Handbook of Christianity in Japan pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:Brill Academic Publishers

作者:

出品人:

页数:430

译者:

出版时间:2003-7-25

价格:CAD 254.35

装帧:Hardcover

isbn号码:9789004131569

丛书系列:

图书标签:

• 宗教
• 英文原版
• 耶稣会
• 日本
• 宗教学
• 基督教
• Christianity
• Japan
• Religious History
• Cultural Studies
• Missionary Work
• Social Impact
• Modern Japan
• Historical Theology
• Church History
• Asian Christianity

《基督宗教在日本：历史、文化与社会交融》 本书深入探讨了基督宗教在日本漫长而复杂的发展历程。从16世纪基督教传入日本之初，到经历严酷的禁教时期，再到明治维新后基督教的复兴与传播，直至当代日本社会中基督宗教的地位与影响，本书将为您一一呈现。 历史脉络与变革 本书的开篇将追溯基督教最早进入日本的足迹。1549年，圣方济各·沙勿略抵达日本，开启了基督教在日本的早期传播。葡萄牙和西班牙商人的到来，伴随着传教士的努力，使得基督教在一度时间内获得了相当数量的追随者，尤其是在九州地区。然而，江户幕府出于对外国势力渗透的担忧，以及对基督教传播社会秩序潜在影响的顾虑，最终在17世纪初颁布了严厉的禁教令。这一时期，许多基督徒被迫放弃信仰，或转入地下秘密活动，形成了独特的“隐匿基督徒”群体。本书将详细考证这一时期传教士的活动、日本社会对基督教的反应，以及“禁教”政策的具体实施及其后果，揭示了基督教在日本历史上经历的第一次重大冲击。 随着1868年明治维新的到来，日本社会发生了翻天覆地的变化。封闭的国门被打开，西方文化与思想涌入，基督教也迎来了新的发展契机。本书将详细阐述明治政府在宗教政策上的转变，传教士的再次涌入，以及基督教如何在新的社会背景下重新扎根。我们将探讨基督教思想对日本近代教育、慈善事业、妇女解放运动等方面的积极影响，以及基督教组织在日本社会现代化进程中所扮演的角色。同时，本书也会分析基督教在日本社会中遇到的挑战，包括其与本土宗教（神道教、佛教）的互动，以及其在不同社会阶层中的接受程度。 文化碰撞与融合 基督宗教在日本的传播并非单向的灌输，而是一个充满碰撞与融合的过程。本书将重点分析基督教在日本文化土壤中发生的变异与创新。我们会探讨日本基督徒如何在保留本土文化传统的同时，实践基督教信仰，以及基督教教义如何被日本的哲学、艺术和社会习俗所吸收和转化。例如，基督教的某些节日如何与日本的传统节日相结合，基督教的艺术风格如何受到日本传统美学的影响，以及基督教伦理观如何融入日本人的日常生活。 此外，本书还将关注不同基督教派别在日本的发展。从早期主要由天主教和新教的传教士带来的不同宗派，到后来日本本土基督教的形成，本书将梳理各派别的特点、传播方式以及在社会各界的活动。我们将分析不同教派如何在不同地区建立教会、学校、医院等机构，以及它们如何适应日本的社会文化环境。 社会影响与当代景观 基督宗教在日本社会中留下了深刻的印记。本书将探讨基督教对日本社会现代化进程的贡献，包括在教育、医疗、福利等领域的积极作用。我们将考察基督教教育机构如何培养了大量人才，基督教慈善组织如何帮助了社会弱势群体，以及基督教的博爱精神如何对日本的社会道德观念产生了影响。 进入20世纪，尤其是在二战之后，日本社会经历了巨大的转型。本书将分析在这一时期，基督宗教在日本的生存状况与发展趋势。我们将考察基督教在日本的社会地位，基督徒占人口的比例，以及基督教在当代日本社会中的多元化表现。我们会分析不同基督教团体的社会活动，包括其在环境保护、和平运动、人权倡导等方面的努力。同时，本书也将探讨当代日本社会中基督宗教面临的挑战，例如世俗化趋势的加剧，年轻一代对宗教的疏离，以及如何在新时期保持其生命力与影响力。 《基督宗教在日本：历史、文化与社会交融》不仅是一部关于宗教在日本传播的历史梳理，更是一部关于文化交流、社会变迁与信仰坚守的深刻反思。本书将通过详实的史料、严谨的分析和生动的叙述，为读者展现一个丰富多彩、充满活力的日本基督宗教世界。

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翻阅此书时，最大的感受是那种扑面而来的“细密感”，仿佛作者将自己置于历史的每一个关键节点，用放大镜仔细审视。我尤其欣赏作者在论述日本知识分子对西方思想的吸收与批判时所展现的微妙平衡。书中对二十世纪初，如内村鉴三等本土思想家在“无教会主义”探索中的挣扎与贡献的详尽剖析，远超出了教科书式的简单介绍。作者没有将这些思想家简单地归类为“追随者”或“叛逆者”，而是细腻地描绘了他们试图在日本哲学传统中，为基督教寻找一个具有本土合法性的“安放之所”的艰辛历程。这种对内在精神冲突的捕捉，使得阅读过程充满了智力上的挑战与满足感。书中对具体人物的传记性描述，也充满了人情味，让人感受到那些信仰探索者在历史洪流中的真实处境。这不只是一部关于“日本的基督教是什么样子”的记录，更是一部关于“在特定文化语境下，信仰如何自我辩护和重塑”的深刻洞察。其叙事的节奏感和对细节的掌控力，让人忍不住一口气读完，回味无穷。

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这本书在文献梳理上的扎实程度，简直是令人望而生畏，但同时，它又是如此的平易近人，这才是它最了不起的地方。作者似乎穷尽了所有相关的日文、英文乃至早期拉丁文文献，却将复杂的史料信息提炼成了清晰、有逻辑的叙事链条。我注意到，书中对“明治维新”时期国家意识形态建构与宗教政策的关联分析尤其精妙。它清晰地揭示了，官方对基督教的宽容与限制，是如何服务于国家现代化的整体战略需要的。这种将宗教史置于国家政治经济大背景下去考察的宏大视野，极大地提升了本书的理论高度。更不用说，书中关于现代日本神学思想发展的梳理，对于理解当代日本知识分子群体内部的信仰探索极具参考价值。作者并未回避信仰内部的争议和分裂，反而将其视为活力的来源，这使得整个学术图景显得立体而真实，没有被美化或过度简化。对于任何想深入了解日本社会结构和思想演变的学者或爱好者而言，这本书都是绕不开的基石。

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我是在寻找有关日本战后社会变迁与宗教自由议题时偶然接触到这本书的。原以为它会过多纠缠于教义的纯粹性探讨，但令人惊喜的是，它将焦点精准地放在了现代日本社会对基督教的接纳与排斥这一复杂光谱上。作者对战后美国占领时期基督教的“复兴”进行了批判性的审视，揭示了这种增长背后潜藏的政治动机和社会结构性因素，而非仅仅归因于信仰的感召力。最让我印象深刻的是关于当代城市教会研究的部分，它细腻地描绘了新兴的、高度世俗化的城市白领群体如何将基督教作为一种“生活方式哲学”或“自我提升工具”来消费，这与传统乡村教会那种强烈的共同体归属感形成了鲜明对比。书中对日本漫画、电影等流行文化中对基督教意象的挪用现象也进行了有趣的分析，展示了信仰符号如何被大众文化重新编码和稀释的过程。这种跨学科的视角，使得本书远远超出了传统宗教史的范畴，更像是一部关于“现代性在日本的景观学”的深度考察。作者的语言风格时而如冷静的观察家，时而又流露出对边缘群体命运的深切关怀，使得阅读体验非常丰富。

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这本书的封面设计非常引人注目，那种沉稳的墨绿色调搭配烫金的字体，立刻给人一种历史厚重感和学术严谨性的预期。初读的几页，作者对早期传教士抵达日本的时代背景描绘得细致入微，那种东西方文化初次激烈碰撞的张力，被拿捏得恰到好处。我特别欣赏作者在论述基督教传入初期，如何巧妙地融入日本本土宗教信仰体系——神道教和佛教——的复杂互动过程。书中详细对比了不同教派（如天主教和新教）在传教策略上的差异，以及这些策略如何受到幕府政策的制约与影响。比如，有一章专门探讨了“潜伏的基督徒”（Kakure Kirishitan）现象，不仅仅是简单描述他们的秘密崇拜，更是深入挖掘了这种信仰如何在长达两个多世纪的禁教时期，演变成一种独特的、与家庭、社区身份紧密绑定的文化遗产。那种对口头流传下来的祷文、圣像的变异性分析，简直是人类学研究的典范。整本书的结构安排极为清晰，从宏观的历史脉络到微观的信仰实践，层层递进，让人在阅读过程中始终能跟上作者的思路，绝非那种晦涩难懂的纯粹神学论著，而是充满故事性和人文关怀的历史叙事。

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坦率地说，我最初对这类主题抱持着一丝疑虑，担心它会陷入对日本文化“他者化”的刻板印象中。然而，作者处理材料的方式极其审慎和平衡。他没有将日本描述为一个铁板一块的“非基督教”社会，而是通过详实的案例研究，展示了不同地区、不同阶层对于外来信仰的接纳程度和适应策略是何等多样。例如，书中对冲绳地区早期传教历史的探讨，就充分展现了其独特的历史地位——既受西方影响，又与本土琉球王国文化深度融合的复杂性。我特别欣赏作者在引用史料时那种近乎苛刻的求证精神，无论是地方志、教会档案，还是口述历史的访谈记录，都被整合得天衣无缝。阅读过程中，我常常停下来，去思考书中提及的那些“成功”的本土化案例——那些基督徒是如何在不彻底放弃原有身份认同的前提下，重塑自己的精神家园的。这种深度介入和尊重文化差异的态度，使得全书的论述充满了学理上的力量和人文上的温度，绝非空泛的理论构建。

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