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本書所討論的“政治文化”，更接近於思想史、文化史與權謀學的混閤，與陳蘇鎮、陳侃理師徒援引經學治政治史是不同的取嚮。從這本書中可以看到作者昂揚的學術熱情與通達的人生態度，其治學思路頗有民國之風，但又不故作搖曳，行文四平八穩，思路清晰，錶述流暢，所討論的部分主體又頗閤於中國人喜歡的成功學和權謀學，但又不低俗簡單，正如作者在書中所經常說的，欲成大事，必通權達變。
评分本書所討論的“政治文化”，更接近於思想史、文化史與權謀學的混閤，與陳蘇鎮、陳侃理師徒援引經學治政治史是不同的取嚮。從這本書中可以看到作者昂揚的學術熱情與通達的人生態度，其治學思路頗有民國之風，但又不故作搖曳，行文四平八穩，思路清晰，錶述流暢，所討論的部分主體又頗閤於中國人喜歡的成功學和權謀學，但又不低俗簡單，正如作者在書中所經常說的，欲成大事，必通權達變。
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评分本書所討論的“政治文化”，更接近於思想史、文化史與權謀學的混閤，與陳蘇鎮、陳侃理師徒援引經學治政治史是不同的取嚮。從這本書中可以看到作者昂揚的學術熱情與通達的人生態度，其治學思路頗有民國之風，但又不故作搖曳，行文四平八穩，思路清晰，錶述流暢，所討論的部分主體又頗閤於中國人喜歡的成功學和權謀學，但又不低俗簡單，正如作者在書中所經常說的，欲成大事，必通權達變。
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