的原因.......................................71
五、一個翻版.............................................75
第十一章、現代化的問題.......................................86
一、西方近代文化的擴張...................................87
A伊斯蘭世界............................................91
B印度..................................................94
C日本..................................................96
二、中國現代化的發展....................................103
A器用的現代化.........................................110
B製度的現代化.........................................117
C思想的現代化.........................................123
三、現代化的涵義........................................129
四、科學與社會..........................................132
第十二章、民主與自由........................................146
一、民主與自由不是一件事................................146
二、對民主的正反兩種看法................................150
三、民主的優點..........................................160
A數頭而不必砍頭.......................................160
B民主正製比較接近自由.................................163
C民主政製能使大傢熱心公共事務.........................165
D鎮製權的使用受到限製.................................166
四、民主的後進問題......................................171
五、民主的形形色色......................................178
六、中國的民主問題......................................184
A在消極方麵...........................................184
B在積極方麵...........................................187
七、自由的涵義..........................................195
A自由的幾種重要概念...................................196
B波柏爾的提示.........................................202
C自由與權威...........................................210
D言論自由問題.........................................213
第十三章、世界的風暴........................................226
一、人的內外分裂........................................228
二、邪移的哲學及其衍產..................................234
A泛政製主義...........................................237
B為目的不擇手段.......................................240
三、狂瀾退落的徵兆......................................243
A天堂的幻滅...........................................243
B嚮真理低頭...........................................244
C嚮事實低頭...........................................252
D人生的覺悟...........................................255
四、歷史應在自由這一邊..................................256
第十四章、道德的重建........................................262
一、民初人物的錯誤觀念..................................264
二、傳統德目的今觀......................................268
三、我們所需的德目......................................283
四、東西道德的整閤......................................296
五、新人本主義..........................................305
第十五章、知識分子的責任...................................314
一、怎樣纔算知識分子?.................................314
二、知識分子的失落.....................................317
三、時代環境的透視.....................................329
A到奴役之路...........................................330
B吾人的大環境.........................................345
四、知識分子的責任.....................................347
附錄一:讀殷海光著《中國文化的展望》.......................362
附錄二:有關《中國文化的展望》的幾個問題-並答許倬雲先生....376
附錄三:殷海光遺著《中國文化的展望》我評...................396
索引.......................................................418
· · · · · · (收起)

讀後感

評分

《中国文化的展望》是殷海光晚年最重要的著作,也是走向世界的中国知识分子上下求索的一颗硕果。而全书对中国文化脉络的追问,本身就是一个耐人寻味的现象。 自清末以降,中国的知识分子开始与传承脱节,并且与社会、家庭、经济来源脱节,与行动人物脱节,与权位脱节,最终成为...  

評分

《中国文化的展望》读书报告   殷海光,早年求学于西南联大哲学系、清华大学哲学研究所,1949年后长居台湾。他是五六十年代台湾最有影响的知识分子,在二十世纪中国思想史上有着重要的地位,其继承“五四运动”的精神和传统,一生为追求真理而奋斗;在台湾的二十年中,殷海光...  

評分

这本书值得关心中国文化命运走向的人仔细阅读。 当然这本书也有个缺点:书名“展望”,实无甚展望。基本是在总结,展望不够。 另外大陆版本有删节,不过不影响总体结构。搞不懂这本书1964年在台湾出版后会被禁,国民党当时做的过了。  

評分

上朱小田老师的人类文化学时,老师推荐说这本书是很好的,应该看一下。 我之前对殷海光的了解就是李敖的老师,在台湾受到打压等等。并且这本书被禁过。 在学校的图书馆查了一下,馆藏三本,借了一本看。 也不算看的特别仔细,我看书速度还成,这本书用了五个晚自习大概10小时看...  

評分

约一百年前,中国人通过五四运动知道了民主、自由这些词汇。建国后我们的一些教科书上也提到过这些词。但,这些词汇到底是什么意思呢?民主与自由又是什么关系?为什么人类要追求民主,追求自由?为什么我们必须反对专制?…… 看了这本书,对很多没认真思考的东西有了些感悟...  

用戶評價

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書評晚間整理發布

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大一時放寒假讀瞭刪節的簡體版,醍醐灌頂;11年前第一次去香港在樂文書店買瞭這個版本。

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以及關於曾經太左而太右/或者關於太右而太左/以及關於曾經瞻前而不顧後/或者關於顧後卻忘瞭前瞻/以及或者關於哪一年/我們纔能瞻前又顧後/或者以及關於哪一天/我們纔能不左也不右——候德健《歌詞1983》

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