Professor W.A.J. 'Alan' Watson (b. 1933) is a Scottish law and legal history expert, and is regarded as one of the world's foremost authorities on Roman law, comparative law, legal history, and law and religion. He is credited for coining the term "legal transplants".
Watson began his academic career at Oxford University, before taking the Douglas Chair in Civil Law at the School of Law of his alma mater, the University of Glasgow. He now serves as Distinguished Research Professor and holds the Ernest P. Rogers Chair at the University of Georgia School of Law. He is also Visiting Professor at the Edinburgh University School of Law, where he held the Chair in Civil Law from 1968 until 1981.
Watson regularly serves as a distinguished lecturer at leading universities in the United States and such countries as Italy, Holland, Germany, France, Poland, South Africa, Israel and Serbia. He has attended several sessions regarding the development of a common law for the EU, including one in Maastricht in 2000, and, at the request of the U.S. Agency for International Development (USAID), served as a member of the two-person U.S. team helping to revise the draft civil code for the new Republic of Armenia.
He is an honorary member of the Speculative Society and serves as North American secretary of the Stair Society. He is an editorial board member of a number of learned journals.
In 2005, the University of Belgrade's Law School established the Alan Watson Foundation in honour of his worldwide scholarship.
Watson was honored by his international colleagues in 2000-01 when two collections of essays were presented in his honor: an American volume, Lex et Romanitas: Essays for Alan Watson, and the European volume, Critical Studies in Ancient Law, Comparative Law and Legal History.
Legal scholarship
A prolific scholar, Watson has nearly 150 books and articles to his credit, many of which have been translated into other dialects. Selected scholarship includes the important books "Legal Transplants: An Approach to Comparative Law" (1974) and Society and Legal Change (1977) as well as "The Evolution of Western Private Law" (2000), "Jesus and the Jews: The Pharisaic Tradition in John" (1995), "Ancient Law and Modern Understanding: At the Edges" (1998), "Sources of Law, Legal Change, and Ambiguity" (2d ed., 1998), "Legal History and a Common Law for Europe" (2001), "Authority of Law; and Law" (2003), and "The Shame of American Legal Education" (2005). His articles include "Law Out of Context" in The Edinburgh Law Review (2000) and "Fox Hunting, Pheasant Shooting and Comparative Law" in the American Journal of Comparative Law (2000).
Personal Life
Professor Watson is married to University of Georgia School of Law colleague, Camilla Watson. They have one child, a daughter named Sarah.
就原文来说,这是一本非常好的书,它系统梳理了大陆法系的流变,使读者对大陆法系有一个基本的了解。而且语言可读性很强,能够吸引读者在短时间内看完。 但是,不得不说,翻译的实在是有够差的,很多句子按照中文习惯来说,连句子基本成分都不全。读者也许每个字都认识,但是...
评分公法私法的划分一直可以追溯到罗马时代。明显的体现在那个时代最典型的文本《民法大全》之中。因为在现代意义上的法律即出现在罗马时期,并且一定的划分标准必然出现于一定系统化的要求。这两方面都是古希腊时代不具备的。尽管古希腊的法律文本很难找到,但是可以从只言片语中...
评分就原文来说,这是一本非常好的书,它系统梳理了大陆法系的流变,使读者对大陆法系有一个基本的了解。而且语言可读性很强,能够吸引读者在短时间内看完。 但是,不得不说,翻译的实在是有够差的,很多句子按照中文习惯来说,连句子基本成分都不全。读者也许每个字都认识,但是...
评分公法私法的划分一直可以追溯到罗马时代。明显的体现在那个时代最典型的文本《民法大全》之中。因为在现代意义上的法律即出现在罗马时期,并且一定的划分标准必然出现于一定系统化的要求。这两方面都是古希腊时代不具备的。尽管古希腊的法律文本很难找到,但是可以从只言片语中...
评分公法私法的划分一直可以追溯到罗马时代。明显的体现在那个时代最典型的文本《民法大全》之中。因为在现代意义上的法律即出现在罗马时期,并且一定的划分标准必然出现于一定系统化的要求。这两方面都是古希腊时代不具备的。尽管古希腊的法律文本很难找到,但是可以从只言片语中...
拿到《民法的诞生》这本书,我最先关注的便是它能否为我提供一个清晰、系统性的框架来理解民法的发展脉络。我一直觉得,许多法律书籍往往过于聚焦于某个特定时期或某个特定法系的理论,而我更渴望的是一种能够涵盖整个历史进程的视角。这本书的标题“The Making Of The Civil Law”本身就暗示了一种过程性的叙述,这正是我所需要的。我希望它能详尽地梳理从罗马法到大陆法系,再到各国民法典的演进过程,解释不同历史阶段的社会、政治、经济因素是如何影响民法形态的。例如,我特别想了解,在中世纪的欧洲,商业的复苏和城市的发展,是如何催生出新的法律需求,又是如何促使法学家们在前人基础上进行创新的。这本书会不会深入探讨那些关键的历史人物和关键的法律文献,比如《查士丁尼法典》的编纂过程,以及它对后世欧洲民法的影响?我希望它能不仅仅停留在理论层面,而是能够通过丰富的历史细节和生动的案例,将这些抽象的概念具象化,让我能够真切地感受到民法是如何在历史的土壤中生根发芽,最终枝繁叶茂的。我期待这本书能成为我理解西方法律文明的绝佳入门读物,填补我在这一领域的知识空白。
评分这本书的封面设计就足够吸引我了,古朴的字体和带有历史感的插图,让我在拿到它之前就充满期待。我一直对法律的起源和演变深感兴趣,尤其是像民法这样渗透到我们日常生活的方方面面,却又常常被忽视的领域。我迫不及待地想知道,那些在历史长河中形成、最终构建起现代法律体系的基石,是如何一步步被“制造”出来的。我希望这本书能带领我穿越时空,去探寻那些古老的罗马法庭、中世纪的大学课堂,甚至更早的法律雏形。想象一下,能够理解那些抽象的法律条文背后所蕴含的智慧和历史沉淀,这本身就是一件令人兴奋的事情。我尤其好奇作者将如何处理不同地域、不同时期的法律发展差异,以及这些差异又如何最终汇聚成我们今天所熟悉的“民法”。这本书会不会充斥着枯燥的法条和晦涩的术语?我更期待的是一种引人入胜的叙事,能够将法律史的宏大叙事变得生动有趣,就像是在阅读一部波澜壮阔的历史小说,只不过主角是那些塑造了我们社会秩序的法律思想和原则。我希望这本书能解答我心中关于民法“来龙去脉”的疑问,让我对我们习以为常的法律制度有一个更深刻、更全面的认识。
评分这本书的版式设计简洁大方,字体清晰易读,翻阅起来非常舒服。作为一名对法律历史怀有浓厚兴趣的普通读者,我一直试图寻找一本能够系统性梳理民法起源和发展的著作,而《民法的诞生》这个标题恰恰触动了我。我希望这本书能够带领我进入一个宏大的历史叙事,去探寻民法是如何从原始的习惯法、神权法,逐渐演变成为今天这样一套成熟的、以个体权利为核心的法律体系。我特别想了解,那些古老的法律思想,比如罗马法中的“自然法”理念,是如何在漫长的历史中被继承、发展和改造的。这本书会不会深入探讨不同时期、不同地域的法律实践,以及这些实践是如何相互影响,最终汇聚成现代民法的洪流?我期待作者能够用一种富有洞察力的笔触,揭示那些隐藏在法律条文背后的社会力量和思想根源。我希望这本书能够解答我关于“民法是什么”、“民法从何而来”以及“民法为何如此”的诸多疑问,让我能够以一种更宏观、更具历史深度的视角来审视我们身边的法律。
评分这本书的封面色调和排版都显得非常专业,一看就不是那种随随便便的出版物。我一直对法律制度的形成过程感到好奇,特别是像民法这样看似日常却又极其复杂的领域,总觉得它背后有着漫长的历史演变和深厚的文化积淀。《民法的诞生》这个书名,让我感觉这本书会是一次关于法律“创造”的探索之旅,我希望它能帮助我理解那些构成现代民法体系的基石是如何被一点点奠定的。我特别想知道,这本书会如何描绘不同历史时期下,人们对于“权利”、“义务”、“契约”等基本概念的理解是如何演变的。例如,在中世纪,封建制度下的法律观念和现代以个人为中心的法律观念,究竟有哪些根本性的区别?这本书会不会深入剖析那些对民法发展产生重要影响的哲学思潮和政治变革,比如启蒙运动对自然权利理论的影响,以及它如何体现在后来的民法典中?我希望这本书能够提供给我一个清晰的逻辑线索,让我能够理解民法的演进并非偶然,而是历史、社会和思想共同作用的结果,从而对我们所处的法律环境有一个更深入、更辩证的认识。
评分这本书的装帧和纸张质量都相当不错,拿在手里有分量感。我对于“民法”这个概念的理解,一直以来都有些碎片化,知道它与日常生活息息相关,但具体它的形成过程,以及其中蕴含的逻辑和哲学,却知之甚少。《民法的诞生》这个书名,让我联想到了一部史诗般的创作过程,充满了智慧的碰撞和时代的变革。我希望这本书能够深入浅出地剖析民法的核心要素,比如财产权、契约自由、继承等,并追溯它们在不同历史时期的演变。我好奇作者会如何处理不同文化背景和法律传统对民法产生的影响,例如,英美法系和大陆法系在民法上的差异,是否在这本书中会有所体现和解释?我尤其关注那些塑造了现代民法体系的里程碑事件和重要思想家,比如法国大革命对《法国民法典》的深远影响,以及德国法学家的理性主义思潮。这本书会不会提供一些生动的历史故事,来 ilustrate 法律思想的演进,而不是仅仅罗列枯燥的理论?我希望通过阅读这本书,能够构建起我对民法一个完整且深刻的认知,理解那些看似理所当然的法律条文背后,所经历的漫长而复杂的“制造”过程。
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