具体描述
本书的主要目的，在扼要地说明反映于“古代法”中的人类最早的某些观念，并指出这些观念同现代思想的关系。如果没有像罗马法那样的一套法律，本文中企图进行的研究，多数将不能有丝毫希望达到有用的结果。因为在罗马法的最古部分中，有着最久远的古代事物的痕迹，而在其后期规定中，又提供了甚至到现在还支配着现代社会的民事制度资料。由于必须把罗马法当作一个典型的制度，这使著者不得不从其中采取了数目似不相称的例证；但他的本意并非在写一篇关于罗马法律学的论文，他并且尽可能竭力避免足以使其作品具有这样的外貌的一切论述。第三和第四章以一定篇幅用来说明罗马法学专家的某些哲学理论，这样做，有两个理由。第一，著者认为这些理论对世界的思想和行为，比一般所设想的有较为广泛、永久的影响。其次，这些理论被深信为是有关本书所讨论的各个问题直到最近还流行着的大多数见解的根源。对于这些纯理论的渊源、意义与价值，著者如不说明其意见，则其所承担的工作，将不能做得深入透澈。
作者简介
亨利·梅因（1822-1888）是英国古代法制史学家，《古代法》是他的一部主要著作。
目录信息
读后感
有人说梅因这本书脉络清晰，但是我读起来感觉并不是如此。或许是因为我对于法律还所知甚少，但或许就是因为梅因所在的时代，还无力理解法律的起源问题，所以他在很大程度上只能对表面的现象进行描述，并尝试从中找出规律。这对于过去任何时代的智者们都是一个赢不了的挑战。 我...
评分自然法脱胎于万民法，而万民法一开始却是罗马人鄙夷外族人不让他们用自己的市民法而从各部落习惯中总结出来的通则。自然法先是乘了斯多葛学派的东风，又被卢梭从原本的“自然法律”歪曲成“自然状态”，这才演变成今日光鲜亮丽的神圣模样。 古罗马最古老的继承制度反而是无遗嘱...
评分 评分自然法脱胎于万民法，而万民法一开始却是罗马人鄙夷外族人不让他们用自己的市民法而从各部落习惯中总结出来的通则。自然法先是乘了斯多葛学派的东风，又被卢梭从原本的“自然法律”歪曲成“自然状态”，这才演变成今日光鲜亮丽的神圣模样。 古罗马最古老的继承制度反而是无遗嘱...
评分用户评价
这个翻译，，总有一种读阅读理解的感觉，必要时候需要在大脑里想一下英语的表达思维习惯，比如状语后置什么的，就能好理解一点，，，
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评分为历史法学向法社会学过渡提供了一个典范式的论述渠道，是标明古代法的基本概念的灯塔，是磨砺罗马法学习的砥石，也是法学人士深刻理解关键法概念的必读之书。
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