图书标签: 科普  意识  第一推动丛书  科学  意识之谜  心理学  自然科学  脑   

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「我们满怀信心地期望对意识的最新研究分析会进一步揭示我们的习性的起源和局限，正如它拓展和改变了我们对人类知识的看法。」

翻译不大好，第一推动丛书的翻译似乎都不太好。观点比较中庸。

广度很大，基于脑结构的进化，我们所有的行为都是因为物质基础么，那么请看诺贝尔奖得主的这本书。

「我们满怀信心地期望对意识的最新研究分析会进一步揭示我们的习性的起源和局限，正如它拓展和改变了我们对人类知识的看法。」

简单地说，意识状态反映了核心中神经元状态的整合。 这本书概念挺多，翻译得不太好，部分地方读起来不通畅。但是，关于选择性的大脑活动机制和模式识别的认知（基础）机制，还是很有启发性的。对意识的（部分）主观性不可还原（否定机械的还原论和二元论），图灵机不是对大脑活动的模拟，解释得很好。

逻辑循循相入，严密可喜。思路可视作对佛教因果理论的“科学”解读；但也只是部分。推论受制于实用主义（基于脑的装置p79)，直接导致作者对反常状态的理解受限，“疾病的病原学与发病机制”并不“微妙深奥”（反常状态p67），在中国《内经》的经络思想中早已体现，《诸病源候论...  

逻辑循循相入，严密可喜。思路可视作对佛教因果理论的“科学”解读；但也只是部分。推论受制于实用主义（基于脑的装置p79)，直接导致作者对反常状态的理解受限，“疾病的病原学与发病机制”并不“微妙深奥”（反常状态p67），在中国《内经》的经络思想中早已体现，《诸病源候论...  

8.6 中国易经里面就有形而上者谓之道，形而下者谓之器的说法，道，是抽象且无形的。笛卡尔的二元论，将世界分为可被物理学研究的广延之物和没有实体不能被物理学研究的思想之物。薛定谔也说过，物理学所有理论都不包含感官知觉，这超出了科学所能理解的范围。弗洛伊德...  

读书笔记《第二自然》 在本书的开头，作者用了著名物理学家费曼的一段话，来说科技与人文，科技与人文就象两极一样，原文如下： 继续向上走，我们会遇到魔鬼、美和希望....... 借用一下宗教的隐喻，那一端更靠近上帝呢。美和希望？还是基本定律？我认为正确的答案当然是要寻找...