《理學智慧與人生之樂:"孔顔之樂"論的曆史考察》內容簡介:以體用觀之,“物”的境界是體用二分的,或知其用而不知其體,或知其體而不知其用,或得其體而捨其用,或得其用而無其體;“神”的境界是體用閤一的,有此體則自有其用,有此用則體在其中,即體即用,體用不離。
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