禪的世界

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出版者:法鼓文化事業股份有限公司
作者:聖嚴法師
出品人:
页数:340
译者:
出版时间:1999
价格:0
装帧:精裝
isbn号码:9789575980429
丛书系列:
图书标签:
  • 佛教
  • 禅宗
  • 佛教
  • 哲学
  • 冥想
  • 心灵成长
  • 自我提升
  • 东方文化
  • 宗教
  • 精神世界
  • 内省
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具体描述

本書目錄

自序

禪坐的基礎方法

四念處

日常生活中的四念處觀

禪修方法的演變

禪是什麼

禪的智慧

智慧與福報

禪──自我的提昇

禪──自我的消融

禪與人生

禪與生活

禪的心靈環保

禪的知與行

禪與藝術

生命的圓融

生命與時空

理性與感性

提得起.放得下

提起與放下

無常與無我

提昇人品的佛教

積極的人生觀

現代佛教與生活

現代佛教青年應有之人生觀

人心清淨.環境清淨

綠化大地.淨化人間

從佛教看我們的居住環境

人間淨土

附錄:聖嚴法師談「禪的知與行」

(巴西《美洲華報》記者斯碧瑤報

導,刊於一九九三年十一月四日該

報「僑社新聞」版

尘世光影:一卷关于现代都市与个体精神图景的编年史 作者: 佚名(此书作者信息在版本流转中已然模糊,更增添了一层探寻的意味) 开篇:霓虹深处的呼吸 这本书并非关于空寂的山巅,亦非探讨古老的典籍。它是一部关于“在场”的史诗,一幅用钢筋水泥、玻璃幕墙与不眠灯火精心勾勒出的现代都市浮世绘。它聚焦于一个我们习以为常却又常常忽略的场域—— 高密度城市空间中个体精神的潮汐与暗涌。 《尘世光影》以一种近乎人类学田野调查的细致入微,剖析了生活在信息洪流与快节奏步伐下的现代人,他们如何构建自己的“内在宇宙”。全书的叙事结构如同一个复杂的城市地铁网络,交织着不同阶层、不同背景人物的生命线,彼此擦肩而过,却鲜少真正交集。 第一部:钢铁丛林中的“疏离之美” 开篇首先呈现的是一群都市的“漂泊者”:清晨第一班地铁上的西装革履者,他们脸上涂抹着精致的疲惫;深夜仍在写字楼中敲击键盘的程序员,他们的世界被屏幕的蓝光统治;以及那些在共享空间中寻找“归属感”的年轻租客。作者并未简单地批判这种疏离,而是深入挖掘了这种疏离所蕴含的复杂性。 书中有一段极为精彩的描写,关于一个名叫“林枫”的城市规划师。他设计了无数宏伟的公共空间,但自己却从未真正享受过其中片刻的宁静。他的生活被无数数据流和规范所驱动,直到一次偶然的机会,他发现了一栋老式居民楼的屋顶花园,那里有几株被遗忘的植物,以及一位每日在此修剪花草的老太太。这段相遇,成为了林枫理性世界中第一个细小的裂缝,引出了对“非功能性美学”的思考。 作者对城市景观的描绘极其鲜活,不再是平面化的地图,而是充满了感官体验:柏油路被夏日暴晒后散发出的独特气味、高架桥下午后光线被切割成几何图形的瞬间、以及雨夜中,从出租车车窗外模糊投射进来的无数红绿灯信号。这些细节的堆砌,构建了一个有体温、有呼吸的都市实体。 第二部:信息茧房与自我定义 本书的第二部分,转向了数字时代的精神困境。在这个时代,每个人都拥有了一个数字化的“替身”和一套被算法筛选过的信息流。作者通过几组对比鲜明的人物群像,探讨了“身份构建”的脆弱性。 例如,一位在社交媒体上拥有百万粉丝的“生活美学家”,她的每一张照片、每一句箴言都经过精心策划,以维持一个“完美”的人设。然而,一旦她离开镜头,面对空荡的公寓和未洗的餐具时,那种巨大的心理落差和存在感的虚无,几乎将她吞噬。作者细腻地捕捉了这种“表演性生活”背后的焦虑和自我消耗。 更深入的是,书中探讨了“集体记忆”的重塑。在信息碎片化的时代,人们如何共同构建对“真实”的理解?历史事件不再是连续的叙事,而是被截断、被标签化、被用于即时情绪宣泄的“梗”。这种探讨,并非停留在理论层面,而是通过几个家庭成员对同一事件截然不同的解读和记忆差异,生动地展现出来。 第三部:微观抵抗与日常的仪式感 如果说前两部分描绘了现代都市的宏大结构和精神困境,那么第三部分则回归到了个体的“微观抵抗”。作者认为,真正的精神庇护所,往往不是宏大的哲学体系,而是那些被日常琐事精心编织起来的、具有个人意义的仪式。 书中有大量篇幅描写了不同人的“消磨时间的方式”:有人沉迷于修复老旧的机械钟表,通过齿轮的精准啮合找回秩序感;有人坚持在通勤路上用手写信的方式与远方的朋友交流,对抗即时回复的压力;还有一位退休的清洁工,他每天清理的不是垃圾,而是他眼中城市的“灰烬”,他将此视为一种净化仪式。 这些“抵抗”是安静的、非暴力的,但却是强大而具有生命力的。它们代表着个体在巨大结构面前,拒绝被完全同化,努力保留一块属于自己的、不受外界逻辑干扰的“精神飞地”。作者将这些行为提升到了一种与传统审美哲学相媲美的高度,认为它们是现代人在复杂性中求得平衡的必要手段。 结语:未完成的风景 《尘世光影》没有提供一个明确的答案或救赎的出口。它以一种冷静而富有同情心的笔调,记录了当代人在高压下的生存状态、他们如何与冰冷的建筑共舞,以及如何在无处不在的屏幕反光中,试图捕捉一丝真实的光亮。 这本书的魅力在于其 “在场感” 和 “细节的穿透力”。它要求读者走出自己的思维定势,重新审视那些每天与我们擦肩而过的陌生人,以及我们自己被习以为常的生活轨迹。它更像一面镜子,映照出我们这个时代最真实、最纠结、也最充满生命力的精神侧影。阅读它,如同在一个喧嚣的夜晚,突然侧耳倾听到了城市深处传来的,那几声微弱却坚持不懈的、属于人心的回响。

作者简介

圣严法师,出生于中国江苏省南通县。十三岁出家,曾于台湾高雄山中闭关六年,嗣后留学日本,1975年获得立正大学文学博士学位。

法师历任中国文化大学教授、中华学术院佛学研究所所长、美国佛教会副会长及译经院院长,创办中华佛学研究所,发行佛学学报及佛学研究年刊,为辅大、政大、文大博士及硕士研究生担任论文指导。又创办法鼓山国内外禅修、文教、慈善体系的人文社会大学、僧伽大学、僧团道场、七个基金会、中英文四种定期刊物。他以中日英三种语文,在亚、美、欧各洲出版著作近百种。

他是国际知名的禅师,教育家、学者、作家,特别重视戒行的提倡、禅修的实践、知见的厘清,且以精湛的佛学义理,配合健康浅易的修持方法,指导禅修。

他所推动的理念是,提升人的品质,建设人间净土,主张以教育完成关怀的任务,以关怀达到教育的目的。

目录信息

读后感

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圣严法师的书很久前就开始读了,记得第一本是很薄的,就是一些基本的佛教知识普及,看了也就放下了。后来买过几本书,读来也蛮有心得的。这本书是抱着随意阅读的心理看的,但是越看越认真,直至最后看到了一个面目全非的我。佛教教导人要忘我,不要偏执与世间的一些执著,而我...

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圣严法师的书很久前就开始读了,记得第一本是很薄的,就是一些基本的佛教知识普及,看了也就放下了。后来买过几本书,读来也蛮有心得的。这本书是抱着随意阅读的心理看的,但是越看越认真,直至最后看到了一个面目全非的我。佛教教导人要忘我,不要偏执与世间的一些执著,而我...

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圣严法师的书很久前就开始读了,记得第一本是很薄的,就是一些基本的佛教知识普及,看了也就放下了。后来买过几本书,读来也蛮有心得的。这本书是抱着随意阅读的心理看的,但是越看越认真,直至最后看到了一个面目全非的我。佛教教导人要忘我,不要偏执与世间的一些执著,而我...

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