本书分别从禅宗与精神分析的不同角度探讨了人生的根本是什么?人生的意义、价值与目标是什么等问题,从侧面反映了本世纪中叶以来包括一些自然学家在内的欧美人士对禅宗这一东方文化中神秘宗教日益增长的兴趣。
具体描述
读后感
本来是来实验室准备答辩的，结果因为与人关系的微妙的变动，开始谷歌“人的关系+禅宗”，结果发现了这样一本书，读来，拍案叫绝。世事就是这么奇妙！ 以前让我这么振奋的人物是： 韩寒、刘瑜、陀思妥耶夫斯基、钱钟书、马尔克斯、David Deida 叔本华、荣格、尼采、现在该加...
评分小时候看弗洛姆的心理学，现在老了，改看禅学了。。。。 为什么说我的评论太短了呢？难道一句话评论不可以吗？当然，好像不太像评论。。。下面是正式评论： 东方的禅与西方的心理学，碰撞起来，火花大大滴～～～～
评分小时候看弗洛姆的心理学，现在老了，改看禅学了。。。。 为什么说我的评论太短了呢？难道一句话评论不可以吗？当然，好像不太像评论。。。下面是正式评论： 东方的禅与西方的心理学，碰撞起来，火花大大滴～～～～
评分禅与心理分析代表了东方和西方两种处理自我和存在的方式。这两种方式同大于异，都是通过体验的、实践的方式唤起人长久以来被理性和意识压抑的那部分自我，是弗洛伊德心理分析里的被社会压抑的“本我”，也是禅学中被知性干扰的无意识，最终得到合一的、完整的、充分的、觉醒的...
评分铃木大拙与弗洛姆写的一本可以看很多变得好书。可以改变一个人的视角，让我们换一角度去看问题，改变了一个人的心灵。难忘的一句话：莫逐有缘，勿住空忍，一种平怀，泯然自尽。看似无欲无求，空空然，实则是一种广阔的胸怀，超然的人生态度。人生的平淡，内心的平淡，面对各种...
用户评价
禅宗、人道主义精神分析、现象学、存在主义——我们最终都是一起在解决一个问题，如何将我的主体客体的存在统一到一个属于自然的我
评分补上
评分禅宗、人道主义精神分析、现象学、存在主义——我们最终都是一起在解决一个问题，如何将我的主体客体的存在统一到一个属于自然的我
评分弗洛姆精神分析部分都看懂了，也挺有同感，但鈴木大拙講的東西我是完全不懂，不過禪本來就不是理解可以得來的。
评分禅宗、人道主义精神分析、现象学、存在主义——我们最终都是一起在解决一个问题，如何将我的主体客体的存在统一到一个属于自然的我
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