Oedipus Rex - Le Rossignol pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:Premières Loges

作者:Igor Stravinsky

出品人:

页数:0

译者:

出版时间:1996-11-01

价格:EUR 18.00

装帧:Broché

isbn号码:9782843851469

丛书系列:

图书标签:

• 爱乐@Stravinsky
• 悲剧
• 希腊神话
• 俄狄浦斯
• 索福克勒斯
• 戏剧
• 古典文学
• 命运
• 禁忌
• 心理学
• 文学

《俄狄浦斯在科罗诺斯》 引言 索福克勒斯的《俄狄浦斯在科罗诺斯》（Oedipus at Colonus）是其“忒拜悲剧”三部曲的最后一部，也是最为深沉和内省的一部。与《俄狄浦斯王》描绘的悲剧性命运的揭露不同，《俄狄浦斯在科罗诺斯》将焦点转移到俄狄浦斯在晚年的流亡和最终的救赎。这部剧作不再是关于他如何发现自己命运的残酷，而是关于他如何以一个被诅咒却又神圣的流亡者身份，在一个新的地方找到安宁与意义。剧本以其深刻的哲学思考、对正义与神圣力量的探索，以及对人性苦难与尊严的描绘而闻名，是古希腊悲剧中的一座高峰。 背景与人物 故事发生在俄狄浦斯被剥夺王位并被放逐的多年之后。他，那个曾经统治繁荣的忒拜城、却又在无知中犯下弑父娶母滔天罪行的悲剧英雄，如今已是一位年迈、失明、备受折磨的流亡者。他与他的女儿安提戈涅（Antigone）相依为命，在希腊的土地上漫无目的地流浪，寻求一处能够收留他的宁静之所。 剧本的开端，俄狄浦斯和安提戈涅来到了雅典城外的科罗诺斯（Colonus）圣林，这里是供奉着厄琉息斯（Eleusinian）诸神的圣地，也是厄墨尼亚（Eumenides）——愤怒的复仇女神——的居所。俄狄浦斯对这片土地感到一种莫名的熟悉和亲近，他仿佛预感到自己在这片神圣的土地上将找到最终的安息。 剧情梗概 第一幕：圣地的抵达与初次冲突 故事在科罗诺斯圣林中拉开帷幕。俄狄浦斯，这位饱经风霜的老人，在安提戈涅的搀扶下，蹒跚地走进这片陌生的土地。他凭借着敏锐的听觉和对自然的感知，意识到这里是一片神圣的区域，并对安提戈涅说：“这儿的空气，这儿的泉水，与我以前经历过的任何地方都不同，有一种神圣而宁静的气息。”他感受到一种与土地的联系，一种冥冥之中的召唤。 然而，他们的到来并非毫无波澜。科罗诺斯的居民，一位老者（the Chorus Leader），发现了这两个陌生的闯入者，立刻上前盘问。他警告俄狄浦斯，这里是圣地，不得随意闯入，否则将面临惩罚。俄狄浦斯坦诚自己的身份，并解释自己是来自忒拜的流亡者，寻求庇护。老者听闻俄狄浦斯的姓名，立刻意识到这是那个犯下惊世罪行的俄狄浦斯，他虽然对流亡者的困境表示同情，但出于对圣地的敬畏和对神的恐惧，他坚持要将俄狄浦斯带去见城邦的统治者，即雅典的国王忒修斯（Theseus）。 第二幕：忒修斯的到来与承诺 忒修斯，一位仁慈而公正的雅典国王，闻讯赶来。他以其高贵的风度和明辨是非的智慧，听取了俄狄浦斯的陈述。俄狄浦斯恳求忒修斯给予他庇护，并透露他带来了一份重要的“礼物”——他自己，以及他的命运，可以成为雅典城邦的守护者。他解释说，他的苦难并非他的错，而是命运的安排，而他的灵魂在经历了巨大的磨难后，已经获得了某种神圣的力量，能够为他所停留的土地带来福祉。 忒修斯被俄狄浦斯的真诚和所带来的启示所打动。他认为，一个被神所眷顾的人，即使身负不幸，也值得被尊重和保护。他庄严地向俄狄浦斯承诺，只要他愿意留在雅典，他将获得庇护，他的圣地也将得到保护。他认为，庇护流亡者是雅典作为一座文明城邦的责任和荣耀。 第三幕：忒拜的干涉与克瑞翁的出现 好景不长，俄狄浦斯的过去像阴影一样追随着他。来自忒拜的使者，克瑞翁（Creon），出现并试图将俄狄浦斯带回故乡。克瑞翁带来了忒拜的官方立场：俄狄浦斯必须被带回忒拜，在那里接受审判和惩罚，因为他的罪行玷污了忒拜。克瑞翁以道德和法律的名义向俄狄浦斯施压，甚至试图利用安提戈涅作为要挟。 然而，俄狄浦斯已经不再是那个懦弱或被动的受害者。他在流亡中学会了坚韧和智慧。他深刻地理解自己的命运，也看穿了克瑞翁的政治算计。他拒绝了克瑞翁的威胁，并揭露了克瑞翁的虚伪。 第四幕：波吕涅刻斯的到来与兄弟的决裂 紧接着，俄狄浦斯的另一个儿子，波吕涅刻斯（Polyneices），也出现了。波吕涅刻斯因为与他的兄弟伊特克勒斯（Eteocles）争夺忒拜王位而被迫流亡，他前来请求俄狄浦斯的祝福和帮助，希望得到父亲的支持，以便他能够集结军队，进攻忒拜。 这对父子的重逢充满了悲剧性的张力。俄狄浦斯，这位被预言将为忒拜带来灾难的人，对自己的儿子们以及他们之间的战争感到深深的痛苦。他拒绝了波吕涅刻斯的请求，并且预言了他们之间将发生的血腥冲突，以及他们都将死于彼此之手。他认为，波吕涅刻斯为了权力而背叛了自己的国家和家族，他不配得到自己的祝福。这场父子间的决裂，充分展现了命运的残酷和家族内部的冲突。 第五幕：神谕的揭晓与俄狄浦斯的升华 在经历了这一切的冲突和动荡之后，一位来自神谕的使者，伊非杰尼亚（Iphigenia）的化身，或者是一位雅典的使者，带来了重要的神谕。神谕揭示了俄狄浦斯在此圣地的重要性：他作为一位受难者，在此地死去，将成为雅典城邦的守护者，他的坟墓将成为庇护雅典的神圣之地。 俄狄浦斯听闻神谕，深感命运的安排。他知道自己最终的使命，也接受了自己的宿命。他指示安提戈涅和忒修斯，在他死后，将他安葬在科罗诺斯圣林中一个秘密的地方，那里将远离世人的窥探，也远离他过去的一切污秽。他告诫他们，要保守这个秘密，因为他已经不再是单纯的凡人，而是承载着神圣力量的存在。 第六幕：俄狄浦斯的离去与死亡 在最后的时刻，俄狄浦斯向他的女儿们，安提戈涅和伊斯墨涅（Ismene），发表了告别。他为她们的忠诚和陪伴而感谢，也为她们未来的命运感到担忧。他知道，在忒拜的动荡和战争中，她们将面临更多的危险。 随后，在忒修斯的陪同下，俄狄浦斯独自走向了圣林的深处。他在那里，在神圣的土地上，平静地度过了自己最后的时刻。没有凡人目睹他的死亡，只有神明知晓。他的离去，不是一场凡俗的死亡，而是一次神圣的升华，他将以一种新的形态，继续守护着这片土地。 第七幕：安提戈涅的责任与雅典的仁慈 在俄狄浦斯死后，安提戈涅和伊斯墨涅为了回忒拜处理家族的事务，向忒修斯告别。她们的离去，预示着未来更多的挑战，尤其是安提戈涅，她将成为《安提戈涅》中那位为家族荣耀和正义而抗争的英雄。 忒修斯，这位仁慈的雅典国王，信守了他的承诺。他下令保护科罗诺斯圣林，并确保俄狄浦斯的秘密得到保守。他认为，对俄狄浦斯的庇护，不仅是对一个受难者的怜悯，更是对神圣力量的尊重，以及对雅典城邦未来福祉的投资。 主题与解读 命运与自由意志： 《俄狄浦斯在科罗诺斯》并非简单地重申宿命论。虽然俄狄浦斯无法逃避预言的悲剧，但他晚年的经历展现了他在承受命运的同时，也展现出一种精神上的自由和选择。他选择以一种高贵的姿态面对自己的命运，而不是屈服于绝望。他的最终的救赎，来自于他对自身命运的接纳和对神圣秩序的理解。 苦难与尊严： 剧本深刻地探讨了苦难的意义。俄狄浦斯作为一位“背负罪孽”的流亡者，在遭受了巨大的痛苦后，反而获得了一种精神上的升华。他的失明象征着他对事物更深刻的洞察，而他的流亡则让他摆脱了世俗的权力和欲望，回归到一种更纯粹的存在状态。他依然保有作为人的尊严，并以一种超然的态度面对世俗的评判。 正义与神圣： 剧本对正义的理解超越了凡俗的法律。俄狄浦斯并非一个罪犯，而是一个被命运选中承受巨大苦难的牺牲者。神谕和圣地的力量，暗示着一种更高的正义秩序，这种秩序并不总是与人类的道德标准完全一致。雅典的仁慈和忒修斯的公正，展现了对这种神圣力量的尊重。 流亡与归属： 俄狄浦斯一生都在寻找归属。在流亡中，他最终找到了精神上的家园，尽管这并非一个物理上的故乡，而是一种与神圣土地的契合。他的死亡，标志着他与这片土地的永恒结合，也象征着他最终找到了永恒的安息。 艺术特色 《俄狄浦斯在科罗诺斯》以其抒情性的诗歌、深刻的哲学对话和精妙的人物刻画而著称。剧本的语言优美而富有力量，尤其是在描绘俄狄浦斯内心的挣扎和对命运的理解时。科罗诺斯圣林的意象，也为剧本增添了一层神秘和神圣的色彩。 结论 《俄狄浦斯在科罗诺斯》是一部超越时代的作品，它探讨了人类在面对命运、苦难、正义和神圣力量时的复杂情感和深刻思考。俄狄浦斯从一个被诅咒的流亡者，最终升华为一位受人敬仰的守护者，他的故事提醒我们，即使在最深的绝望中，人类依然可以寻求精神的救赎和生命的尊严。这部剧作不仅仅是关于一个古老神话的重述，更是对人性本质、命运的无常以及生命意义的永恒追问。它以一种深刻而动人的方式，展现了人类在历史长河中，对理解自身存在和寻求内心平静的不懈努力。

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这本书给我最深的印象是它的“纯粹性”。它几乎剔除了所有不必要的枝蔓，直击悲剧的核心。它探讨的并非简单的善恶对立，而是关于“认知边界”的探讨——我们能真正了解多少关于世界和我们自己的事情？作者对这种人类固有的局限性的描绘，细致入微，毫不留情。故事中的人物，无论多么智慧和强大，最终都无法逃脱自身认知的盲区，这种无奈感是如此真实，以至于读起来时，常常会让人感到一种身体上的不适，仿佛自己也站在了那个十字路口，面对着必须做出的选择，却深知无论选择哪条路，结果可能都早已注定。它不是一个安慰人心的故事，它是一个提醒，提醒我们谦卑地面对我们所知和所不能知的一切。它的力量不在于提供了答案，而在于提出了最尖锐、最本质的问题，并以一种无可辩驳的艺术形式将这些问题呈现给我们。

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这本书的叙事技巧简直可以拿来做教科书范本。它在结构上展现出一种令人惊叹的对称性和精巧布局。我特别注意到作者是如何运用“延迟揭示”的艺术的，很多关键信息被巧妙地隐藏在对话的边缘，或者通过不同人物的视角进行侧面烘托，直到最后才以一种无可辩驳的姿态猛然砸下。这种处理方式，极大地增强了故事的张力和冲击力。与那些直接陈述事实的作品不同，这里的“真相”是被一步步逼迫出来的，充满了挣扎和痛苦，这使得最终的顿悟显得更为沉重和具有历史意义。此外，书中对环境和气氛的渲染，也非常到位。那种被诅咒的土地、弥漫的瘟疫，不仅仅是故事的背景，它们更像是角色内心状态的外化，是整个悲剧氛围的有力支撑。读起来，你仿佛能闻到空气中潮湿和绝望的气味，代入感极强，让人感到无处可逃。

评分☆☆☆☆☆

这部作品，说实话，初读时我有些不知所措。它像一幅过于饱满的油画，色彩浓烈到几乎要溢出画布，初看之下，只觉得那股厚重的历史感和宿命论的阴影压得人喘不过气来。作者似乎对人物的内心世界有着近乎残酷的解剖刀法，没有丝毫的温情粉饰。那些角色，无论身份高低，都像被命运的巨手牢牢捏住，无论如何挣扎，最终都导向那个既定的、令人心悸的终点。我尤其欣赏（或者说，被震撼于）那种语言的密度。每一个词汇的选择都经过了千锤百炼，充满了象征和隐喻，初次阅读时，你可能会错过很多精妙的联系，但每当你回味时，总能发现新的层次浮现出来，就像剥洋葱，一层层深入到主题的核心——关于认知、关于盲目、关于个体在宏大宇宙中的无力感。那种古典悲剧的韵味被处理得既庄严又极具穿透力，让人在合上书页后，仍能感受到空气中弥漫的硫磺味和挥之不去的寒意。它不是那种轻松愉悦的消遣读物，更像是一次严肃的哲学对话，迫使你直面那些最黑暗、最难堪的人性真相。

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说实话，我一开始有点担心，这种经典主题的作品会不会读起来过于晦涩难懂，充满了学院派的架子。但出乎意料的是，虽然它的深度毋庸置疑，但它在情感层面却是极其直接和原始的。它没有用太多花哨的辞藻去修饰核心的痛苦，而是用最基本的人类情感——困惑、愤怒、恐惧和最终的自我认知——来构筑整个故事。那种关于“寻求真理”的内在驱动力，无论在哪个时代，哪个社会背景下，都是能够引起强烈共鸣的。我特别喜欢那种在看似清晰的表象下，暗流涌动的巨大危机感。作者擅长在对话中埋下双关语和潜在的讽刺，使得很多看似平常的交流，都充满了宿命论的张力。这让阅读过程变成了一种解码游戏，每一次成功地理解了一个深层含义，都会带来极大的满足感，同时也伴随着对人类局限性的深深叹息。

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我得承认，我花了很长时间才真正“进入”这本书的节奏。它不像那种情节驱动的叙事，让你迫不及待想知道接下来会发生什么。相反，它更像是一场缓慢燃烧的、内向的探索。那种强烈的仪式感和重复出现的意象，一开始让我感到有些枯燥，但一旦接受了它的逻辑，便会发现这种重复并非无意义的拖沓，而是一种音乐般的结构，每一次回归都是一次情感强度的累积。作者的笔力极为老辣，尤其是在描绘群体心理时，那种从秩序到混乱，再到重建秩序的循环过程，描绘得入木三分。你可以清晰地感受到那种古老城邦特有的紧张氛围，民众的恐惧、贵族的傲慢与恐惧的交织。它探讨的议题非常宏大——责任、预言、自我欺骗——但都通过非常具象化的场景和人物的激烈冲突展现出来，没有空泛的说教，全靠戏剧张力推动。读完后，我久久不能平静，它强迫我重新审视自己生活中的一些“确定性”，思考我们究竟是在主宰生活，还是仅仅在遵循剧本。

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