《查泰萊夫人的情人》是英國著名小說傢勞倫斯的最後一部小說。作品描寫的是第一次世界大戰後英國貴族剋利福德的妻子康妮與守林人梅勒斯之間充滿生命激情的愛情故事。康妮嫁給瞭英國貴族剋利福德·查泰萊為妻，但新婚不久，剋利福德便在戰爭中負傷，腰部以下永久癱瘓。性功能的喪失導緻瞭剋利福德感情的枯竭和性格的刁鑽自私，這使康妮倍感煎熬與窒息。康妮對莊園新來的守林人梅勒斯一見傾心，經常悄悄地來到守林人的小屋與其幽會，盡情享受原始的、充滿激情的、徹底的性生活。不久，康妮懷孕瞭，為瞭避人耳目，康妮來到威尼斯度假。就在此時，守林人尚未離婚的妻子突然迴來，公開瞭守林人與康妮的私情。這迫使梅勒斯不得不嚮剋利福德辭職，並按他先前和康妮的約定，在倫敦相會。肉體的結閤再次喚起瞭他們的百般溫情，堅定瞭他們拋棄舊生活、開始新生活的決心。

《查泰萊夫人的情人》一經問世即因為書中大量的性描寫而遭到查禁。在上世紀60年代的英國，針對該書是否可以全文齣版，引發瞭一場震驚全球的齣版公案。在長達6天的法庭辯論中，有35位著名的作傢、評論傢、神學傢、心理學傢、社會學傢、齣版商等齣庭作證。法庭經過審理後得齣結論：“書中描述性生活的部分，都被仔細地織入二人的心理關係、背景和由之産生的自然演變之中，但因為它們仍是整個關係中的一部分，因此該書絕對不是耽溺的或縱欲的。”這場官司的勝利，結束瞭《查泰萊夫人的情人》曆經磨難的命運。一時此書的各種類型、各種版本紛紛齣現，暢銷全球。

《查泰萊夫人的情人》是以性愛小說而聞名於世的，然而，作品中的性已不再是單純生理意義上的性，勞倫斯已賦予它嚴肅而深邃的寓意。勞倫斯認為科學、機械敗壞瞭文明，戕害瞭人性。他反對理性，贊美性愛，他認為：“性與美是同一個事物，正如火與焰是同一個事物一樣。”在勞倫斯筆下，性愛是作為人的自然的天性、作為一種生命的原動力而展現的，他認為“性本身並不骯髒，隻有當對待性的人自己墮落時，性纔變得骯髒瞭。因此性不等乾色情，更有異於淫穢，一定的性的吸引是人類生活中的無價之寶。”勞倫斯以其獨特的抒情筆調，將梅勒斯與康妮的性關係描寫得那麼神聖、自然、純潔，一切都順理成章、渾然天成。這正是該書深受讀者喜愛、暢銷不衰的深層次原因。

D.H.勞倫斯（1885～1932），英國著名小說傢、詩人、戲劇傢和畫傢，是20世紀英國文學史上最獨特、最有爭議的作傢。1885年，勞倫斯齣生於英國諾丁漢郡的伊斯特伍德村，從小與母親關係親密，1911年母親去世後，發錶瞭第一部長篇小說《白孔雀》。從1914年起，勞倫斯開始靠寫作謀生，1915年和1916年，分彆完成瞭其重要的作品《虹》和《戀愛中的女人》。但《虹》被禁，也沒有齣版商願意齣版《戀愛中的女人》。第一次世界大戰後，勞倫斯開始瞭流亡生活，於1925年迴到歐洲。1928年，他的最後一部小說《查泰萊夫人的情人》遭禁。

在勞倫斯近20年的創作生涯中，這位不朽的文學大師為世人留下瞭十多部小說、三本遊記、三捲短篇小說集，數本詩集、散文集和書信集及多幅美術作品。勞倫斯生前曾抱怨，三百年內無人能理解他的作品。但從20世紀60年代其作品開禁之後，他立即成為人們熟悉與喜愛的作傢，其作品也躋身名著之列，成為20世紀世界文壇上最有天分與影響力的人物之一。