具體描述
目前居於主流的佛學研究法源自歐洲，它主要的弊病是把佛教當成概念體係來研究，而漠視佛教對實證的要求，以緻其研究結論不為佛教徒所接受。日本批判佛教思潮企圖變革佛學研究方法，卻走迴瞭訴諸神學信仰的舊路。事實上，佛教主張透過客觀事實的發現而轉變行為取嚮，最終滅除一切煩惱。以這個角度來看，佛教應該是一門行為科學。
本書運用現代物理學、邏輯學、語意學、生死學等學科的最新研究成果，證明佛教的核心義理是不可推翻的客觀事實，探討的範圍包括原始佛教、般若中觀、法相唯識和教外別傳的禪宗，內容涵蓋佛教史、認識論、方法論和本體論，實證佛教宣言則揭示革新佛學方法論的強烈企圖。
這是一部內容豐富而閤於現代精神的佛學概論，可作為大學或佛學院的教科書，讓初學者很快地掌握佛教的核心義理。參學多年而摸不到門路的傳統佛教徒，也可以藉著本書的指示，步入三乘佛法的實證之道。
著者簡介
呂真觀
1961年齣生於颱灣省桃園縣，著有專書《禪宗的開悟與傳承》，發錶《寒山子的唯識體證》及《佛教的論證方法和解脫的原理》等論文。1979年開始閱讀佛經與禪門典籍，並到處參訪知名禪師。2006年畢業於華梵大學東方人文思想研究所。隨後三年於中國社會科學院研究生院主修宗教學，2009年畢業，獲頒哲學博士學位。一生都在探尋真理，如今仍在繼續著永不止息的旅程。
圖書目錄
目錄
自序 ........................................................................................................................................... 1
第一章 實證佛教導論 ......................................................................................................... 11
第一節 佛學研究方法的檢討與反省 ............................................................................. 11
第二節 實證佛教宣言 ..................................................................................................... 15
第三節 生死輪迴中的主體 ............................................................................................. 19
第四節 六見處 ................................................................................................................. 23
第五節 聲聞見道 ............................................................................................................. 26
一、色陰無常的實證 .................................................................................................... 28
二、識陰無常的實證 .................................................................................................... 29
三、受陰、想陰和行陰無常的實證 ............................................................................ 32
四、常住法「我」的實證 ............................................................................................ 33
第六節 佛學研究的新展望 ............................................................................................. 36
第二章 緒論 ......................................................................................................................... 41
第一節 實證的佛教 ......................................................................................................... 41
一、「實證」一詞的語源 ............................................................................................ 41
二、實證佛教與批判佛教 ............................................................................................ 45
三、信仰、哲學和實證 ................................................................................................ 48
四、方法論的兩個取嚮 ................................................................................................ 55
第二節 現今佛學研究方法的檢討 ................................................................................. 56
一、信徒觀點與非信徒觀點 ........................................................................................ 56
二、輪迴──佛教典籍所述的超自然現象 ................................................................ 61
三、傳統科學觀的反省與檢討 .................................................................................... 68
第三節 以實證的方法研究佛教 ..................................................................................... 74
第三章 論證方法和解脫的原理 ......................................................................................... 85
第一節 論證的前提與方法 ............................................................................................. 86
第二節 知識的三個來源 ................................................................................................. 88
一、現量 ........................................................................................................................ 88
二、比量 ........................................................................................................................ 89
三、正教量 .................................................................................................................... 92
第三節 正教量與現量的差彆 ......................................................................................... 93
第四節 非量 ..................................................................................................................... 96
第五節 因認識真相而解脫煩惱 ..................................................................................... 97
第四章 三乘皆是佛法 ......................................................................................................... 99
第一節 佛與聲聞、緣覺的差彆 ................................................................................... 101
第二節 過去佛、現在佛和未來佛 ............................................................................... 103
第三節 佛特有的功德 ................................................................................................... 112
第四節 部分學者不正確的看法 ................................................................................... 115
第五章 聲聞法的實證 ....................................................................................................... 125
第一節 五蘊無常的觀行 ............................................................................................... 127
一、色蘊無常 .............................................................................................................. 127
二、受蘊無常 .............................................................................................................. 131
三、想蘊無常 .............................................................................................................. 134
四、行蘊無常 .............................................................................................................. 135
五、識蘊無常 .............................................................................................................. 138
第二節 聲聞法中的常住法 ........................................................................................... 140
一、輪迴中的主體「我」 .......................................................................................... 142
二、涅槃非一無所有 .................................................................................................. 154
三、確認有常住法的存在方能證初果 ...................................................................... 158
第三節 見所斷煩惱 ....................................................................................................... 158
一、我見 ...................................................................................................................... 160
二、疑見 ...................................................................................................................... 163
三、戒禁取見 .............................................................................................................. 164
第四節 修證的入手方便 ............................................................................................... 166
第六章 因緣法的實證 ....................................................................................................... 169
第一節 緣起法概述 ....................................................................................................... 170
第二節 十因緣法與十二因緣法 ................................................................................... 172
第三節 入胎識、持身識與涅槃 ................................................................................... 177
第四節 因與緣 ............................................................................................................... 184
第五節 賴耶緣起 ........................................................................................................... 185
一、無明 ...................................................................................................................... 187
二、行 .......................................................................................................................... 189
三、識 .......................................................................................................................... 191
四、名色 ...................................................................................................................... 192
五、六處 ...................................................................................................................... 195
六、觸 .......................................................................................................................... 199
七、受 .......................................................................................................................... 201
八、愛 .......................................................................................................................... 202
九、取 .......................................................................................................................... 203
十、有 .......................................................................................................................... 207
十一、生 ...................................................................................................................... 208
十二、老死 .................................................................................................................. 208
第六節 第八識的地位 ................................................................................................... 209
第七章 大乘法的實證 ....................................................................................................... 211
第一節 大乘見道的內涵 ............................................................................................... 211
一、阿賴耶識的三個意思 .......................................................................................... 213
二、阿賴耶識的真妄和閤 .......................................................................................... 215
三、勝義諦與世俗諦 .................................................................................................. 216
四、《宗鏡錄》的四種心 .......................................................................................... 219
五、《大乘起信論》真僞的問題 .............................................................................. 235
六、阿賴耶識與見道、開悟的關係 .......................................................................... 238
第二節 中觀與唯識 ....................................................................................................... 242
一、中觀自續派的錯誤 .............................................................................................. 242
二、中觀應成派的錯誤 .............................................................................................. 245
三、《中論》真正的意義 .......................................................................................... 250
第三節 教與禪 ............................................................................................................... 260
一、教與禪的意義 ...................................................................................................... 260
二、教與禪的關係 ...................................................................................................... 261
三、宗旨和禪法方便 .................................................................................................. 264
第八章 結論──佛學研究迴歸科學與理性 ................................................................... 275
附錄 ....................................................................................................................................... 283
附錄一 寒山子的唯識體證 ........................................................................................... 283
附錄二 轉嚮各宗教探索輪迴觀 ................................................................................... 298
附錄三 火眼金睛看輪迴 ............................................................................................... 300
附錄四 《阿梨吒經》及題解 ....................................................................................... 303
參考文獻 ............................................................................................................................... 317
您喜歡實證佛教嗎？（代跋） ........................................................................................... 325
· · · · · · (收起)
自序 ........................................................................................................................................... 1
第一章 實證佛教導論 ......................................................................................................... 11
第一節 佛學研究方法的檢討與反省 ............................................................................. 11
第二節 實證佛教宣言 ..................................................................................................... 15
第三節 生死輪迴中的主體 ............................................................................................. 19
第四節 六見處 ................................................................................................................. 23
第五節 聲聞見道 ............................................................................................................. 26
一、色陰無常的實證 .................................................................................................... 28
二、識陰無常的實證 .................................................................................................... 29
三、受陰、想陰和行陰無常的實證 ............................................................................ 32
四、常住法「我」的實證 ............................................................................................ 33
第六節 佛學研究的新展望 ............................................................................................. 36
第二章 緒論 ......................................................................................................................... 41
第一節 實證的佛教 ......................................................................................................... 41
一、「實證」一詞的語源 ............................................................................................ 41
二、實證佛教與批判佛教 ............................................................................................ 45
三、信仰、哲學和實證 ................................................................................................ 48
四、方法論的兩個取嚮 ................................................................................................ 55
第二節 現今佛學研究方法的檢討 ................................................................................. 56
一、信徒觀點與非信徒觀點 ........................................................................................ 56
二、輪迴──佛教典籍所述的超自然現象 ................................................................ 61
三、傳統科學觀的反省與檢討 .................................................................................... 68
第三節 以實證的方法研究佛教 ..................................................................................... 74
第三章 論證方法和解脫的原理 ......................................................................................... 85
第一節 論證的前提與方法 ............................................................................................. 86
第二節 知識的三個來源 ................................................................................................. 88
一、現量 ........................................................................................................................ 88
二、比量 ........................................................................................................................ 89
三、正教量 .................................................................................................................... 92
第三節 正教量與現量的差彆 ......................................................................................... 93
第四節 非量 ..................................................................................................................... 96
第五節 因認識真相而解脫煩惱 ..................................................................................... 97
第四章 三乘皆是佛法 ......................................................................................................... 99
第一節 佛與聲聞、緣覺的差彆 ................................................................................... 101
第二節 過去佛、現在佛和未來佛 ............................................................................... 103
第三節 佛特有的功德 ................................................................................................... 112
第四節 部分學者不正確的看法 ................................................................................... 115
第五章 聲聞法的實證 ....................................................................................................... 125
第一節 五蘊無常的觀行 ............................................................................................... 127
一、色蘊無常 .............................................................................................................. 127
二、受蘊無常 .............................................................................................................. 131
三、想蘊無常 .............................................................................................................. 134
四、行蘊無常 .............................................................................................................. 135
五、識蘊無常 .............................................................................................................. 138
第二節 聲聞法中的常住法 ........................................................................................... 140
一、輪迴中的主體「我」 .......................................................................................... 142
二、涅槃非一無所有 .................................................................................................. 154
三、確認有常住法的存在方能證初果 ...................................................................... 158
第三節 見所斷煩惱 ....................................................................................................... 158
一、我見 ...................................................................................................................... 160
二、疑見 ...................................................................................................................... 163
三、戒禁取見 .............................................................................................................. 164
第四節 修證的入手方便 ............................................................................................... 166
第六章 因緣法的實證 ....................................................................................................... 169
第一節 緣起法概述 ....................................................................................................... 170
第二節 十因緣法與十二因緣法 ................................................................................... 172
第三節 入胎識、持身識與涅槃 ................................................................................... 177
第四節 因與緣 ............................................................................................................... 184
第五節 賴耶緣起 ........................................................................................................... 185
一、無明 ...................................................................................................................... 187
二、行 .......................................................................................................................... 189
三、識 .......................................................................................................................... 191
四、名色 ...................................................................................................................... 192
五、六處 ...................................................................................................................... 195
六、觸 .......................................................................................................................... 199
七、受 .......................................................................................................................... 201
八、愛 .......................................................................................................................... 202
九、取 .......................................................................................................................... 203
十、有 .......................................................................................................................... 207
十一、生 ...................................................................................................................... 208
十二、老死 .................................................................................................................. 208
第六節 第八識的地位 ................................................................................................... 209
第七章 大乘法的實證 ....................................................................................................... 211
第一節 大乘見道的內涵 ............................................................................................... 211
一、阿賴耶識的三個意思 .......................................................................................... 213
二、阿賴耶識的真妄和閤 .......................................................................................... 215
三、勝義諦與世俗諦 .................................................................................................. 216
四、《宗鏡錄》的四種心 .......................................................................................... 219
五、《大乘起信論》真僞的問題 .............................................................................. 235
六、阿賴耶識與見道、開悟的關係 .......................................................................... 238
第二節 中觀與唯識 ....................................................................................................... 242
一、中觀自續派的錯誤 .............................................................................................. 242
二、中觀應成派的錯誤 .............................................................................................. 245
三、《中論》真正的意義 .......................................................................................... 250
第三節 教與禪 ............................................................................................................... 260
一、教與禪的意義 ...................................................................................................... 260
二、教與禪的關係 ...................................................................................................... 261
三、宗旨和禪法方便 .................................................................................................. 264
第八章 結論──佛學研究迴歸科學與理性 ................................................................... 275
附錄 ....................................................................................................................................... 283
附錄一 寒山子的唯識體證 ........................................................................................... 283
附錄二 轉嚮各宗教探索輪迴觀 ................................................................................... 298
附錄三 火眼金睛看輪迴 ............................................................................................... 300
附錄四 《阿梨吒經》及題解 ....................................................................................... 303
參考文獻 ............................................................................................................................... 317
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讀後感
評分
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吕真观：实证佛教导论--自序 佛教经典于东汉传入中国，不久之后，佛教便广为国人所信受，并且成为中华文化中最重要的儒、释、道三家之一。自隋唐以降，佛教顺应中国的国 情，并开展出特有的风格。天台宗、华严宗固为中国人所创立。禅宗传承自印度，却是最具中国色彩的佛...
評分 評分作者：果坚法师 如果说在钱上行骗可以让你今世倾家荡产，那么在法上行骗，可以让你万劫不复！这就是附佛外道干的事情！请大家记住几个词语，义云高（最新给自己的头衔是"第三世多杰羌佛"，势力非常了得，影响非常广泛，很多出家人都分辨不了）、萧平实（号称"平实导师"...
評分用戶評價
评分
如來藏不堪的附佛外道
评分會通聲聞、緣覺、佛菩道三乘，瞭解阿含中的隱覆密意，及大乘行門的妙理。 踏實於解脫道的修證及佛菩提道的行門。 粗讀之是學佛者能省下十年以上時間的入門之鑰。 細讀之，深入會觀，則能斷我見、疑見、戒禁取見，不為三結所縛，彆具慧眼利有情。 值得廣傳的菩薩行者論著。
评分豆瓣為什麼不能評六星呢？能說是因緣，善滅諸戲論。我稽首禮敬，諸法要善說。
评分本書是討論無為依唯識論的，與玄奘法師有為依不太一樣。站在原始佛教的立場，如來藏看起來相當可疑，也與印度教的神我糾纏不清。但是從其在漢語佛教世界的流行來看，不是絲毫沒有優點的。它解決瞭很多問題，例如輪迴和業力運轉的問題，統一瞭哲學視角。誰會最不喜歡如來藏，當然是徹底的厭世主義者。
评分如來藏不堪的附佛外道
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