具體描述
《改造命運·心想事成·瞭凡四訓(講記)》內容簡介：當年印光大師極力提倡《瞭凡四訓》、《安士全書》和《感應篇匯編》，而且流通量很大，我感到非常驚訝！印祖是佛門大德，淨宗一代祖師，為何不流通佛經，而流通這三部書？我認為其中必有大道理。因為中國在晚近的一個世紀裏，對中國的傳統文化多有疏忽，而佛教也衰微到瞭極處。雖然儒與佛是世間純正之法，但是疏忽的時間太久瞭，如果再以儒跟佛來教化眾生，至少要五十年到一百年的時間纔能收到效果。因此，印祖纔采取因果教育，這真是印祖真實智慧與無盡悲心的錶徵。
著者簡介
淨空法師，澳大利亞格裏菲斯大學、昆士蘭大學榮譽教授，中國人民大學客座教授，澳大利亞格裏菲斯大學、南昆士蘭大學榮譽博士，澳洲淨宗學院院長、香港佛陀教育協會董事主席。
淨空老法師，法名覺淨，字淨空，一九二七年齣生於安徽省廬江縣，俗名徐業鴻，一九四九年旅居颱灣省，一九五四年先後追隨一代大哲桐城方東美教授、藏傳高僧章嘉呼圖剋圖與儒佛大傢濟南李炳南老教授，學習經史哲學以及佛法十三年，而於佛教淨土宗著力最多。
一九五九年，法師於颱北臨濟寺剃度，遂以恢復聖哲倫理道德教育、弘揚大乘佛法慈悲精神為己任，至今講經教學五十年，從無間斷。首倡“佛教”乃“佛陀教育”正名之說，大開印贈經典及運用影音設備、網絡、衛星電視普及仁慈博愛之全民教育的風氣。至今已印購六韆五百套以上的《大藏經》贈送全球高等學府、國傢圖書館及各宗教團體。曾受聘任颱北十普寺三藏學院教師，颱灣中國文化大學哲學係教授，颱灣中國內學院院長。創辦華藏視聽圖書館、佛陀教育基金會與澳洲淨宗學院。指導新加坡淨宗學會創辦“弘法人纔培訓班”。現今全球有百餘所的佛陀教育機構聘請法師為永久導師；成韆上萬的聽眾，通過遠程教學嚮法師學習。
除講經教學外，法師對各類醫藥、教育、慈善救濟事業也非常關注，不分國傢、宗教、族群，平等真誠地貢獻力量。一九九七年始，旅居新加坡三年，緻力團結新加坡九大宗教，告知世人“世界不同宗教確實是可以團結的”！先後榮獲美國得州榮譽公民、達拉斯榮譽市民、澳大利亞圖文巴榮譽市民、印度尼西亞宗教部最高榮譽，以及澳大利亞格裏菲斯大學、昆士蘭大學、南昆士蘭大學的榮譽博士學位與榮譽教授。二○○五年，榮獲英國女王AM勛銜，再次肯定瞭法師對多元文化教育與宗教團結的卓越貢獻。半個世紀以來，法師足跡遍及五大洲。多次代錶各大學至亞、澳等地參加國際和平會議；數次陪同新加坡九大宗教、印度尼西亞五大宗教代錶團，訪問中國、羅馬、埃及等宗教聖地與大學。所到之處，不僅深受佛教信眾的擁護愛戴，而且與各宗教人士親切交流，真誠學習，成為坦誠相待的老朋友。
……
簡言之，“真誠、清淨、平等、正覺、慈悲，看破、放下、自在、隨緣、念佛”是淨空老法師立身處世不變的原則。“仁慈博愛”，“修身為本、教學為先”是他講經教學的純一主旨。“誠敬謙和”、“普令眾生破迷啓悟、離苦得樂”則為其生命的真實意義。
圖書目錄
· · · · · · (收起)
讀後感
昔有儒生數輩，謁中峰和尚，問曰：佛氏論善惡報應，如影隨形。今某人善，而子孫不興；某人惡，而家門隆盛；佛說無稽矣。中峰云：凡情未滌，正眼未開，認善為惡，指惡為善，往往有之。不憾己之是非顛倒，而反怨天之報應有差乎？眾曰：善惡何致相反？中峰令試言其狀。一人謂詈人...
評分我曾经有过一个奇思妙想，我可以和一个与我非常不一样的人换一个思想过一天，让我亲身感受一下不同的人不同的思维带上不同的眼镜如何看待这个世界。但我想这个愿望应该是永远实现不了了。然而《了凡四训》却给了我们一个如此看世界的机会，在净空法师的讲解下，就如同在自己的...
評分 評分最近一个多月来，人生处于非常困惑的状态，就不停的看书，听讲座。看了很多西方身心灵成长的书，一直不愿意看国学，是因为一直觉得语文功底太差了，而且觉得国学有点虚，总是说要行善，信就灵，不信就不灵。之所以会看这本书，是因为要参加一位很有功德的老师的一个公益活动，...
評分佛家似乎比较讲究“缘”，作为一个迄今为止仍没有宗教信仰的普通小青年，我应该是没有什么佛缘的：面相没有那么善，性格没有那么好，第一次正式接触佛教文化还是因为圣斗士……而且，打小从心底里反感烧香拜佛求平安的“凡夫”，也对净空法师的那句“改造命运，心想事成”...
用戶評價
所讀為邯鄲定國寺佛圖澄書院印本（非此版本），2012年請於北京香山碧雲寺
评分自淨其意，自掃心塵。
评分瞭解因果，會讓我們活得更加平靜……
评分賢珊於2010年5月30日捐贈
评分所讀為邯鄲定國寺佛圖澄書院印本（非此版本），2012年請於北京香山碧雲寺
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