圖書標籤: 聞一多  詩歌  文學  詩詞  唐詩  中國  文學史  文化   

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薄薄的小冊子，無限的想象。

前三篇正好幫我把唐詩發展脈絡給梳理清瞭，尤為偏愛孟浩然、賈島、少陵先生年譜會箋和英譯李太白詩！看得齣來聞先生對杜甫是真愛！超想看他多講點太白的樂府歌行和律詩絕句，還有翻譯！有點想看Arthur Waley瞭…

唐初五十年：六朝的尾巴 一方麵把文學當作學術來研究。 eg.《文選》-選學，李善等人注文選 同時又用一種偏嚮於文學的觀點來研究其餘的學術。 eg.史學，多藉作史書的機會展示文藻 文學被學術同化的結果，可分三方麵來說。 一方麵是章句的研究，可以李善為代錶（李善-釋事而忘意） 另一方麵是類書的編纂，可以號稱博學的《兔園冊子》與《北堂書鈔》的編者虞世南為代錶（類書編纂-采事而忘意） 第三方麵便是文學本身的堆砌性（作者-用事而忘意） 同是“事”（文傢稱為詞藻）的徵集與排比，同是一種機械的工作，其間隻有工作精粗的程度差彆，沒有性質的懸殊……唐初五十年間的類書是較粗糙的詩，他們的詩是較精密的類書 ———— 四傑：不破不立，開創性 孟浩然：詩的孟浩然（而非孟浩然的詩） 賈島：退入內心清涼地

不太喜歡

補充瞭些關於初唐詩的論述，內容短小精乾，作者文筆瞭得。

闻一多先生治古典文学，最早从唐诗入手。从其计划构想、残存文稿看，大量是文献整理性质的基础工作，包括作家之小传、年谱，诗歌之系年，文本之辑佚、考订、校勘，选本之编撰等等，与夏承焘先生治词思路多有相近之处。总的来说，是在清人朴学方法的基础上，进一步科学化...  

贾岛一派人则没有那必要。为他们起见，当时最通行的体裁—— 五律就够了。一则五律与五言八韵的试帖最近，做五律即等于做功课，二则为拈拾 点景物来烘托出一种情调，五律也正是一种标准形式。然而做诗为什么老是那一套 阴霾、凛冽、峭硬的情调呢？我们在上文说那是由于癖好，但...  

闻一多先生的《唐诗杂论》，从字面上来看，是关于唐诗的漫无中心、涉及面广的议论。这本书有八篇独立的文章，读来感觉漫无中心，彼此之间相对独立，但细来一想，又不无联系。朱自清先生为此书题的序中说：“闻一多先生为民主运动贡献了他的生命，他是一个斗士，但是他又是一个...  

闻一多的《唐诗杂论》，对于唐诗研究具有重要的意义。近年来，针对《唐诗杂论》中一些观点的质疑声不断，比如：将孟浩然视作“冲淡”诗风第一人；将唐太宗与隋炀帝相比，彻底否定唐太宗；将卢照邻的《长安古意》、刘希夷《代发白头翁》、张若虚《春江花月夜》归为宫体诗等。很...