中國古代的「忠」論研究

中國古代的「忠」論研究 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

佐藤將之(Sato, Masayuki)

1965年日本川崎市生。荷蘭萊頓大學漢學研究院博士。現為國立臺灣大學哲學系副教授。主要研究領域為「先秦政治觀念」、「荀子哲學」以及「東亞比較思想史」。著有《The Confucian Quest for Order: The Origin and Formation of the Political Thought of Xun Zi (荀子禮治思想之研究)》(Leiden: Brill Academic Publishers, 2003);以及〈掌握變化的道德──荀子「誠」概念的結構〉(《漢學研究》,27-4,2009)等論文。

出版者:國立臺灣大學出版中心
作者:佐藤將之
出品人:
页数:242
译者:
出版时间:2010-6
价格:140.00元
装帧:平装
isbn号码:9789860229936
丛书系列:臺大哲學叢書
图书标签:
  • 思想史 
  • 先秦史 
  • 佐藤將之 
  • 海外中国研究 
  • 政治学 
  • 社会学 
  • 荀子 
  • 汉学 
  •  
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本書構畫「忠」概念在中國春秋戰國時代的演變,並嘗試藉此闡明其功能與特質。在春秋到戰國早期的政治思想中,「忠」和「忠信」概念對於國家社稷的生存幾乎是最高價值,而且到戰國中期更具有涵蓋「天下」的普遍性。然而在戰國中期以後,道家與稷下思想家如慎到等人開始批判「忠」的價值,並且將原本以道德動機為主要內涵的「忠」概念、轉變成以個人利益為主要實踐動機的「忠」概念。面對此趨勢,戰國晚期的《荀子》和《呂氏春秋》都試圖重新界定「忠」對國家運作的正面價值,而《韓非子》雖然基本上接受稷下學者之「反忠論」,但還是肯定「忠臣」是國家社稷安定的關鍵角色。本書也對中日韓及歐美學者過去研究「忠」概念的成果有詳細評述。

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读后感

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用户评价

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日本人,荷兰拿到博士学位,台湾大学任教,可见语言功夫是很厉害的。仍然是日本学者的细腻。“忠”这个观念不是一蹴而就的,是一种社稷共同体的情感变种,而且本来以“义”为旨归。后世“义”的成分稀薄,“忠”也渐渐归于君王一人。作者还看到了《论语》中的“忠”多在两人之间,是一双明察秋毫的眼睛

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日本人,荷兰拿到博士学位,台湾大学任教,可见语言功夫是很厉害的。仍然是日本学者的细腻。“忠”这个观念不是一蹴而就的,是一种社稷共同体的情感变种,而且本来以“义”为旨归。后世“义”的成分稀薄,“忠”也渐渐归于君王一人。作者还看到了《论语》中的“忠”多在两人之间,是一双明察秋毫的眼睛

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讨论春秋战国时期“忠”与“忠信”两种概念的演变及思想意义。其实越是早期的观念史演变越难搞清楚,本书的基本方法,是将古书出现的“忠”进行量化统计,然后再逐字逐词讨论其内涵,但也面临一些问题,第一春秋战国时代文献较少,以部分诸侯国的思想家说法指代整个时代十分危险,第二文献成书版本问题,能否代表其时代也不无疑问,如孔子中夹杂的其门下生的思想(本书提到的《论语》“忠”为曾子的思想),第三倒放电影,易以今人观念替代古人观念,特别在追溯“忠”的起源,如甲骨文金文中哪个字词可以是为后世的“忠”字,其实很难断定,本书提供了一些看法,但也只能做一家之言,不过春秋战国时代的忠非纯粹后世的忠君思想,这应该是常识,或许对外国人和普通人并非如此。另部分学者将“忠”的兴起与战国国家论捆绑,其实有些一厢情愿,仍属倒放电影

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中国政治思想专题研究课程指定读物。某种意义上说日本人确实比中国人更了解中国。

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思想史概念梳理的范本之作

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