巴东红庙岭

巴东红庙岭 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:科学出版社
作者:国务院三峡工程建设委员会办公室
出品人:
页数:408
译者:
出版时间:2010年
价格:268.00元
装帧:精装
isbn号码:9787030280275
丛书系列:
图书标签:
  • 考古
  • 巴东
  • 红庙岭
  • 地方志
  • 历史
  • 文化
  • 民俗
  • 三峡
  • 湖北
  • 巴东县
  • 红色旅游
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具体描述

《巴东红庙岭》全面系统地介绍了湖北省巴东县红庙岭遗址大溪文化时期、夏商时期、周代时期、秦、西汉时期的文化遗存,以及东汉至唐宋时期的一批墓葬,为研究三峡地区古代文化和古代巴人的来龙去脉提供了一批重要考古资料。内容涉及考古学、历史学、民族学,是配合三峡水利枢纽工程建设的一部考古发掘报告。

《巴东红庙岭》可供从事考古学、历史学、民族学研究的学者及关心三峡工程建设的人员阅读、参考。

青山依旧,流水不绝:鄂西山地民俗风情画卷 本书是一部深入湘鄂西山区腹地,对当地淳朴民风、古老习俗、独特生活图景进行细致描摹的田野调查与文化观察文集。 本书并非聚焦于某一个特定的地理坐标或宗教场所,而是以一种漫游式的、充满敬意的视角,捕捉了巴文化区边缘地带,那些隐藏在层峦叠嶂、云雾缭绕之中的人文脉络。作者用细腻的笔触,将读者带入一个既熟悉又陌生的世界——那里的人们依山而居,以土为生,他们的生活节奏与外界的喧嚣保持着一种近乎固执的距离。 第一辑:泥土的记忆与岁月的刻痕 本辑着重于鄂西山地居民的物质文化与生存哲学。我们探访了那些尚未被工业化彻底改造的古老村落,记录了仍在使用的传统建筑形制。这些吊脚楼、石头房,不仅是抵御风雨的居所,更是家族历史的载体。书中详细描述了当地特有的土法烧制砖瓦、夯筑墙体的技艺,以及这些技艺如何与当地的地理环境、气候条件紧密结合,体现出人与自然之间深刻的“和解”关系。 同时,我们深入农耕与采集的现场。鄂西山地,土地贫瘠,但物产却极为丰富。书中细致描绘了梯田的开垦艺术——如何规划灌溉、如何利用山坡的微地形种植不同作物。从山间采摘的药草、菌类,到家庭作坊里制作的粗粝但营养丰富的食物,无不流淌着对土地的敬畏。我们记录了“春耕有歌,秋收有祭”的传统,这些仪式感极强的劳作环节,是维系社区凝聚力的重要纽带。例如,关于过去使用独轮车翻越险峻山路的艰辛描写,以及邻里之间互助播种的场景,都展现了淳朴的人情味。 第二辑:神灵的低语与信仰的交织 鄂西山地的人文景观,其复杂性往往体现在其信仰体系中。本书力求呈现一种“多元共存”的宗教生态,而非单一的教派解读。我们考察了那些分布在山坳深处、尚未被大规模修缮的“小庙”和“神龛”。 书中详尽记载了对自然之灵的崇拜,例如对山神、河神的祭祀活动。这些祭祀往往与农事的周期紧密挂钩,其流程和供品都带有强烈的地域特色。我们会发现,许多古老的传说和神话,并非是空穴来风的虚构,而是当地人对自然现象和历史事件的一种解释系统。例如,关于某条河流形成的神怪故事,实际上隐含了对水土保持和洪涝灾害的经验总结。 此外,本书也涉猎了与民间巫术和传统医术相关的部分。在医疗资源匮乏的年代,那些懂得草药配伍、懂得通过“跳大神”或“请神”来安抚病患心神的巫师或“先生”,在社区中扮演了不可替代的角色。书中以一种人类学的客观角度,分析了这些行为背后的心理慰藉功能和社会稳定作用。这些信仰活动,是山地文化抵抗现代性冲击的独特方式。 第三辑:礼仪的流变与家族的肌理 社会结构是理解任何族群的关键。本辑聚焦于鄂西山地社会的婚丧嫁娶、节庆活动以及家族伦理。 婚俗:我们追溯了当地传统的“说亲”流程,从“合八字”到“下聘礼”,每一个步骤都充满了繁复而精确的社会契约。书中特别描述了过去“抢亲”或“换亲”等非常规婚姻形式的社会动因,以及现代社会对这些习俗的冲击与保留。 丧葬:关于死亡的仪式,是社会文化中最具保存性的部分。本书细致记录了当地为逝者举办的“做七”、“过头七”等仪轨。这些仪式不仅是对死者的告慰,更是对生者的教育——关于生命的有限性和家族责任的延续。唢呐声中的哀婉与鼓点中的庄重,构成了一曲复杂的人类情感交响。 节庆:除了主流的春节和元宵,书中重点描绘了一些地方性的、与农事节气紧密相关的民俗节日,如“洗秧祭”或特定的“赶场天”。这些“场”不仅是交易的场所,更是信息交流、青年社交和文化展示的舞台。通过对这些节庆活动的观察,我们可以清晰地看到,在物质相对匮乏的环境下,精神的满足和社群的互动是如何被精心地维护和组织起来的。 第四辑:口述的历史与失落的歌谣 文化最鲜活的载体,在于语言和声音。本辑致力于抢救和记录那些正在消亡的口头文学和地方戏曲。 书中收录了大量采集到的山歌、号子和竹枝词。这些歌谣往往是当地人对生活艰辛的直接抒发,或是对美好爱情的含蓄表达。它们没有经过文人的雕琢,保持着最原始的生命力。例如,那些在伐木、修路时所唱的劳动号子,其节奏的转换和音域的跨度,本身就是一种高难度的非物质技艺。 我们还记录了当地戏曲的片段——那些在祠堂或广场上,用简单的乐器伴奏的皮影戏或地方戏班的演出。这些表演往往是“土味十足”,但其叙事内容却紧扣当地的历史事件和道德规范,起到了“教化民众”的作用。 本书的价值,在于它提供了一种贴近大地、尊重传统的视角。它试图在宏大的历史叙事之外,为那些默默生活在群山之中的普通人,留下一个有温度的文化侧影。它不是一部旅游指南,也不是一部宗教史,而是一份关于“生活本身”的珍贵档案。读者将从中读出山地的坚韧,感受到一种源自泥土的生命力量,理解生活在复杂地理环境中的人们,是如何构建起他们自己的秩序与意义。

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