具体描述
《一个异端思想家的心灵史:李贽评传》虽名为“评传”，然称之为“演义”亦未尝不可，因为其中的“演义”成分确实在在多有。这一方面是因为我所掌握的相关材料有限，但更多情况下，乃有意为之。我的想法是：既然太史公当年在没有录音材料的情况下，能将那么多历史人物的对话、心理写得活灵活现，并因此而成为“史家之绝唱”。为什么我就不能代卓老立言，写出一部李贽的心灵史呢？
作者简介
目录信息
楔子泉州少年 扑朔迷离话家世 反骨初露奔命尘缘 辉县教谕 千里奔丧几时休 “道”的诱惑姚安知府 仁政以安民 垂拱而治 选择与梦想贰臣逆子 婴其鸣矣，求其友声 异端 观音原来是知音 《焚书》论战 被逐黄鹤楼佛陀之光 削发麻城 借彼宝刹，读我《易经》 《藏书》名山史迁梦童心颂 士贵自适其性 迷茫童心王学弟子 阳明旋风 豹尾 道学的困境《水浒》情结 借绿林酒杯，浇文人块垒 恣肆评点说风流最后的审判 魂断通州 《焚书》不焚，《藏书》不藏参考书目后记
· · · · · · (收起)
· · · · · · (收起)
读后感
评分
评分
评分
评分
评分
用户评价
评分
说是评传，可偏偏有大量戏剧化成分的虚构；说是演义，可又偏偏充斥着大量故作姿态的评论。叙述极度跳跃，逻辑性很差，文笔也不是我喜欢的类型。虽然对李卓吾的生平和思想很感兴趣，但这本书还是难以卒读。
评分作者是司马朔
评分说是评传，可偏偏有大量戏剧化成分的虚构；说是演义，可又偏偏充斥着大量故作姿态的评论。叙述极度跳跃，逻辑性很差，文笔也不是我喜欢的类型。虽然对李卓吾的生平和思想很感兴趣，但这本书还是难以卒读。
评分作者喜欢发一下有的没的的感叹，有的没的的地理知识，严重影响阅读。
评分说是评传，可偏偏有大量戏剧化成分的虚构；说是演义，可又偏偏充斥着大量故作姿态的评论。叙述极度跳跃，逻辑性很差，文笔也不是我喜欢的类型。虽然对李卓吾的生平和思想很感兴趣，但这本书还是难以卒读。
相关图书
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2025 book.quotespace.org All Rights Reserved. 小美书屋 版权所有