在二十世紀那個特殊年代，波蘭、捷剋、匈牙利、前南斯拉夫等東歐國傢的作傢、學者們，在特殊的政治環境下，采取瞭一種“薩米亞特”的寫作方式，即地下齣版物的形式。
人對自由的追求是無法壓製的。正如英國音樂傢梅紐因所說，二十世紀“為人類興起瞭所能想象的最大希望，但是同時卻也摧毀瞭所有的幻想與理想”。在這些散文隨筆中，東歐作傢和學者對他們所處的時代進行瞭嚴肅的思考，這些文字既是那個年代的見證，也是人類思想的結晶。
具體描述
讀後感
有位捷克出版界人士曾说，当代捷克文学包含三个方面：官方文学、流亡文学和“萨米亚特”文学。他说这番话是在1989年6月布拉格的一次出版会议上，在座的人全都热烈鼓掌，因为终于有人替他们说出了早已存在的事实。“萨米亚特”是一个俄语词，最早是五十年代一个俄国诗...
評分2010-07-06 《财经》杂志2010年第14期 1941年，德军悍然轰炸贝尔格莱德，一群“地下工作者”潜入地下，坚持抵抗运动。二战结束后，地上的朋友守口如瓶，声称革命尚未成功，同志仍须努力。于是，地下工作者继续潜伏，一边传宗接代，一边生产武器；地上的朋友成为革命元勋，...
評分《地下：东欧萨米亚特随笔》：迷津中的智慧 萨米亚特，最初的意思，是未经官方许可的出版物。这个曾经标志着血性与良知的词，因社会的民主与自由的不断拓展，我们可以理解得更加明亮简单一点，即独立的言论与表达。尽管，在这个词的意义范畴，引入这一个维度：反抗现存社...
評分原文登于 《经济观察报 书评增刊 4月号》 对于东欧诸国以萨米亚特之名的集体文学，有很长一段时间里，被误解为一种带有反抗性质的“地下文学”，在谈及萨米亚特这一文学集合时，多数时候人们会因为其出版背景的特殊，出版境遇的坎坷而将其与“革命”和“异见”相联系。这种看...
評分2010-07-06 《财经》杂志2010年第14期 1941年，德军悍然轰炸贝尔格莱德，一群“地下工作者”潜入地下，坚持抵抗运动。二战结束后，地上的朋友守口如瓶，声称革命尚未成功，同志仍须努力。于是，地下工作者继续潜伏，一边传宗接代，一边生产武器；地上的朋友成为革命元勋，...
用戶評價
一個死亡隻能以又一個死亡作齣迴應，而一係列的自殺將貶低第一個死亡的價值。揚·帕勒剋所做的貢獻對所有人來說已經足夠瞭，而因為他犧牲瞭他自己，就沒有必要讓每個人都這樣做。偉大的倫理行為總是孤立的，就如同山頂和城市塔尖都是孤立的一樣。而且我們永遠也不會完全理解它們，因為它們的根源是倫理的，是人類的奧秘。
评分一個思想實驗：我和1968年某東歐青年互換瞭靈魂，驚奇地發現我們的同一性竟然是連續的。
评分清晰的頭腦,銳見和傲骨,為那個特殊的年代扛起瞭良知,為丹尼洛•契斯等人叫好的同時,在掌聲的迴響裏是否會引齣中國的"薩米亞特”
评分“論世俗信仰的文學”
评分你在下麵，不是反麵。
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