具体描述
《环保童话:小芽芽•珍贵的作业本(双语)》内容简介：我们共同生活在一个美丽的家园——地球。这里有蓝天、白云、青山、绿水，还有多姿多彩的动植物。
然而，不知从什么时候起，我们的家园逐渐变了摸样。满天飘着黑压压的乌云，一颗颗参天大树被伐光，一条条清澈见底的小河毁于一旦……随之而来的则是气候变暖、干旱、泥石流、沙尘暴等自然灾害。
如今，我们深深地意识到，保护这个美丽的星球就是保护我们人类自己。我们不能再肆意毁坏我们的家园了。
环保童话正是从这一热点出发，它以现实生活为背景，以简洁的文字、生动的画面讲述一个个环保童话。这能够让孩子们认识到当今社会必须面对的环保问题，并让他们从小关心人类的生存环境，从而在日后的生活中参加到环保当中去。
为了我们美好的家园，请让我们一起努力吧！
《星辰之语：古代天文观测与文化传承》 内容简介： 本书是一部深入探讨古代文明如何仰望星空、理解宇宙奥秘的恢宏著作。它不仅仅是一部天文学史，更是一部融合了人类学、神话学、哲学和工程学的跨学科研究。我们追溯了从美索不达米亚的泥板记录到玛雅的精密天文台，从古希腊的几何模型到中国古代的浑仪，试图还原那个“神性”与“科学”尚未完全分离的时代，人类认知边界的拓展过程。 第一章：大地上的天空——早期文明的星辰崇拜 在文字尚未普及的史前时代，夜空就是最宏大、最可靠的计时工具和精神寄托。《星辰之语》首先考察了地球上最早的一批“天文学家”——那些在洞穴壁画上描绘星座的先民。我们分析了巨石阵、纽格莱奇（Newgrange）等史前遗迹的定向学意义，揭示了太阳、月亮以及特定亮星对农业周期、季节更迭乃至社会结构建立的根本性影响。在埃及，星辰的升起预示着尼罗河的泛滥与法老的统治合法性；在巴比伦，星象被视为神谕的直接表达，形成了最早的占星术体系。本章着重展现了人类如何从对未知的恐惧，逐步构建起一套基于周期性天文现象的秩序感。 第二章：几何的边界——古希腊理性精神的星空重塑 随着古希腊哲学的兴起，人们开始尝试用纯粹的逻辑和数学来解释宇宙的运行。本章详细梳理了泰勒斯、毕达哥拉斯、柏拉图和亚里士多德关于宇宙模型的思想演变。从早期的“地心说”雏形，到欧多克斯的同心球模型，再到托勒密的《至大全》，我们剖析了这些模型在解释“行星逆行”等复杂现象时所展现出的惊人智慧与局限性。特别值得一提的是，我们深入研究了阿基米德和喜帕恰斯在三角学和星表编制上的贡献，他们如何通过精密的计算，将遥远的星辰拉入人类可测量的范畴，为后世的科学革命奠定了不可磨灭的数学基础。 第三章：龙与北极——中国古代天文学的独特性与实用性 本书的这一部分聚焦于东方文明的独特路径。中国的观测传统以其对时间和历法的极致追求而闻名。我们考察了甲骨文中的星象记录，解析了“三垣二十八宿”体系的结构及其与儒家政治哲学的内在关联。书中详细介绍了落下闳如何参与制定《太初历》，以及张衡发明的浑天仪和地动仪，展示了中国古代天文学家在保持对天象精确记录的同时，如何将观测成果直接服务于国家治理与农耕生产。与西方不同，中国古代天文学家对“天人感应”的关注，使得天文观测成为了维护皇权“天命”的工具，这种政治化的实践塑造了其独特的观测风格和记录深度。 第四章：跨越海洋的导航者——失落的航海智慧 除了对天空的哲学思考和历法制定，星辰也是人类远距离迁徙的指南。《星辰之语》追溯了波利尼西亚航海家、维京水手以及阿拉伯商队如何利用太阳高度、特定恒星（如北极星或南十字星）的方位，进行横跨数千公里的精准导航。本章通过民族志的视角，重建了这些口述文化中对星图的记忆和应用方法，揭示了在没有现代电子设备的情况下，人类的观察能力和记忆力所能达到的惊人极限。 第五章：从手抄本到望远镜——中世纪的知识保存与传播 中世纪并非知识的黑暗时期，而是不同文明间天文知识交汇融合的关键时期。本章探讨了伊斯兰黄金时代的天文学成就，如何保存、发展了希腊的理论，并在此基础上进行了重要的修正与改进（如齐尔汗穆罕默德的观测）。同时，我们也审视了欧洲修道院在保存古代典籍中的作用，以及早期大学中天文学的教学情况。最终，我们探讨了哥白尼、伽利略时代的到来，如何标志着人类终于挣脱了地心说的束缚，星辰观测从“预言”彻底转向“探究”。 结语：重拾仰望的意义 《星辰之语》的最终目的，是唤醒现代人对头顶这片深邃宇宙的敬畏之心。在光污染日益严重的今天，我们似乎失去了与祖先共享的夜空。本书不仅梳理了历史脉络，更试图探讨：为什么古人如此执着于观测星辰？这种对宇宙秩序的追求，如何塑造了他们的道德观、艺术乃至社会结构？通过重温这些失落的观测智慧，我们或许能重新定位自身在浩瀚宇宙中的位置，找回一种更深沉、更具历史厚度的存在感。 本书配有大量珍贵的手绘星图、古代天文仪器的复原图以及世界各地遗址的考古照片，为读者提供了一场视觉与智力的盛宴。
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