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根本不是讲文明的变迁，完全是心理学论文集

有很多问题在这本书里找到了答案。

对他人，要多理解，少下判断。我们需要的是反思自己，只要保持沉默和孤独就行，大千世界会主动走来，由你揭去面具，我们最终还是得成为自己最想成为的样子

逻辑远远弱于弗洛伊德，于是发现了“直觉”这一捷径，但荣格的直觉又太过空洞，或者说他并不具备丰富的想象力，所以他谈论起“原型”“神话”时往往十分无趣，且不乏对前人（如布留尔）的重复。他讲“复杂的欧洲现代人”“复杂的现代女人”“复杂的美国心理”，而唯有“原始人的心灵才是单纯的”，且“单纯”与“复杂”又被他赋予了褒贬之义。这实在既狭隘又武断，除了从“直觉”上点评一通也难再说出什么深意来了。

有很多问题在这本书里找到了答案。

本卷的名字叫《文明的变迁》，只是大概取了个名字而已。里面收录了荣格二三十篇文章，基本都是关于国家、时代、民族的谈论，还有一篇“学生的爱情问题”和一篇“欧洲女性”。本书共分为八个部分。 我并没有都读。 我很喜欢一上来荣格对古代人、原始人的分析。荣格...

本卷的名字叫《文明的变迁》，只是大概取了个名字而已。里面收录了荣格二三十篇文章，基本都是关于国家、时代、民族的谈论，还有一篇“学生的爱情问题”和一篇“欧洲女性”。本书共分为八个部分。 我并没有都读。 我很喜欢一上来荣格对古代人、原始人的分析。荣格...

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本卷的名字叫《文明的变迁》，只是大概取了个名字而已。里面收录了荣格二三十篇文章，基本都是关于国家、时代、民族的谈论，还有一篇“学生的爱情问题”和一篇“欧洲女性”。本书共分为八个部分。 我并没有都读。 我很喜欢一上来荣格对古代人、原始人的分析。荣格...