具體描述
A riveting account of the astonishing experiences and discoveries made by linguist Daniel Everett while he lived with the Pirahã, a small tribe of Amazonian Indians in central Brazil.Daniel Everett arrived among the Pirahã with his wife and three young children hoping to convert the tribe to Christianity. Everett quickly became obsessed with their language and its cultural and linguistic implications. The Pirahã have no counting system, no fixed terms for color, no concept of war, and no personal property. Everett was so impressed with their peaceful way of life that he eventually lost faith in the God he'd hoped to introduce to them, and instead devoted his life to the science of linguistics. Part passionate memoir, part scientific exploration, Everett's life-changing tale is riveting look into the nature of language, thought, and life itself.
著者簡介
丹尼爾·埃弗裏特（Daniel L. Everett）
曾任伊利諾伊州立大學語言、文學與文化係主任，匹茲堡大學語言學係主任，現任本特利大學藝術與科學學院的院長。
丹尼爾•埃弗裏特能夠流利地使用皮拉罕語，因長期從事研究皮拉罕語而聞名於世。他在皮拉罕語係統上的發現，既挑戰瞭語言學界權威喬姆斯基的理論，更進一步說明瞭語言與文化的相互關係。
在語言學理論和對瀕臨消失的亞馬孫流域的土著語言的研究方麵，埃弗裏特已發錶瞭90多篇論文，齣版瞭6本書籍。
圖書目錄
讀後感
人类学田野调查小册子通常让人读得笑泪交加，两年前读过畅销一时的《天真的人类学家》，非洲喀麦隆多瓦悠族神奇的生活方式非常吸引人，因为文化差异造成的冲突让人捧腹，“天真”是作为人类学家的作者一次次在异文化环境中“犯蠢”的自嘲，更早的译名《小泥屋手记》，也暗示了...
評分1977年，年仅26岁的丹尼尔受聘于美国福音派教会，携妻带子前往皮拉罕村进行传教。同所有客旅异乡的传教士一样，丹尼尔此行最重要的目的，是将《圣经》翻译为皮拉罕语，惟其如此，信仰的种子才有可能在世界的角落生根发芽。丹尼尔开始学习皮拉罕语，并像当地人一样生活：住在三...
評分 評分 評分用戶評價
前半本是部落文化與叢林生活，後半本是Pirahã這個語言的各種“奇葩之處”。寫得還是挺有意思的。中心論點culture shapes grammar的部分例子個人覺得有些牽強，有些描述好像有些前後矛盾（畢竟是大眾讀物），全書倒是提到瞭不少在語言學課堂和專著裏麵不會提及（還沒怎麼考慮）的high-level linguistic question。除瞭Chomsky作為反麵教材，Van Valin齣鏡多次，作者似乎還是比較認可RRG的基本思想的。
评分Interesting anthropology. At the end of the story，culture transformed the author，he lost his faith，his god，even his wife…
评分Interesting anthropology. At the end of the story，culture transformed the author，he lost his faith，his god，even his wife…
评分從田野調查視角去解釋語言和文化的關係，介紹風俗的時候很有意思，誰能想到小說的題目竟然是互道晚安的方式呢，介紹語音係統的時候就有些考驗專業知識而顯得難啃瞭。皮拉罕語是一門神奇的語言。
评分有點亂，但是有觀點有意思
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