具体描述
《书法有法》是孙晓云女士的代表性书论著作，出版10年来，几经再版，畅销已久，深为书界内外读者追崇，成为广大读者品味中国书法的一本经典著作。曾先后由华艺出版社、台湾未来书城出版社、知识出版社等机构4次出版，每次再版，都在短时间内销售一空，创造了书法理论书籍销售量的最高纪录。
在这本专著中，孙晓云从古代生活方式、人的生理机能与纸笔器具的合理运用出发，重构古人的书写方法（笔法），在笔法与结构、章法之间建立一种必然联系，同时，对古代重要的书法理论与批评术语一一进行阐释，获得了它们的合法性与合理性。不仅如此，孙晓云还以此为轴心，为我们描述了书法史的纵向演变，以及书法之“法”对古代文人画传统的重大影响。
这次修订版在旧版内容上增加了孙女士对一些书法问题的最新认识和体会，并由多次荣获“中国最美图书”奖的书籍装帧艺术家卢浩先生精心设计，图版内容和整体形态焕然一新，充分体现出凤凰出版传媒集团旗下江苏美术出版社在艺术专业图书出版方面的较高品质。
作者简介
孙晓云，女，1955年8月生于南京。江苏省美术馆副馆长，江苏省文学艺术联合会副主席，江苏省妇女联合会副主席，中国书法家协会理事，行书委员会副主任，江苏省书法家协会副主席，南京市书法家协会主席，南京市文学艺术联合会副主席，国家一级美术师，享受国务院特殊津贴。苏州大学博士生、硕士生导师，全国书法展、书法“兰亭奖”评审委员。中国科学院、中国书法院、中国人民大学、首都师范大学、北京师范大学、南京大学、东南大学、财经大学、南京艺术学院等兼职教授、研究员。
书法作品曾7次获全国书法大奖，为全国获奖之最。10年来，先后4次由华艺出版社、台湾未来书城出版社、知识出版社出版学术专著《书法有法》，销售4万余册，创书法理论书籍销售量最高纪录。2010年由江苏凤凰传媒出版集团江苏美术出版社出版第五版《书法有法》。2006年、2010年先后由中宣部、江苏省委宣传部、南京市委宣传部等2次出资在中国美术馆举办“孙晓云书画艺术展”、“书法有法——孙晓云书法作品展”，荣宝斋出版社出版《孙晓云书法·绘画》作品集、《孙晓云书法精品选》，人民美术出版社出版《中国当代名家书法集孙晓云》等。
先后获“江苏省有突出贡献中青年专家”，首批全国宣传文化系统“四个一批”人才，“全国文化系统先进工作者”、“南京十大文化名人”，“全国德艺双馨文艺工作者”等称号，江苏省第十次、第十一次党代会代表，全国书法界唯一中国共产党第十七次代表大会代表。
目录信息
2 引起困惑的三件事
3 “请循其本”
4 “便捷”是指什么
5 盲人摸象
6 怀疑“永字八法”
7 先说执笔
8 “五指”还是“五字”
9 “拨镫”极其形象
10 用“笔法”书写的字才叫“书法”
11 “人物是万物的尺度”
12 笔法产生的动机之一：裹锋与连续书写
13 笔法产生的动机之二：没有依托的书写
14 大胆的推理
15 笔杆的直径
16 笔毫的长短软硬
17 纸的起源与“动”“举”“握”“染”
18 《铡美案》的启示
19 笔法成于书写姿势
20 “古法”的绝唱
21 不自觉的丧失
22 桌子的功与过
23 “八分书”的解释
24 “向背”出形势
25 好大一头象
26 “章草”是书法演变的句号
27 “隶化”与“美化”的生理极限
28 三根细绳搓成一根粗绳——“完法”
29 了如指掌，烂熟于心——“尚法”
30 “结字因时而传，用笔千古不易” ——“变法”
31 最不愿承认的现实——“无法”
32 书法是视觉艺术吗
33 “屋漏痕”“坼壁之路”“折钗股”“锥画沙”“印印泥”解密
34 “无垂不缩，无往不收”答疑
35 “内擫”“外拓”词诠
36 最后有行书
37 “个性”是这样形成的
38 为“意在笔先”正言
39 转笔决定竖写左行
40 “指实掌虚”的传讹
41 “眇者不识日”
42 无意间“指鹿为马”
43 “帖学”的溃塌
44 重审“碑学”
45 求形似必堕“画字”
46 日本书法史略
47 何谓书法 何谓绘画
48 “书法的本质” ——没有结果的讨论
49 书法的万能钥匙
50 汽车上的顿悟
51 中国画的困惑
52 “骨法”即笔法
53 “书画”在这里“同源”
54 无笔法不成画
55 自古华山一条路
56 “文人画”是一座扑朔迷离的远山
57 “论画以形似，见与儿童邻”
58 “纸抄纸”
59 真实与无奈
60 箕子的故事
后记
重印后记
2010年修订版后记
孙晓云书法作品
· · · · · · (收起)
读后感
□瑶草 吴冠中先生去世后，他的画论集《笔墨等于零》，又一次登上了众目焦点，只是斯人已逝，再没有硝烟火药刺鼻气味的笔战，留下大家深切的追思和尘埃未曾落定的谜题。相信“笔墨等于零”还是“不懂笔墨等于零”的纠葛，将会像大卫·希尔伯特对数学界提出的问题一样，让...
评分 评分 评分书认真看了，感觉连续出了10版太不可思议。书中的许多观点看似新颖独到而实际上有失偏颇，好比佛家的密宗，以为靠一个秘密的咒子就可以万事大吉。中国书法为何有这么大的感召力和凝聚力？靠的是书法家的作品中传达出来的深厚而真挚的生命信息的律动和人格情操学养眼界胸次的自...
评分为了说明“转笔”是“书法有法”之“法”，对诸多古人论述书法的言论作牵强附会的解释。像下面引用的书中这段文字就是其中一个例子： > 唐卢携曰：“用笔之法，拓大指，擫中指，敛第二指，拒名指，令掌心虚如握卵，此大要也。”卢氏在此说的“大要”，即各指的用笔方法。“用...
用户评价
还是得捻管。
评分全书可以“转笔”二字一言以蔽。
评分还是得捻管。
评分对书法是外行，因此姑妄言之。孙晓云应该算书法家里难得能独立思考的一位了，而且在无法时代提倡有法，更属难得。本书的大义是指书法的法是转笔之法，因此追溯古人写字时的状态的变迁，包括用笔、用纸、坐姿等等，前人虽有讲的，比如启功先生似曾在《论书绝句》里提到，但没有这么详细，宋以前没有桌子，古人都是一手执笔，一手握纸，而不是如今人伏在桌上写字，因此有单包法有双包法，而双包法最适于此种姿势书写，以其最利转笔。书后引空海和尚执笔法很可一看。由此讲到完法、尚法、变法、无法等时代问题，讲到八分、向背、意在笔先、内擫外拓等问题，并进而推阐到书画同源亦在笔法即转笔之法，均启人神智。结论未必尽然，但是讲古人作字，于空中转笔之意极好，举例如褚遂良雁塔圣教序等竖笔前每有一小笔即转笔痕迹，甚是。破除前人所谓欲左先右、欲右
评分全书可以“转笔”二字一言以蔽。
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