具体描述
《近代欧陆民法思想史:十六至十九世纪》是一部关于近代欧洲民法史的学术著作。《近代欧陆民法思想史:十六至十九世纪》以十六至十九世纪欧洲法学思想的演进为背景，以近代欧洲民法史上最有影响力的法学家的民法思想为中心，分别阐述人文主义法学、自然法学、历史主义法学对欧洲民法的形成与发展以及对民法典的历史影响。在此基础上，《近代欧陆民法思想史:十六至十九世纪》抽象概括出近代欧洲民法是以主观权利论、自由意志论和概念体系化为其总体的思想特征。全书体现了宏观的思想史叙事与精深的教义学思辨相结合的研究风格。
《近代欧陆民法思想史:十六至十九世纪》适合法律院校学生、研究生、教师及研究人员，同时也适合对欧洲民法史有兴趣的人士。
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读后感
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用户评价
这本书所展现出的，是一幅波澜壮阔的近代欧洲大陆民法思想发展图景。作者的叙述犹如一位技艺精湛的织工，将散落的思想碎片 carefully 编织成一幅精美绝伦的 tapestry。我深切地感受到，那些我们今天视为理所当然的民法概念，例如所有权、契约自由、人格权等，并非凭空出现，而是历经了漫长的思想酝酿、学术争鸣和实践检验。 特别让我着迷的是，作者在阐述不同法学流派时，不仅关注其理论框架，更注重其所处的社会历史背景。他巧妙地将政治变革、经济发展、哲学思潮与民法思想的演进紧密联系起来，使得读者能够理解为何某些思想会在特定的时代背景下应运而生，又为何会经历挫折与转型。这本书的价值在于，它不仅仅是为法律从业者或研究者提供的参考书，更是一本能够启发任何对人类思想史、社会制度演变感兴趣的读者的读物。它让我们看到，法律并非一成不变的教条，而是一个充满生命力、不断回应时代呼唤的有机体。
评分这本书所提供的，远不止于对法律条文的解读，而是一次深入探索近代欧洲大陆法治精神起源与演进的旅程。作者以一种宏观的视野，将民法思想的发展置于更广阔的历史文化语境中进行考察，使得读者能够深刻理解法律背后所蕴含的价值观与社会理想。我尤其喜欢作者对于思想家们个体贡献与时代局限性之间辩证关系的分析。 例如，作者对于某个早期法学家提出的某些革命性思想的介绍，并未止步于赞扬，而是会深入分析这些思想在当时的社会环境下所面临的挑战，以及它们是如何被后来的学者所修正、发展或取代的。这种严谨而不失温度的叙述方式，让我对历史的复杂性以及思想的传承与变革有了更深刻的认识。读完这本书，我感觉自己仿佛与那些伟大的思想家进行了一场跨越时空的对话，他们对正义、权利和秩序的思考，至今仍能给予我们深刻的启示。
评分这本书犹如一场思想的盛宴，将近代欧陆民法领域内的重要学说和人物悉数呈现。作者以其深厚的学养和独特的视角，为我们勾勒出了一幅幅生动的思想画卷。我尤其欣赏作者在处理复杂理论时的清晰与简洁。他能够将那些可能让普通读者望而却步的哲学概念，转化为易于理解的法律语言，并巧妙地融入到历史叙事之中。 印象深刻的是，作者在论述不同法学家观点时，并非简单的罗列，而是着重展现了他们之间的对话与碰撞。他能够准确地捕捉到不同思想体系的核心差异，以及它们是如何相互影响、相互批判的。例如，作者对于德国普通法学派与精细法学之间的关系以及由此引发的民法典编纂争议的解读，就让我对法律的“科学性”和“艺术性”有了更深的体会。这本书提供了一种全新的视角来审视法律，它不仅仅是规则的集合，更是人类理性与智慧的结晶，是社会不断探索与进步的见证。
评分这本书以其宏大的叙事和精深的学术眼光，带领读者穿越了漫长而复杂的近代欧洲大陆民法思想演进的历史长河。作者并未止步于简单的事件罗列，而是深入挖掘了那些塑造了我们今天所理解的民法原则的深刻思想根源。从罗马法的复兴与改造，到自然法学派的理性光辉，再到历史法学派的民族精神探寻，以及后续的私法自治与社会正义的张力，每一个阶段的思潮都被作者抽丝剥茧般地呈现在读者面前。 尤其令人印象深刻的是，作者对于不同思想流派之间复杂互动和辩证关系的描绘。他清晰地展示了启蒙运动如何为民法革命奠定思想基础，法典编纂如何将抽象的理性原则转化为具体的法律条文，以及这些原则在面对新的社会经济现实时所经历的挑战与演变。读罢此书，我们不再仅仅将民法视为一套僵化的规则，而是能够理解其背后所蕴含的深刻的哲学、社会和历史考量。作者的笔触既严谨又不失生动，让那些原本可能晦涩难懂的学术理论变得易于理解，仿佛一位博学的导师在耐心解答我们心中的疑问，引领我们徜徉在民法思想的智慧海洋中。
评分这本书给我带来的震撼，在于它如何以一种近乎“考古”的方式，挖掘出那些潜藏在现代民法条文之下的精神内核。作者仿佛是一位经验丰富的探险家，带领我们深入到近代欧洲大陆民法思想的“原始丛林”之中，去寻找那些塑造了法律面貌的“古老图腾”。我尤其欣赏作者在梳理不同时期思想家观点时的逻辑性与批判性。他不会简单地接受某个学者的论断，而是会将其置于更广阔的历史语境中，考察其思想的渊源、发展及其对后世的影响，并常常会指出其局限性与潜在的矛盾。 例如，作者对于德国民法典编纂过程中“精细法学”与“自由法运动”之间论争的剖析，就极大地拓展了我对法律解释学理论的理解。他不仅呈现了双方的核心观点，更通过对具体案例的分析，展示了这些抽象理论在实践中所激发的能量与冲突。这种层层深入、细致入微的分析，让我对法律的生命力以及其不断演变的内在动力有了全新的认识。这本书不仅仅是关于民法思想史的叙述，更是一次关于法律精神、法律理性与法律权威的深刻反思，它鼓励我们去质疑，去探寻，去追问法律的真正意义。
评分很不错的梳理。但由于对物债二分不熟悉，对一些地方还是不熟悉
评分梳理清晰，中国人写的比较好懂
评分很不错的梳理。但由于对物债二分不熟悉，对一些地方还是不熟悉
评分梳理清晰，中国人写的比较好懂
评分作者对格劳秀斯是有偏爱的。格劳秀斯在《荷兰法学导论》中以主观权利为中心的私权体系、多玛在《自然秩序中的民法》里以义务本位建立的民法体系都值得注意。萨维尼提出将法学的“历史性研究”和“体系性研究”并举，这对今天的民法研究仍有很强的借鉴意义。而那位萨维尼的破壁人，目的法学的鼻祖，则为近代民法划上了一个句号，又开启了无限可能。
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