民法新思维

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页数:585
译者:
出版时间:2010-5
价格:40.00元
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isbn号码:9787511806703
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具体描述

《民法新思维》为杨立新教授从事司法工作35周年民法研究工作30年纪念文集,是对其民法学理论研究和实务工作的总结,内容包括其民法思想的主要观点和研究成果,以及部分主题较为前沿的精品论文。《民法新思维》是本次学术研讨会的文集,分为上、中、下三编。上编“杨立新教授民法思想研究”;中编“杨立新教授与弟子合作精品论文”;下编“杨立新教授弟子民法新思维精品论文”。

好的,以下是一份为一本名为《民法新思维》的书籍撰写的、不包含该书内容的详细图书简介: --- 书名:《历史的温度:中世纪欧洲社会生活全景》 作者:[此处填写一位虚构的权威历史学家姓名,例如:伊莱亚斯·凡·德·梅尔] 出版社:[此处填写一家虚构的学术出版社名称,例如:古文明研究社] --- 内容简介 本书并非仅仅是历史叙事的一部编年史,而是对中世纪(约公元500年至1500年)欧洲社会肌理进行一次深入而细致的“活体解剖”。作者以超越传统的“黑暗时代”标签的视野,致力于还原那个时代人们的真实生活体验、日常的挣扎与信仰的慰藉。我们试图穿透宏大的政治事件和教会权力斗争的迷雾,聚焦于那些被历史叙事往往忽略的“微观历史”——普通农民的田间劳作、城市手工业者的作坊日常、修道院里的抄写员的工作节奏,以及集市上的讨价还价声。 第一部分:土地与生存——中世纪的经济脉络 中世纪的基石是土地。本卷深入探讨了封建庄园制度的运作机制,剖析了领主与佃农之间复杂而微妙的契约关系。我们考察了“三年轮作制”如何影响了收成与饥荒的频率,以及技术创新(如重犁和水车)在无声中如何重塑了生产效率。 农民的日常: 详细描绘了农奴一年四季的作息,从春耕的希望到秋收的重负,再到漫长冬季的生存挑战。我们分析了“什一税”和各种劳役如何从劳动者手中抽走剩余价值,以及乡村共同体在极端环境下的互助模式。 城市的萌芽与反抗: 随着十字军东征带来的商业复苏,城市作为新的经济中心开始崛起。本书详述了行会制度的严格规范,它如何既是保护伞又是创新的桎梏。我们审视了市民阶层与贵族、教会之间围绕自由和税收展开的早期冲突,这些冲突预示着现代契约精神的萌芽。 货币、贸易与信贷的初现: 尽管传统上认为中世纪经济是“金本位”的,但本书揭示了在意大利城邦和法兰德斯等前沿地区,早期的票据、汇兑和高利贷业务是如何悄然发展,为后来的资本主义积累了最初的经验。 第二部分:信仰与秩序——精神世界的结构 基督教信仰不仅是宗教,更是中世纪社会组织和法律的最高准则。本部分旨在理解信仰如何渗入到生活的每一个角落,塑造了个体的道德观和世界观。 教会的世俗权力: 我们考察了教皇权与世俗君权之间的“双剑论”之争。不同于简单的权力斗争,我们关注教会法庭如何填补了世俗法律的真空,以及教区神父在地方治理中的实际作用。 圣人崇拜与朝圣: 圣徒遗骸的地位不仅仅是精神寄托,它们是中世纪的“跨国资产”。本书通过分析圣地朝圣的动机、路线和对地方经济的影响,揭示了信仰如何驱动了大规模的人口流动和文化交流。 异端与恐惧: 面对教会教条的绝对权威,异端思想(如卡特里派)的兴起,反映了社会对过度神职化和财富集中的不满。我们详细分析了宗教裁判所的运作模式,以及这种制度性恐惧如何巩固了主流意识形态。 第三部分:日常的微观世界——身份、家庭与感官体验 本书最核心的突破在于重建了中世纪普通人的感官世界和私人生活,这些往往被宏大叙事所淹没。 家庭的构建与解构: 婚姻在贵族家庭是政治联盟,在农民家庭则是劳动力单元。我们分析了婚姻的解除难度、寡妇的社会地位,以及儿童在不同年龄段被视为“大人”还是“小人”的法律界限。中世纪的家庭并非我们今日所理解的“核心家庭”,其复杂性令人惊讶。 身体、卫生与疾病: 面对瘟疫的威胁,人们如何理解疾病的成因?本书探讨了“体液学说”在医疗实践中的应用,以及公共浴场的兴衰与中世纪卫生观念的变迁。对死亡的直面态度,如何通过葬礼仪式体现出来? 衣着与身份的密码: 在一个等级森严的社会,衣着是不可逾越的身份标识。我们研究了“奢侈品禁令”——哪些面料、颜色和款式被特定阶层独占,以及平民如何通过细微的装饰来表达社会抱负或归属感。 夜晚与黑暗: 离开了油灯和蜡烛,中世纪的夜晚是怎样的体验?我们探讨了夜间巡逻的社会功能,以及“夜行恐惧症”如何影响了人们的作息规律和民间传说。 结论:走向文艺复兴的过渡 本书的终篇将目光投向14世纪和15世纪,分析了“黑死病”对劳动力结构的颠覆性影响,百年战争带来的民族意识觉醒,以及印刷术出现前夜手抄本文化的辉煌余晖。我们论证了中世纪并非一个停滞的时代,而是孕育了现代社会诸多要素的复杂熔炉。通过对这些“历史的温度”的精确捕捉,读者将能更立体、更人性化地理解欧洲文明的漫长童年。 --- 推荐读者: 对社会史、文化史、日常物质生活研究感兴趣的专业人士、历史系学生,以及所有渴望穿透教科书的刻板印象,直面真实中世纪的人文爱好者。本书尤其适合那些对制度史转向社会生活史研究感兴趣的读者。 ---

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