晚清上海

晚清上海 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025

出版者:天津人民齣版社
作者:李長莉
出品人:
頁數:411
译者:
出版時間:2010-6
價格:55.00元
裝幀:平裝
isbn號碼:9787201065472
叢書系列:社會史叢書
圖書標籤:
  • 中國近代史
  • 社會史
  • 近現代史
  • 上海
  • 社會文化史
  • 晚清
  • 上海史
  • 生活史
  • 晚清
  • 上海
  • 曆史
  • 社會
  • 文化
  • 城市
  • 近代
  • 變遷
  • 生活
  • 經濟
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具體描述

《晚清上海》內容簡介:民眾生活方式和價值觀念的近代化,是社會近代化的一個重要標誌。中國社會近代化轉型起始於晚清,上海是晚清第一通商巨埠,伴隨著商業化、城市化進程,齣現瞭生活新風尚:洋貨流行、尊卑失序、崇奢享樂、婦女走上社會、男女交往等。由此萌生瞭發展工商、社會平等、消閑消費閤理、男女平等、自主擇偶等近代新觀念。這些風尚和觀念,對此後中國社會近代化變遷發生瞭深遠影響。

著者簡介

李長莉

1958年生,河北人,曆史學博士。現為中國社會科學院近代史研究所研究員、文化室主任、社會史研究中心主任。長期從事中國近代社會文化吏研究,主要著作有:《先覺者的悲劇——洋務知識分子研究》、《近代中國社會文化變遷錄》(第1捲)、《中國人的生活方式:從傳統到近代》等。

圖書目錄

序:觀念源於生活
引言:社會生活與近代倫理觀念
一、近代化與近代倫理
二、社會文化史的視角:生活方式與社會倫理
三、傳統社會倫理觀念:教化倫理與民間生活倫理
四、社會轉型、社會風尚與近代倫理觀念
五、文人士紳與社會倫理觀念
第一章 晚清上海:近代社會生活與倫理觀念變遷的一個舞颱
一、近代商業城市的崛起
1.商埠與洋場
2.移民社會
二、社會文化生態
1.社會分層
2.文化生態:文人學士、民間輿論與文化傳播
第二章 西器洋貨流行與近代工商觀念
一、西洋奇器與奇技淫巧
1.西洋奇器炫耳目
2.日用洋貨稱新奇
3.奇技與淫巧
鴉片戰爭前的淫巧觀/鴉片戰爭後:魏源的淫巧觀/開口通商
初期:王韜的淫巧觀/洋務運動初期:馮桂芬的淫巧觀/淫巧觀的比較
二、奇製日新與對近代科技的認識
1.西洋奇製與近代科技
煤氣燈點亮不夜城/種種奇器接踵來/鐵路火車受歡迎/接觸西洋器物的心態變化
第三章 尊卑失序之風與社會平等觀念
一、士商地位的逆轉與四民身份觀念的變化
1.商人地位的上升
商人、買辦的發達/商人地位的上升
2.士人地位的下降
士人的生存睏境與流入上海/士人的職業狀況/士人的貧睏化與邊緣化
3.從商之風與士商閤流
士人從商之風/商人捐官成風與士商閤流
4.賤商觀念及四民觀念的變化
賤商傳統與慕商傳統/傳統賤商觀念的影響及反省/對商人的新認識:商人有功說/四民身份觀念的變化
二、尊卑失序之風與身份禮俗觀念的變化
1.尊卑失序與僭越之風
官民相混,身份無彆/貴賤顛倒,尊卑失序/輿服僭越之風/金錢衡人之風
2.禮俗觀念的變化
禮俗衰壞的哀嘆/禮俗價值觀念的變化/中西禮俗比較與對禮義倫常的反省
第四章 享樂崇奢之風與消閑消費商業化觀念
一、享樂之風與消閑觀念的變化
1.消閑娛樂生活的變化
消閑娛樂業的興旺/西式娛樂的傳入與流行/娛樂業興旺的原因
2.消閑方式的變化與享樂之風
消閑方式的變化/享樂之風
3.消閑觀念的變化
及時行樂說/適度享樂說/閤理休閑觀念
二、崇奢之風與奢儉觀念的變化
1.崇奢之風
崇奢之風盛行/奢風盛行的原因與炫耀式消費
2.奢儉觀念的變化,
去奢崇儉說/奢儉應分說/奢可濟貧說/勤能補儉說及求富纔能救貪說/中西勤惰奢儉不同說
第五章 婦女走上社會之風與男女平等觀念
一、娼妓業的興盛及職業化
1.妓業之盛及其原因
娼妓業的興旺/妓業興盛的原因
2.娼妓的職業化
3.妓業觀念與社會輿論
妓欺客之風與娼妓的職業意識/關於禁妓的議論/同情妓女的議論與娶妓現象
二、女藝人興起及其社會角色
1.女唱書、女伶的興起
滬上流行女唱書/女伶初扮登舞颱
2.女藝人的社會角色及輿論評價
“名非妓而實即妓”說/宣淫導淫、應予禁止說/以藝娛人無害說
三、女傭行業的興旺與女堂倌的被禁
1.僕婦傭女滿街走
村婦進城當女傭/娘姨、大姐忙妓傢/俏娘姨與時髦大姐/雇傭關係與主僕平等觀念
2.女堂倌的興旺與被禁
女堂倌的興起/女堂倌有害風俗說/女堂倌為正當職業說/查禁女堂倌的麯摺/周小大案及女堂倌的禁而難絕
四、爭作女工之風及輿論評價
1.女工的齣現及爭作女工之風
2.女工有害風俗說
3.女工有益民生說
五、女子齣入茶館、煙館之風與社會反響
1.女子走上消閑場所
女子齣入茶館、戲館、煙館之風/婦女齣入消閑場所之風興盛的原因
2.圍繞婦女遊樂消閑之風的社會輿論
婦女冶遊有害風俗說/婦女遊樂有益商務說/女子遊樂應與男子平等說
六、女子纔德之爭與興女學的呼聲
1.詩詞纔女與“女子無纔便是德”
纔女詩作入報章/女子無纔便是德?
2.女教與女學
傳統女教與西式女學塾/興女學的呼聲/女子學成就業有利傢國說/興女學的觀念與現實
第六章 颱基、姘居之風與自主擇偶觀念
一、颱基之風與貞操觀念的淡化
1.颱基成風
颱基流行成風氣/婦女為何上颱基?
2.颱基與貞操觀念的變化
颱基使婦女喪德失節說/颱基亦為人欲說
二、姘居、棄夫之風與婚姻觀念的變化
1.姘居、棄夫之風
姘居、棄夫現象的流行/姘居、棄夫成風的原因
2.婚姻關係與婚姻觀念的變化
姘居、棄夫之風有害風俗說/順應人情說、夫婦對等說及婚姻自主說
結語:中國近代倫理觀念變遷的機製與特性
一、近代倫理觀念變遷的啓動:生活方式的變動
二、近代倫理觀念的內在源流:民間生活倫理
三、近代倫理觀念的價值核心:民富國強
四、近代倫理觀念的參照:西國富強榜樣
五、近代倫理觀念的演生機製與特性
主要參考文獻
後記
· · · · · · (收起)

讀後感

評分

以“晚清上海”为书名的,有梁元生先生的同名社会学著作,其副标题为“一个城市的历史记忆”。该书初版于香港中文大学出版社,大陆广西师范大学出版社引进版权,为坊间流传较广者。而本书——据作者李长莉女史在《再版说明》中介绍——实为其2002年《晚清上海社会的变迁...

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以“晚清上海”为书名的,有梁元生先生的同名社会学著作,其副标题为“一个城市的历史记忆”。该书初版于香港中文大学出版社,大陆广西师范大学出版社引进版权,为坊间流传较广者。而本书——据作者李长莉女史在《再版说明》中介绍——实为其2002年《晚清上海社会的变迁...

用戶評價

评分

教科書式的

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是作者《晚清上海社會的變遷》http://book.douban.com/subject/1546635/ 一書的修訂本。。。

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