地方历史文献与区域社会研究

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出版者:中国社会科学出版社
作者:梁洪生
出品人:
页数:325
译者:
出版时间:2010-8
价格:46.00元
装帧:
isbn号码:9787500487272
丛书系列:
图书标签:
  • 区域史
  • 社会经济史
  • 社会史
  • 梁洪生著作集
  • 梁洪生
  • 收录目标
  • 历史
  • 华南学派及其研究
  • 地方史
  • 区域研究
  • 历史文献
  • 社会研究
  • 文化史
  • 民俗学
  • 地方文化
  • 历史地理
  • 乡土中国
  • 社会变迁
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具体描述

《地方历史文献与区域社会研究》所收论文多从微观入手,微观切入与宏观把握有机统一;注重实证研究与田野调查,偏好方志、文书、谱牒等地方史料,挚爱“小叙事”,以小见大,视角独特,资料翔实;写作态度端正,大多一丝不苟,丝丝入扣,条分缕析;更可贵的是,部分作者不乏清醒而冷峻地“鉴往事,知来者”的史家情怀。

《岁月尘埃:失落的乡音与流动的根》 本书并非一本学术专著,也不是对某个特定地域历史的详尽梳理。相反,它是一部沉浸式的文集,试图通过个体经验与集体记忆的交织,捕捉那些在时光洪流中逐渐模糊却又深刻影响着我们当下生活的“失落的乡音”以及“流动的根”。 我们生活在一个飞速变化的时代,城市扩张、人口迁徙、信息爆炸,这些宏大的叙事之下,个体与土地、与过往的联系似乎变得愈发脆弱。然而,那些童年时熟悉的泥土气息、祖辈口中的民间传说、老街巷里斑驳的墙壁、甚至是一些早已被遗忘的习俗,都在以一种不易察觉的方式,塑造着我们的身份认同和价值观念。 《岁月尘埃》试图做的,就是去聆听、去追溯、去呈现这些“失落的乡音”。它不是冰冷的史料堆砌,而是温热的个体叙事。书中收录的文章,有的源于作者童年时期在乡村度过的那些悠长夏日,记录了儿时玩伴的游戏、田间劳作的场景、节日庆典的热闹;有的则取材于作者与长辈的对话,那些口述的历史,或许充满着朴素的智慧,或许带着岁月的沧桑,却无可辩驳地是构成我们文化肌理的重要部分。 同时,本书也关注“流动的根”。在当代社会,许多人离开了故土,在大城市扎根,或者在不同的城市间辗转。这种流动并非意味着根的断裂,而是根的延伸与转化。书中探讨了在异乡生活中,个体如何维系与故乡的情感连接,如何在新的环境中寻找归属感,以及那些在迁徙过程中被重新定义和构建的身份认同。它试图回答:当“家”的概念不再局限于一个具体的地理位置时,我们的“根”究竟在哪里? 本书的内容广泛,但并非碎片化的拼凑。它包含了: 人物素描: 那些在乡村生活中留下深刻印记的普通人——辛勤的农夫、智慧的老奶奶、手艺精湛的匠人、甚至是那些在时代变迁中默默坚守的角色。通过对他们的刻画,折射出时代的变迁和社会结构的演进。 生活片段: 被遗忘的农耕场景,如割麦、插秧、打谷,以及与之相关的农具和劳作方式;节庆习俗的细节,如祭祀、庙会、年俗,以及它们在现代社会的演变;童年游戏的多样性,那些承载着集体回忆的嬉戏方式。 空间记忆: 曾经热闹的集市、静谧的乡村小路、承载了无数故事的老宅、如今可能已消失的公共空间,以及这些空间在人们心中的烙印。 语言与故事: 地方方言中的趣味词汇、歇后语,以及祖辈们讲述的民间传说、神话故事、历史轶事,这些故事如何塑造了我们的世界观。 观念变迁: 传统道德观念、邻里关系、家族伦理在现代社会面临的挑战与转型;人们对于土地、对于自然的态度如何随着时代发展而变化。 “他乡”的“故乡”: 在异地生活的人们,如何通过特定的节日、熟悉的味道、故乡的物品,来维系与故土的情感;他们在新的城市中,又如何创造新的社区和归属感。 反思与感悟: 关于现代性对传统文化的冲击,关于个体在宏大历史进程中的角色,关于如何在新旧交融的时代中寻找内心的安宁与价值。 《岁月尘埃》并非试图提供一个固定的历史叙事框架,而是鼓励读者进行一次充满情感的共鸣与自我探索。它希望唤醒那些沉睡在每个人心中的关于“家”的温暖记忆,提醒我们在追求现代化的同时,不忘回望来时路,理解那些构成我们精神底色的深层力量。这是一本关于“看见”的书——看见那些被日常琐碎掩盖的过往,看见那些在流动中依然坚韧的根脉,看见那些无声的乡音如何依旧在心头回响。它是一次对“根”的寻访,也是一次对“自我”的追问。

作者简介

梁洪生

祖籍山东枣庄,1954年11月出生于南昌市。1977年考入江西师大历史系,毕业后留校任教,长期从事区域社会经济史和地方历史文献学的研究。现为历史系教授,地方史研究室主任,区域社会研究资料中心主任,江西省历史学会副会长兼秘书长,中国社会史学会理事。

目录信息

“江西师范大学史学文丛”总序
地方历史文献解读
从“异民”到“怀远”——以“怀远文献”为重心考察雍正二年
宁州移民要求入籍和土著罢考事件
辛亥革命前后江西谱论与社会变迁——读谱笔记三则
捕捞权的争夺:“私业”、“官河”与“习惯”——对鄱阳湖区渔民历史文书的解读
从“四林外”到大房:鄱阳湖区张氏谱系的建构及其“渔民化”结局——兼论民国地方史料的“有效性”及“短时段”分析问题
辛亥革命时期的民团与社会权势的转移——以《江西民报》为中心的研究
地方志叙事“小传统”与明清以来江南市镇的数量增长——兼论1929年与1934年的“商业镇”与“自治镇”
乡族组织与地方政治
江右王门学者的乡族建设——以流坑村为例
近代中国的新学、宗族与地方政治——以南昌熊氏家族为中心
清代蚺城的约保
官府、士绅与庙学的修建——明清时期婺源庙学的个案考察
近代吴江自治区域的划分——兼论“区域江南”与“江南区域研究”
民间信仰与社会空间
宋元明清时期江西全真道发展述论
明清以来西山万寿宫的发展与“朝仙”习俗
传统商镇主神崇拜的嬗变及其意义转换——江西吴城镇聂公崇拜的研究
后记
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这本书最让我感到惊喜的是,它在探讨传统与现代转型过程中,所展现出的那种复杂而充满张力的辩证视角。作者没有简单地将“传统”视为落后和阻碍,而是深入剖析了那些看似陈旧的习俗、礼仪或组织形式,是如何在特定历史时期,扮演了维护社会稳定、提供非正式救助网络的关键角色。同时,它也毫不留情地指出了这些机制在面对新的外部冲击(如工业化或新的国家治理模式)时,所暴露出的僵化和局限性。这种不偏不倚、客观审视的态度,使得全书的论述避免了陷入非黑即白的简单化陷阱。它提供给我们的,是一种看待区域社会变迁的成熟视角,即:任何变化都是在旧有结构之上叠加和重塑的结果,没有彻底的断裂,只有漫长的适应与挣扎。

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读罢此书,我最大的感受是作者在材料搜集上的“笨功夫”和“巧心思”。它不仅仅依赖于那些官方的案卷和地方志,更像是一个耐心的田野调查者,穿梭于各个古老的家族祠堂、散落的民间手稿之中。书中那些关于地方经济变迁的论述,绝非空泛的理论推演,而是建立在一笔笔具体的贸易往来、一份份家族产业的兴衰记录之上。例如,书中对某个特定时期茶叶贸易网络的研究,细致到了不同帮派之间的价格谈判策略,以及他们如何利用宗族关系来巩固商业垄断,这种层层剥开的分析,简直像是在看一出精妙的商业大戏。这种深入肌理的考证,让“区域社会研究”这个听起来有些冷僻的领域,变得异常引人入胜。我甚至会忍不住去查阅一下书中引用的那些手抄本的真伪,那种求知欲被极大地激发了。

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我必须说,这本书在学术上的严谨性和对细节的把控,是令人叹服的。它绝非那种为了迎合大众而进行过度简化的作品,而是保留了相当高的专业门槛。书中对于某些社会现象的因果链条分析,逻辑推导非常缜密,每一步论证都有坚实的史料支撑。特别是关于地方教育体系与政治权力分配之间相互影响的章节,作者通过对地方科举中榜率和官员籍贯的交叉分析,揭示出一种长期的社会流动制约机制。这种深度挖掘,要求读者必须保持高度的专注力,但一旦跟上作者的思路,那种豁然开朗的感觉是无可替代的。它真正体现了扎根地方、深挖文化根脉的学术精神,而不是浮光掠影的概括。

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这本书的行文风格是那种典型的“慢热型”,初读时可能会觉得节奏稍缓,但一旦沉浸进去,便会发现其中蕴含的巨大信息密度。作者的笔触极其细腻,尤其擅长捕捉不同社会阶层对同一历史事件的认知差异。比如,在描述某个重大政策推行时,书中会对比士绅阶层如何利用其文化资本进行解读和阻挠,以及底层农户在信息不畅的情况下如何被动接受,甚至误读。这种多视角的交叉叙事,极大地丰富了历史的层次感。它打破了我以往那种“历史是自上而下”的刻板印象,让我意识到,真正的历史是由无数个分散的、甚至相互矛盾的“小历史”汇聚而成的。对于任何一个致力于深入了解特定地域文化基因的学者或爱好者来说,这本书无疑提供了一个极佳的分析框架和参照系。

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这本书的装帧设计非常古典,封面那种带着年代感的纸张质感和古朴的字体搭配在一起,就让人忍不住想要翻开它,去探寻那些尘封已久的记忆。我本来以为这会是一本非常枯燥的学术专著,没想到它在叙事手法上颇为巧妙。作者似乎非常擅长将宏大的历史叙事与那些微观的、充满人情味的生活细节编织在一起。比如,书中提到某个村落在清末面临旱灾时,不是简单地罗列官方记录,而是深入挖掘了当时族群内部是如何互相帮扶,甚至是如何为了争夺有限的水源而发生冲突的,那种鲜活的张力感,仿佛能透过文字扑面而来。尤其让我印象深刻的是,它并没有回避地方历史中那些不那么光彩的一面,比如地方派系的倾轧、传统习俗中存在的弊端,这种坦诚的态度,让整本书显得格外有分量和可信度。读完之后,我对那个特定区域的社会结构有了更为立体和深刻的理解,不再是教科书上那种扁平化的描述,而是充满了血肉和温度的鲜活图景。

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真佩服有材料,會用材料的人。本書很多文章都是建立在對地方文獻資料整理的基礎之上,上至朱批官文,下至漁民文書,都能被挖掘出來,用以探討區域宗族、鄉約組織、民間信仰。其中,梁洪生在討論宗族時,他的文章不受時限的約束,特別研究在近代社會轉型時期,宗族組織和族譜書寫的變遷,以及宗族組織如何在近代繼續發揮作用。

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真佩服有材料,會用材料的人。本書很多文章都是建立在對地方文獻資料整理的基礎之上,上至朱批官文,下至漁民文書,都能被挖掘出來,用以探討區域宗族、鄉約組織、民間信仰。其中,梁洪生在討論宗族時,他的文章不受時限的約束,特別研究在近代社會轉型時期,宗族組織和族譜書寫的變遷,以及宗族組織如何在近代繼續發揮作用。

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真佩服有材料,會用材料的人。本書很多文章都是建立在對地方文獻資料整理的基礎之上,上至朱批官文,下至漁民文書,都能被挖掘出來,用以探討區域宗族、鄉約組織、民間信仰。其中,梁洪生在討論宗族時,他的文章不受時限的約束,特別研究在近代社會轉型時期,宗族組織和族譜書寫的變遷,以及宗族組織如何在近代繼續發揮作用。

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从地方史到区域经济史

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真佩服有材料,會用材料的人。本書很多文章都是建立在對地方文獻資料整理的基礎之上,上至朱批官文,下至漁民文書,都能被挖掘出來,用以探討區域宗族、鄉約組織、民間信仰。其中,梁洪生在討論宗族時,他的文章不受時限的約束,特別研究在近代社會轉型時期,宗族組織和族譜書寫的變遷,以及宗族組織如何在近代繼續發揮作用。

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