图书标签: 阿拉伯  历史  十字军  FR   

喜欢 Les Croisades vues par les arabes 的读者还喜欢

从十字军东征时代的阿拉伯文人和编年史作者的记录出发，单一视角地讲述两百年阿拉伯世界的腥风血雨，故事性很强，“中东版冰火”诚不我欺，但是看不到欧洲端的历史，也缺乏宏观层面上的解释和总结，仅仅在跋里概述了一下作者的观点。作者认为阿人从9世纪起就不再掌握自己的命运，他们的首领多是土耳其人、库尔德人甚至亚美尼亚人，造成阿人文化的停滞。他们没能建立稳固的统治机制，这点输给了欧洲殖民者。欧洲人不断从东方带回科学、医学、建筑等先进知识，而阿人不但拒绝向外来文明学习，还在东西夹击下日趋保守、敏感、敌意。虽然十字军最终被赶出了中东，但它其实代表了西方的上升和阿拉伯的衰落。

以阿拉伯人的视角讲述十字军东征。可惜的是作为历史记录缺乏史料，作为文学作品缺乏个人思考。像是讲个故事，仅在后记中用了寥寥几页进行评价。实际并未充分表现出阿拉伯人的“vues”，不管是过去的还是现在的。不过也算是给十字军东征提供新的思考方向，一定程度上（一点点而已）弥补了东方的“不在场”。

以阿拉伯人的视角讲述十字军东征。可惜的是作为历史记录缺乏史料，作为文学作品缺乏个人思考。像是讲个故事，仅在后记中用了寥寥几页进行评价。实际并未充分表现出阿拉伯人的“vues”，不管是过去的还是现在的。不过也算是给十字军东征提供新的思考方向，一定程度上（一点点而已）弥补了东方的“不在场”。

从十字军东征时代的阿拉伯文人和编年史作者的记录出发，单一视角地讲述两百年阿拉伯世界的腥风血雨，故事性很强，“中东版冰火”诚不我欺，但是看不到欧洲端的历史，也缺乏宏观层面上的解释和总结，仅仅在跋里概述了一下作者的观点。作者认为阿人从9世纪起就不再掌握自己的命运，他们的首领多是土耳其人、库尔德人甚至亚美尼亚人，造成阿人文化的停滞。他们没能建立稳固的统治机制，这点输给了欧洲殖民者。欧洲人不断从东方带回科学、医学、建筑等先进知识，而阿人不但拒绝向外来文明学习，还在东西夹击下日趋保守、敏感、敌意。虽然十字军最终被赶出了中东，但它其实代表了西方的上升和阿拉伯的衰落。

从十字军东征时代的阿拉伯文人和编年史作者的记录出发，单一视角地讲述两百年阿拉伯世界的腥风血雨，故事性很强，“中东版冰火”诚不我欺，但是看不到欧洲端的历史，也缺乏宏观层面上的解释和总结，仅仅在跋里概述了一下作者的观点。作者认为阿人从9世纪起就不再掌握自己的命运，他们的首领多是土耳其人、库尔德人甚至亚美尼亚人，造成阿人文化的停滞。他们没能建立稳固的统治机制，这点输给了欧洲殖民者。欧洲人不断从东方带回科学、医学、建筑等先进知识，而阿人不但拒绝向外来文明学习，还在东西夹击下日趋保守、敏感、敌意。虽然十字军最终被赶出了中东，但它其实代表了西方的上升和阿拉伯的衰落。

这是一本非常好的书。我们以往看到的都是从欧洲人视野看待的十字军。这就会像看电影一样，十字军胜利我们就会欣喜，十字军失败就会感到遗憾。虽然我们也清楚地知道十字军在多次东征中犯下了许许多多罪行，包括屠戮耶路撒冷，劫掠君士坦丁堡，以致拜占庭人更讨厌这些拉丁人。但...  

看完了马卢夫的《阿拉伯人眼中的十字军东征》，书名真是再恰当不过了。 几十年前，大概初三前后，班上吴姓同学家中有《世界上下五千年》，第一次接触到十字军东征这么个 字眼，感觉很散的样子，一群人，一拨拨地前往所谓的圣地，那时对基督教没有太多概念，更别提对圣经和圣地...  

這本算是口碑作吧，廣受好評卻低調少為人知，沒辦法，河中算相當妙的小出版社，之前讀那本《匈奴祕境》，排版跟校對讓人目瞪口呆。不過它常常出版一些冷門佳作，還是得給鼓勵鼓勵。當初在國際書展買的時候直接去攤位買的，只有六折真的是物美價廉。 本書作者Amin Maalouf ，是...  

现今的世界日益多元化，去西方中心论亦已凸显。对于当下的史学，这种趋势无疑是众望所归。今天的读者远比以往更幸运，无论是著作的数量还是质量，都不可同日而语。不过，那些视角独特、观点新颖、发人深省的文本总是令人神往，比如《阿拉伯人眼中的十字军东征》可谓忝列其中，...  

看完了马卢夫的《阿拉伯人眼中的十字军东征》，书名真是再恰当不过了。 几十年前，大概初三前后，班上吴姓同学家中有《世界上下五千年》，第一次接触到十字军东征这么个 字眼，感觉很散的样子，一群人，一拨拨地前往所谓的圣地，那时对基督教没有太多概念，更别提对圣经和圣地...