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《论大学:我国高校支出特征及影响机制研究》内容简介：高等学校作为非营利机构。其经济行为有一定的特殊性。近年来，随着我国高等教育的跨越式发展，高校普遍出现了持续的生均投入下降、负债投资、债务风险等现象。本文从利益相关者理论的视角出发，尝试建立一个利益均衡模型来描述和解释我国高校支出特征及其影响机制。高校支出行为受到包括高校管理者在内的各类利益相关者的影响。利益相关者在一定的制度环境下形成特定的利益结构，利益结构影响学校的行动选择，从而形成学校支出特征。为了使高校实际行为选择更加合理化，我们需要调整高校所面临的利益结构。
《论大学:我国高校支出特征及影响机制研究》可供非营利机构、高等教育工作者及相关人员阅读，也可以供政策制定者参考。
《光影流转中的文明变迁：从古希腊到数字时代的文化密码》 作者： 艾略特·凡斯 出版社： 普罗米修斯之火文化 页数： 880页 装帧： 精装，附赠高清艺术插图集 定价： 188.00 元 --- 内容提要： 《光影流转中的文明变迁：从古希腊到数字时代的文化密码》并非一部梳理教育体系或高等学府制度的著作，它是一场穿越历史长河的宏大叙事，旨在剖析人类文明的核心驱动力——知识的载体、信息传播的媒介，以及思想形态的演变。本书聚焦于“光影”与“流转”这两个核心概念：“光影”代指人类获取、保存和投射知识的载体，从早期的泥板、莎草纸卷轴，到印刷术的革命，再到摄影术的兴起，直至当代的数字屏幕；而“流转”则象征着这些知识与思想如何在不同的社会结构、政治气候和地理空间中渗透、碰撞和重塑世界。 本书的野心在于构建一个媒介考古学的框架，深入挖掘技术革新如何刻画人类的认知结构和社会关系，探究知识的物理形态如何决定了其在特定时代中的权威性、可及性和生命力。 --- 第一部分：铭刻的时代——知识的石化与神圣化（约公元前500年 - 公元1450年） 本部分首先将读者带回文明的摇篮。我们不再关注柏拉图学院的课程设置，而是审视泥板与卷轴如何塑造了早期书写者的思维定势。古埃及的莎草纸库房与美索不达米亚的泥板档案室，是如何通过其物质特性，限制了知识的流通范围，并将其与特定的祭司阶层或皇室权力紧密捆绑。 第一章：泥板的重量与记忆的局限。 探讨楔形文字的结构与苏美尔人的逻辑思维之间的微妙联系。知识被“刻下”的动作，赋予了文本一种近乎永恒的重量感，但也使得知识的修正与传播变得异常困难。我们分析了古代法律文本（如《汉谟拉比法典》）的物质性如何巩固了统治的合法性。 第二章：抄写员的圣殿——修道院与手抄本的艺术。 中世纪欧洲，知识的保存高度依赖于修道院的抄写室。本书详细描绘了羊皮纸的昂贵成本、墨水的配方，以及装饰性插图（Illumination）在信息传递中的隐性作用——这些艺术性元素如何服务于宗教教义的强化，以及抄本制作过程中的时间尺度如何反过来定义了“慢学习”的哲学。此处，我们关注的焦点是知识的稀缺性如何催生了对文本的绝对权威崇拜。 --- 第二部分：活字与启蒙——信息革命的引擎（约1450年 - 1850年） 古腾堡的革命不仅仅是机械的进步，它是一场对现有权力结构的根本性挑战。本部分着重分析印刷术如何从根本上改变了人类处理信息的方式，并成为启蒙运动的物质基础。 第三章：铁与铅的解放：印刷术的扩散与欧洲版图的重构。 这一章深入研究了活字印刷机如何导致文本的标准化（Standardization）和内容的世俗化。当文本不再是独一无二的艺术品，而是可以被批量复制的商品时，其社会功能发生了质变。我们对比了早期的拉丁文圣经与民间小册子（Pamphlets）的生产与流通速度，揭示了政治宣传如何首次大规模地利用了新兴技术。 第四章：知识的地图与读者的诞生。 印刷术催生了对“读者主体”的重新定义。不再是少数精英对权威文本的解释权，而是大众对可获得文本的解码能力。本书分析了咖啡馆、沙龙作为新的“非正式知识交换中心”的兴起，这些空间是信息流动的催化剂，它们是技术革新在社会层面投下的影子。我们探讨了地图、科学图谱和早期百科全书的出现，如何重塑了人们对世界空间和知识体系的认知结构。 --- 第三部分：光影的捕获——视觉媒介的兴起与现实的重塑（约1850年 - 1980年） 19世纪中叶，人类开始掌握“捕获光线”的技术。摄影术的发明，标志着对“绝对真实记录”的追求达到了前所未有的高度，这深刻地影响了历史叙事、艺术创作乃至法律证据的有效性。 第五章：银盐与时间的凝固：摄影术对目击历史的冲击。 我们不探讨摄影史上的光圈和快门，而是聚焦于图像的信誉危机。达盖尔银版法和卡罗式干版如何首次提供了“无偏见的”历史快照。本书详细分析了战场摄影（如克里米亚战争）如何绕过官方叙事，直接将残酷的现实投射到公众视野中，并探讨了肖像摄影如何成为新兴中产阶级构建自我身份的新工具。 第六章：流动的影像：电影作为集体梦境的构建者。 电影的出现，将静态的图像转化为叙事的动态流。我们关注的是早期电影院作为一种“集体的、黑暗中的、对统一符号系统的接受”的社会场所。电影如何系统性地植入特定的意识形态、性别角色和民族认同感，并探讨早期的电影评论如何开始争论“影像的真实性边界”。 --- 第四部分：无形的网络——数字时代的编码与重构（约1980年至今） 本书的最后部分聚焦于信息形态的最后一次巨大跃迁：从模拟到数字的转换。这并非关于互联网的教程，而是对“比特”（Bits）作为新的知识基础单位的深刻反思。 第七章：从原子到比特：信息存储的虚无化。 随着信息载体从物理实体（纸张、胶片）转变为纯粹的电信号，知识的“可塑性”达到了顶峰。本书探讨了这种“虚无化”带来的悖论：信息空前丰富，但其保存的持久性反而受到威胁（如“比特腐烂”）。我们分析了数据库和超文本结构如何打破了线性阅读的传统，迫使读者适应一种“碎片化、网状化”的认知模式。 第八章：算法的目光：信息过滤与知识的“黑箱”。 在数字时代，信息不再是自由流动的，而是被算法筛选和推荐。本书批判性地审视了这种“策展”过程如何构建了新的“信息茧房”（Filter Bubbles）。我们探讨了搜索引擎、社交媒体推荐系统如何代替了传统的编辑和策展人，成为定义“什么是重要的”的隐形权力结构。这些代码如何通过量化用户的行为，反过来塑造了他们对世界的认知，构成了新的“后真相时代”的文化密码。 --- 结语：媒介的遗嘱与未来的断章 作者总结道，文明的演进史，本质上就是信息载体变迁的历史。每一次媒介的革命，都伴随着权力结构的转移、认知模式的重塑和社会规范的颠覆。我们今天所处的数字时代，正经历着一场前所未有的加速，理解我们所依赖的媒介的物质性、历史性及其意识形态倾向，是保持思想独立性的最后防线。本书旨在提供一个历史的透镜，帮助读者审视那些被我们视为“理所当然”的信息环境的深层结构。 --- 荣誉推荐： “凡斯教授提供了一部恢弘的媒介考古学巨著，它让我们重新审视了我们阅读、记忆和相信世界的方式。这是对人类认知史一次深刻而及时的校准。”——《历史观察评论》 “令人震撼的广度与细致入微的洞察力，完美结合了技术史、文化人类学与哲学批判。”——朱莉娅·马洛里，牛津大学认知科学系
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