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页数:231

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出版时间:2010-6

价格:23.80元

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isbn号码:9787502177805

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好的，这是一本关于《中国古代经典哲学思想精选与赏析》的图书简介。 --- 《中国古代经典哲学思想精选与赏析》 书名： 中国古代经典哲学思想精选与赏析 作者： 汇集多位哲学史研究专家 出版社： 华夏文源出版社 开本/定价： 16开 / 88.00元 ISBN： 978-7-5000-0000-0 内容提要 《中国古代经典哲学思想精选与赏析》并非一本面向基础启蒙的诗词读物，而是一部深入探索中华文明核心精神内核的学术性与普及性兼备的哲学导论专著。本书旨在系统梳理和精讲自先秦至明清，中国哲学史上最具影响力、最具创新性的思想流派和核心概念，为当代读者提供一把理解中国传统文化深层逻辑的钥匙。 本书聚焦于哲学的本体论、认识论、价值论和社会政治哲学等核心议题，以文本考证为基础，结合现代哲学视角进行深入阐释，力求在保持原著精髓的同时，使其思想脉络清晰、论证逻辑严密。 核心内容板块与特色 本书结构严谨，共分为六大部分，旨在构建一个完整而立体的中国哲学知识体系： 第一部分：先秦诸子——思想的源头与奠基 本部分详细考察了中国哲学的黄金时代——春秋战国时期。 儒家思想的构建与演进： 重点剖析孔子的“仁”与“礼”的辩证关系，孟子的“性善论”与“民贵君轻”的政治伦理，以及荀子的“性恶论”及其后天教化观。我们不仅呈现了文本的字面含义，更着重探讨了这些思想在社会转型期如何为秩序重建提供理论基础。 道家思想的“无”与“有”： 深入解读《道德经》中“道”的本体论地位，老子“无为而治”的政治哲学精髓，以及庄子对个体精神自由的极致追求，特别是其“齐物论”对认识相对性的深刻洞察。 法家与墨家的实用理性： 对法家“法、术、势”的制度设计进行了客观分析，探讨其如何回应集权国家的管理需求。同时，详细阐述墨家“兼爱”、“非攻”的伦理主张及其对功利主义的早期探索。 阴阳五行与名家辩证： 简要介绍阴阳家对宇宙生成论的解释，以及名家（如公孙龙）在逻辑学和语言哲学上的早期贡献。 第二部分：秦汉——儒学的独尊与融汇 本部分关注思想的整合与制度化。 董仲舒的新儒学： 分析汉代如何通过“天人感应”和“三纲五常”的构建，将儒家思想与阴阳五行学说结合，使其成为官方意识形态，并探讨这种融合对后世政治哲学的深远影响。 谶纬与史学观照： 简要涉及谶纬思想的流行及其对权力合法性的塑造，以及司马迁等史学家对历史哲学的初步思考。 第三部分：魏晋玄学——生命、存在与超越 魏晋时期，在社会动荡背景下，知识分子对生命意义的追问达到了高峰。 “三玄”的解析： 集中探讨王弼的《老子》注，何晏对“贵无”的阐发，以及郭象对“独化”的诠释。玄学如何从对政治的消极抵抗，转向对个体生命境界的提升，以及其对佛教传入提供的思想准备。 竹林七贤的精神反叛： 以嵇康和阮籍为例，探讨在僵化的礼教体系下，士人如何通过“越名教而任自然”来追求精神的绝对自由。 第四部分：佛学东渐与本土化——中国化的佛教哲学 本书对佛教在中国的发展脉络进行了梳理，重点在于其与本土哲学的深度交融。 早期译介与理解： 介绍印度佛教的基本概念（如缘起、空性、业报）。 天台宗与华严宗的圆融思想： 重点解析天台宗的“一心三观”和华严宗“法界缘起”的宏大宇宙观，探讨其如何以更具包容性的方式吸收了道家和儒家的概念。 禅宗的实践转向： 深入解析慧能的“顿悟法门”，强调“明心见性”的认识论，以及禅宗对后世艺术和日常生活的深刻影响。 第五部分：宋明理学——儒学的复兴与高峰 这是中国哲学史的第二个高峰期，是对魏晋佛道思想的回应与超越。 北宋理学的重建： 以周敦颐的《太极图说》为起点，探讨邵雍的宇宙生成论。重点解析程颢、程颐的“天理”概念——“理”的客观性和内在性，以及“格物致知”的认识路径。 朱熹的集大成： 详细阐释“存天理，灭人欲”的伦理纲领，以及“理气论”的本体框架和“格物穷理”的实践方法。 陆九渊的心学开端： 介绍其“心即理也”的洞见，强调主体能动性。 王阳明的“知行合一”与“致良知”： 作为心学的最高成就，本书着重分析阳明如何将认识论与实践论统一起来，并探讨“致良知”对个体道德实践的指导意义。 第六部分：明清之际的批判与转型 本部分关注在社会变迁中，哲学思想表现出的新动向。 黄宗羲的早期启蒙思想： 分析他对君主专制制度的深刻批判，以及其在政治哲学上的进步观点。 顾炎武的实学主张： 阐述其“经世致用”的理念，强调对具体社会问题的研究，标志着对空谈玄学的反思和对实证精神的回归。 本书的独特价值 1. 层次分明，逻辑清晰： 本书避免了晦涩的古文堆砌，采用现代清晰的逻辑框架，将复杂的哲学体系分解为易于理解的组成部分，适合有志于深入了解中国哲学的严肃读者。 2. 文本精准引用与多角度解读： 对核心文本（如《论语》《道德经》《大学》《传习录》等）的引用力求准确，并结合不同学派的视角进行对比分析，展现思想的动态发展。 3. 问题导向而非概念罗列： 全书以中国古代思想家们试图解决的核心问题（如“人与自然的关系是什么？”“如何实现有效的社会治理？”“个体的精神应如何安放？”）为驱动力，使哲学学习更具代入感和现实意义。 本书是文史爱好者、高校哲学专业学生、以及致力于理解中华民族精神气质的海外研究者不可多得的参考读物。它不仅是历史的回顾，更是对当代社会诸多困境提供潜在智慧源泉的深度探索。 ---

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