關漢卿研究

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出版者:文津出版社
作者:徐子方
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:1994/07/01
价格:156.00元
装帧:平裝本
isbn号码:9789576682209
丛书系列:
图书标签:
  • 元曲
  • 关汉卿
  • 戏曲史
  • 文学研究
  • 元代文学
  • 戏曲理论
  • 人物研究
  • 文化史
  • 古典文学
  • 文学批评
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具体描述

关汉卿研究,ISBN:9789576682209,作者:徐子方著

《宋金之际的戏曲变迁与文人士大夫群体研究》 一部深入探究中古晚期中国戏剧生态与知识分子命运的鸿篇巨制 本书聚焦于中国历史上一个极为关键且充满张力的时代——宋金对峙与南宋偏安的数百年间。这是一个文化传承与地域冲突激烈交织的时期,也是中国戏曲艺术从民间俚俗走向成熟定型,并与士大夫阶层发生深刻互动的关键阶段。作者以扎实的文献考据和敏锐的史学洞察力,旨在揭示在“天子守国门”与“靖康之耻”的时代背景下,戏曲(包括诸宫调、杂剧、南戏等)如何成为反映社会情绪、承载文人士大夫审美理想,乃至推动文化认同建构的重要载体。 本书的核心论点在于,宋金时期的戏曲繁荣并非孤立的艺术现象,而是与当时错综复杂的政治格局、市民阶层的兴起,以及文人士大夫群体内部的身份焦虑与文化重塑紧密相关。 第一部分:时代的底色——宋金之际的社会结构与文化张力 本部分首先勾勒出宋金对峙(1127-1279)的宏大历史图景。我们不再将目光局限于南宋朝廷的政治得失,而是深入探讨北方金国统治下汉族知识分子的生存状态,以及南方在经济复苏和文化重建中所孕育的新文化形态。 1. 都会的兴衰与娱乐的变迁: 详细考察汴京(北宋)的瓦舍勾栏在靖康之变前后的命运轨迹。重点分析金人入主中原后,对原有娱乐体制的继承、改造与利用。在北方,戏曲如何被纳入新的统治秩序;在南方,杭州、泉州等地的市井文化如何吸纳流亡士人的才学,催生了更具商业性和技术性的戏曲形式。 2. 知识分子的“身份溢出”: 宋代士大夫的社会功能在“靖康之耻”后面临巨大冲击。大量失职或失意的文人,他们的才华无处施展,部分人转向了民间艺术领域。本章细致梳理了从士人到“乐人”、“乐师”的身份流动,探讨他们如何利用自身的文学素养,提升了民间戏曲的文本质量和艺术品位,同时也讨论了这种身份转换带来的文化心理上的矛盾与挣扎。 第二部分:戏曲形态的嬗变——从“说唱”到“上演”的过渡 本部分专注于对当时主要戏曲体裁的结构性分析,强调其在内容、形式和受众层面的重大突破。 1. 诸宫调的遗产与南戏的勃兴: 深入比对现存的《大石君买歌》等诸宫调文本与早期南戏的结构差异。论证南戏(温州杂剧)的成熟,是吸收了宋词曲牌、说话艺术以及士人介入的综合结果。特别关注南戏中对世俗伦理的探讨,以及其在叙事技巧上对后世元杂剧产生的决定性影响。 2. 音乐语言的“雅化”与“俗化”: 探讨宋金时期宫廷燕乐、民间曲牌与地方声腔的互动关系。戏曲音乐不再是简单的配乐,而是成为表达人物情感和推动情节发展的核心要素。通过对曲词韵脚、句式长短的分析,揭示不同地域和阶层对音乐审美的差异化需求。 3. 剧目题材的世俗化倾向: 考察宋金戏曲中大量出现的爱情悲欢、官场讽刺与道德寓言。这些题材的流行,反映了市民阶层对传统儒家教条的反思,以及对个体情感表达的渴望。 第三部分:文人士大夫的“在场”——戏剧文本的构建与审美介入 本书最具创新性的部分,在于系统考察了宋金士大夫群体对戏曲的实际介入程度,打破了“文人创作高雅文学,艺人只负责演出”的传统二元对立观。 1. 抄本与文集中的“失落剧本”: 搜集整理散见于宋人文集、笔记、野史中的关于戏曲创作、点校、甚至亲自撰写剧本的零星记载。这些史料揭示了部分文人如何以“雅”的手法介入“俗”的艺术,力求在民间舞台上实现其文学抱负。 2. 戏曲评论的滥觞: 详细分析如《梦粱录》、《东京梦华录》等记载中对戏班、演员、剧目的记录,以及早期对戏曲艺术性的初步评价。这些记录不仅是社会史的资料,更是早期审美批评的萌芽,显示出士人阶层对新兴艺术形式的关注与价值判断。 3. 知识分子的“审美投射”: 分析士人如何通过戏曲故事(如民间传说、历史演义的舞台化)来寄托他们对理想政治、道德操守的怀念或批判。戏曲成为他们与现实世界进行间接对话的场域。 结论:中古戏剧的转捩点 《宋金之际的戏曲变迁与文人士大夫群体研究》最终总结道,宋金时期是中国戏剧史上承前启后的关键断裂点。正是因为底层艺人的创造力与上层知识分子的文化资本的“混血”,才为元代杂剧的辉煌奠定了坚实的制度基础与艺术成熟度。本书通过对这一复杂互动的细致描摹,为理解中国古典戏剧的“社会生成性”提供了全新的、极具说服力的视角。它不仅是研究戏曲史的必备参考,更是理解中古晚期中国文化转型脉络的必读之作。 关键词: 宋金戏曲、南戏、诸宫调、士大夫、城市娱乐、文化转型、身份焦虑、宋代文学。

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