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On the nature of things

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Titus Lucretius Carus
General Books LLC
2009-08-01
214
USD 30.71
Paperback
9781458836021

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发表于2024-11-28

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圖書描述


著者簡介

盧剋萊修(Lucretius,Carus約前99~前55)古羅馬詩人、哲學傢。他繼承古代原子學說,特彆是闡述並發展瞭伊壁鳩魯的哲學觀點。認為物質的存在是永恒的,提齣瞭“無物能由無中生,無物能歸於無”的唯物主義觀點。反對神創論,認為宇宙是無限的,有其自然發展的過程,人們隻要懂得瞭自然現象發生的真正原因,宗教偏見便可消失。承認世界的可知性,認為感覺是事物流射齣來的影像作用於人的感官的結果,是一切認識的基礎和來源,駁斥瞭懷疑論。認為幸福在於擺脫對神和死亡的恐懼,得到精神的安寜和心情的恬靜。著有哲學長詩《物性論》。


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1. 生前死后的“对称”与“非对称” 死后的状态(而非死亡本身)是否会伤害一个人?卢克莱修的答案是否定的,他运用“对称性论证”的方式(Symmetry Argument)证明了他的观点。他将无穷尽的时间看做一条直线,人的一生是这直线上的一小段,甚至是一个点,这样人的生前与死后就...  

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得到听书: 1.卢克莱修 他首先是个哲学家,如果没有他,我们对古希腊的伊壁鸠鲁主义这个哲学流派的了解就会大打折扣。这个学派的开创者伊壁鸠鲁虽然写过很多著作,但是流传下来的非常少,卢克莱修的这本《物性论》是我们了解这个学派最重要的资料。此外,卢克莱修还影响了现代科...  

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1. 生前死后的“对称”与“非对称” 死后的状态(而非死亡本身)是否会伤害一个人?卢克莱修的答案是否定的,他运用“对称性论证”的方式(Symmetry Argument)证明了他的观点。他将无穷尽的时间看做一条直线,人的一生是这直线上的一小段,甚至是一个点,这样人的生前与死后就...  

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