具体描述
《大学语文》内容简介：以高等艺术院校教学实际为出发点，从写作基础知识入手，以文学史为框架，以经典作品为亮点，以传输知识、启迪思想、传承传统文化、培育人文素质为特点。
《瀚海星辰：古代神话与宇宙观探微》 书籍简介 导言：在星空下追溯文明的源头 人类文明的演进，始终伴随着对未知世界的探索与对自身在宇宙中位置的叩问。自古以来，人类便仰望星空，试图在浩瀚的宇宙图景中，为自己的存在寻找意义。《瀚海星辰：古代神话与宇宙观探微》并非一部文学鉴赏或语言学习的专著，而是一场跨越时空的精神考古之旅。本书聚焦于全球不同古代文明（尤重点考察古希腊、古埃及、美索不达米亚及早期中华文明）在文字尚未完全成熟或文学体系尚未定型之际，如何通过神话叙事、宗教仪式和早期天文观测，构建其对宇宙起源、神祇谱系、自然规律乃至人类命运的宏大理解。 本书的核心目标在于解构神话背后的“科学萌芽”与“哲学雏形”。我们深信，神话并非单纯的虚构故事，而是先民认知世界的原始模型，是早期人类试图解释“为什么”和“如何”的集体智慧结晶。通过对不同文化中创世史诗（Cosmogony）、天地结构（Cosmology）的细致比对与深入剖析，本书旨在揭示人类早期宇宙观的共通性与殊异性，并探讨这些观念如何影响了其后数千年间的哲学思辨与社会结构。 第一部分：混沌初开与秩序建立——创世神话的结构分析 本部分深入探讨了世界如何“诞生”的问题。我们将首先梳理古巴比伦的《埃努玛·埃利什》中提亚马特与马尔杜克的斗争，如何象征着原始海洋的混沌被理性（或更强大的神祇）所驯服，并在此基础上构建出可居住的世界秩序。这种“从无序到有序”的叙事模式，是古代创世神话中最具普遍性的结构。 随后，我们将对比古希腊神话中赫西俄德《神谱》所描绘的，从卡俄斯（Chaos）、盖亚（大地）、乌拉诺斯（天空）的诞生，到克洛诺斯（时间）的统治，最终由宙斯建立的奥林匹斯山体系。此处的秩序建立，更多体现为代际更迭与权力的继承，反映了社会结构对神界想象的投射。 在中国部分，我们将聚焦于《山海经》的零散记载与早期哲学典籍中对盘古开天辟地的描述。与西方神话中“神祇搏斗后分尸建世”的模式不同，盘古神话展现了一种“自我牺牲与身体衍化”的宇宙生成逻辑，即世界万物皆源自创世者的躯体。这种内向型的创世观，与西方文化中强调外在力量干预的模式形成了鲜明的对比。 第二部分：天体运行与神祇职司——古代的“天文学”实践 古代社会对天体的观测，并非纯粹的科学活动，而是与宗教信仰和历法制定紧密结合的“神圣科学”。本章将展示，那些被后世视为文学想象的星象描述，实则是早期文明精确观测的记录。 我们将详细分析古埃及人如何利用天狼星（索普代特）的偕日升现象，精确推算尼罗河泛滥的时间，并将这一天文事件与欧西里斯神的复活紧密联系起来，构筑了其永生信仰的基础。 在美索不达米亚地区，苏美尔人和巴比伦人发展出的复杂星表，其背后的驱动力是对诸神意志的解读。行星（如金星、水星）在夜空中的运行轨迹，被视为特定神祇情绪的波动，直接预示着人间的战争、丰收与瘟疫。我们将探讨“占星术”如何从纯粹的天文观测中滋长出来，成为政治决策的核心工具。 对于中国部分，我们将侧重于早期“观象授时”的实践。从“浑天说”的萌芽到早期对北极星的定位，探讨周代以来“敬授民时”的政治伦理如何将天象观测提升到国家治理的层面。这些看似朴素的观测，实则是对宇宙规律最早的、以实用为导向的探究。 第三部分：地界与冥府——古代的生命观与空间哲学 宇宙观不仅关乎“天上有什么”，更关乎“我们死后去哪里”。本部分将比较古代文明对“三界”（天、地、冥）的划分及其功能性差异。 古希腊人对冥界（Hades）的描绘，充满了模糊、阴影和道德审判的色彩，这与其城邦公民对个体英雄主义的强调息息相关。而在古埃及，对阿努比斯和审判厅的详细描述，则体现了对“来世生活准备”的极致重视，生命过程被视为通往永恒的漫长旅程。 本书特别关注中华文明中“黄泉”概念的演变。从早期的“九幽”到后世受佛教影响的复杂地狱图景，我们将分析这种空间哲学的变化如何反映了社会道德规范和权力结构的变迁。古代的“地界”不再是简单的终点，而是一个与现世紧密耦合的、需要通过祭祀与德行来影响的“镜像空间”。 第四部分：神话的“科学”遗存与后世影响 本书最后一部分将探讨这些古老观念如何消散、演变，并最终在科学理性主义兴起前，为后世的哲学奠定了基础。例如，毕达哥拉斯学派对“宇宙和谐”（Music of the Spheres）的追求，可以直接追溯到对巴比伦星象的几何抽象化。柏拉图的“洞穴寓言”，亦可看作是对苏美尔人神祇居于“高天之上”的结构性继承。 《瀚海星辰》试图向读者证明：理解一个文明的文学和哲学，必须先理解他们所“居住”的那个宇宙。这些古老而宏伟的叙事，是人类精神文明最早的星图，它们定义了光明与黑暗、秩序与混乱、生与死的边界。 本书特色： 跨学科视野： 融合了考古学、天文学史、宗教学与早期哲学史的资料。 结构性比较： 采用主题式对比，而非单纯的文化史罗列，突出不同文明的认知逻辑差异。 侧重模型： 强调神话作为早期“宇宙模型”的功能性与解释力。 适合读者： 对神话学、古代史、天文学史、以及人类认知起源感兴趣的读者，尤其适合希望跳出传统文学批评框架，探究文化深层结构的知识探索者。
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