具体描述
《德国人:一个民族的双重历史》是德国著名作家艾米尔•路德维希创作的一部震撼人心的史诗。它刻画了德国从公元800年到20世纪40年代的盛衰史。这不是一部通常的编年史，而是通过对德国历史风云人物有血有肉的描绘，使读者似乎身历其境，重温千百年来的德国人历史。
作者怀着爱恨交织的心情，回顾德国人非同寻常的历史。他以挚爱的笔触探讨德国人为人类文明作出巨大贡献的奥秘。在他看来，浮士德身上永无休止的渴求精神，是德国人最大的动力。德国人正是以这种严肃认真、孜孜以求、永不满足的精神，攀登人类文化的高峰。
作者简介
埃米尔·路德维希(Emil Ludwig，1881-1948)。德国作家，以撰写通俗传记而享有国际声誉。所写传记强调人物个性，被称为"新传记派"，是20世纪最伟大的传记作家。
路德维希1881年生于德国布雷斯劳(今属波兰)。他在大学的专业是法学，却选择了作者和记者生涯。1906年移居瑞士，并于1932年获瑞士国籍。《歌德传》及《拿破仑传》的出版使他成为享誉世界的传记作家，他开创了传记写作的新流派，以描写人物的心路历程以及性格分析而享有盛名。代表作品有《拿破仑》、《俾斯麦》、《歌德》、《人之子》、《林肯》、《兴登堡》、《克娄巴特拉:一个女王的故事》、《罗斯福:命运和权利的研究》、《三幅画像:希特勒、墨索里尼、斯大林》、《贝多芬》、《奥瑟罗》、《蓝色地中海》、《青白尼罗河》等……
另外还有描写德国公元800年至公元1941年的为德国二战所写的《德国人》。
目录信息
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读后感
曾经微博上有过一个说法，说希特勒穷困潦倒时接受过旅德华侨的资助，当他得势之后努力修好与蒋介石的关系，二战爆发后期待统一世界与中国平分天下以资报答。这不难看出这种说法是中国人充满阿Q精神的意淫，因为作者特意强调了德国人骨子里的奴性，所以在这篇书评里我会试着把德...
评分看立意和章节的设置，应该是一本很不错的书。可以译文读起来有些许的凌乱，有的地方语句不通顺，一点不像中文的表述习惯和方法。如此一来，再好的书也打了折扣了。www.dangdangshudian.net
评分侵略的民族总是有共性．德国人写的是人性的历史，这点和菊与刀有所不同，但反应出来的本质是相同的－－服从和黩武．
评分Von der Maas bis an die Memel Von der Etsch bis an den Belt Deutschland, Deutschland über alles, Über alles in der Welt! Deutschland, Deutschland über alles, Über alles in der Welt! 从马斯到默默尔， 从埃施到贝尔特， 德意志，德意志，高于一切， 高于世...
评分精神文明与政治统治的统一与分裂，从历史的角度反观民族精神的一本书，作者没有侧重对历史的描写，更多的是一种类似心理分析的写作手法，了解了一个民族其精神的形成、发展、与改变。历史的过程反而顺理成章，或者说并不是很重要。推荐给有一定德国历史基础的读者，不然读的话...
用户评价
翻譯有很多問題，有些地方銜接不好，大部分地名翻譯還算正常，但是普魯士沒統一德意志之前的稱謂值得商榷，有些地方缺少必要註釋。作者寫的邏輯性也有問題，敘事並非按照完全的時間線，雖然是按年代+人物介紹的，但是是跳著來的。而且不客觀，帶著個人情緒，偏見。語言生硬，看上去不像一本介紹德國歷史人文的著作，更像是柏楊那本醜惡的中國人的批判之書
评分翻譯有很多問題，有些地方銜接不好，大部分地名翻譯還算正常，但是普魯士沒統一德意志之前的稱謂值得商榷，有些地方缺少必要註釋。作者寫的邏輯性也有問題，敘事並非按照完全的時間線，雖然是按年代+人物介紹的，但是是跳著來的。而且不客觀，帶著個人情緒，偏見。語言生硬，看上去不像一本介紹德國歷史人文的著作，更像是柏楊那本醜惡的中國人的批判之書
评分有一种先入为主的写法，属于文学化写作手法，不算是学术书籍~~
评分作者明明是美国人，非要定义成德，米是多喜欢营造“我杀我自己”的幻觉
评分有些太罗嗦了
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