古史体系的建构与重塑

古史体系的建构与重塑 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:河南大学出版社
作者:王彦辉
出品人:
页数:269
译者:
出版时间:2010-3
价格:35.00元
装帧:平装
isbn号码:9787810919883
丛书系列:新中国学案丛书
图书标签:
  • 古史分期
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具体描述

《古史体系的建构与重塑:古史分期与社会形态理论研究》是一套以问题为中心的学案丛书。传统学案体史书在于研究不同学派的学术源流、内容及其对之进行学术评断;本丛书则既做“辨章学术,考镜源流”的学术梳理,又侧重于对以往学术状况的现代评论,旨在揭示学术论争的来龙去脉、发展线索、内在逻辑,着眼于学术的未来发展。大问题,大手笔,大思路。揭示既往学术之理路,展现未来学术之趋势。

好的,以下是一份基于您提供的书名“古史体系的建构与重塑”的逆向设计图书简介,这份简介描述了一本不涉及古史体系构建与重塑主题的图书内容。 --- 图书名称: 浮光掠影:现代都市空间的社会学观察 导言:城市脉搏下的陌生人社会 本书深入探讨了当代大都市的复杂肌理与社会互动模式。我们不再关注宏大的历史叙事或传统的社会结构分析,而是将焦点投向城市空间中的微观现象:地铁车厢内的沉默、写字楼里的竞争、共享单车网络中的无形契约,以及公园里不同社会阶层人群的休憩方式。本书旨在揭示,在高速发展和高度流动性的现代都市生活中,个体是如何在物理空间和数字空间交织的场域中,构建、维护或解构其社会身份与人际关系。我们摒视对古代文明起源的追溯,转而聚焦于当下的城市生存状态。 第一部分:空间的物化与符号化 第一章:垂直的阶级:摩天大楼的社会学 本章剖析了现代城市中摩天大楼作为社会地位的象征性意义。高耸入云的建筑不再仅仅是商业或居住的功能载体,它们成为了垂直划分社会阶层的具象化体现。我们通过对特定城市CBD和高端住宅区的案例研究,考察了“楼层高度”如何转化为“社会资本”的权力话语。研究侧重于空间设计如何无声地引导人群流动,以及不同高度的办公空间所蕴含的劳动规范与情感隔离。 第二章:流动中的静止:公共交通的“沉默契约” 城市交通系统是社会互动最频繁也最矛盾的场所。本章聚焦于地铁、公交车和高速公路上的“沉默契约”。在拥挤的空间中,人们如何通过身体距离、眼神回避和耳机佩戴等非语言信号,瞬间建立起临时的、脆弱的社会边界。我们对比了东西方城市在应对“过度亲密”时的文化差异,重点分析了移动技术(如手机应用)如何进一步固化或打破这些无形的社交屏障,完全避开了任何关于历史文献或古代典籍的讨论。 第三章:虚拟的边界:数字地图与导航的权力 互联网和全球定位系统(GPS)彻底改变了我们感知和使用城市空间的方式。本章探讨了数字地图App如何“重绘”城市,将复杂的现实简化为可导航的路径和兴趣点(POI)。我们批判性地考察了算法如何塑造出行习惯,以及过度依赖导航信息可能导致的“空间失忆”现象——即人们对周围环境的认知逐渐脱离了真实体验,转而依赖屏幕上的指示。 第二部分:日常生活的重构与碎片化 第四章:消费主义的剧场:购物中心的社会功能 现代购物中心早已超越了单纯的零售功能,成为城市居民主要的社交、休闲和文化消费场所。本章将购物中心视为一个精心策划的“消费剧场”,分析了其环境设计(灯光、气味、音乐)如何操纵消费者的情绪和时间感知。我们考察了不同年龄层和收入群体如何在这些人工环境中进行身份的展示与模仿,而非探究任何历史上的商品流通体系。 第五章:共享经济下的“陌生人劳动” 本书深入考察了零工经济(Gig Economy)对城市劳动力的影响。通过对网约车司机、外卖骑手等新兴职业群体的田野调查,我们分析了技术平台如何将劳动关系去中介化,使得工作与生活、雇主与雇员之间的界限变得模糊。讨论的重点在于这些个体如何在缺乏传统劳动保障的情况下,利用碎片化的时间在城市中进行经济活动,以及这种模式如何重塑了城市的时间经济学。 第六章:城市中的“隐形角落”:边缘人群的空间策略 每一个快速发展的城市都存在被主流叙事排除在外的边缘空间和群体。本章关注城市贫民窟、非正式聚居地以及被城市规划遗忘的角落。我们研究了这些群体如何通过适应性创造(Adaptive Reuse)和非正规网络,在看似被排斥的空间中构建出具有韧性的社会支持系统。分析对象是他们当前的生存策略,而非对古代社会弱势群体的比较研究。 第三部分:身份的流动与重塑 第七章:迁移者的“新家园”:认同的地理重塑 面对全球化的人口流动,城市成为了不同文化、语言和习俗激烈碰撞的熔炉。本章关注新移民群体在城市中建立“飞地”(Enclaves)的社会过程。我们考察了他们如何利用特定街区(如唐人街、韩人村)来维护原有的文化习俗,同时又如何被动或主动地适应新的城市规范。研究侧重于这种空间上的聚合如何影响其代际间的文化认同转化。 第八章:都市中的“逃离”:休闲与“微度假”的社会学 在持续的高压都市生活中,“逃离”成为了现代人的刚需。本章分析了周末短途旅行(Staycation)和城市内部休闲场所(如精品咖啡馆、艺术展览)的兴起。我们探究了这些“精心策划的放松”如何成为一种新的社会资本展示方式,以及人们如何在短暂抽离工作状态后,迅速地回归到城市节奏之中,这与对古代文人隐逸生活的讨论毫无关联。 第九章:后人类城市:智能设备与身体的延伸 本书的结论部分探讨了物联网(IoT)和智能城市概念对个体经验的渗透。当我们的环境、交通工具甚至家居都开始“思考”时,人类的主体性将如何被重新定义?我们分析了数据采集、面部识别技术在城市管理中的应用,以及个体在日益被监控和优化的环境中,如何抵抗或顺应这种技术对个体自由边界的侵蚀。 结语:此刻,即是全部 《浮光掠影》是一部关于此时此刻城市生存状态的社会学田野报告。它拒绝宏大叙事,专注于现代人如何在钢筋水泥的森林中,用每天的脚步和每一次呼吸,定义他们自己的社会现实。全书坚持实证研究方法,所有观察和分析均锚定于21世纪的城市经验,完全不涉及对任何历史时期“古史体系”的建构、解构或重塑过程的探讨。

作者简介

目录信息

总序
第一章 新中国古史分期讨论的缘起
第一节 新中国确立唯物史观主导地位的需要
第二节 建立新史学体系的要求
第三节 20世纪30年代社会史论战的理论遗产
第二章 古史分期研究中的各家各派
第一节 各家学说的基本观点
一、西周封建论
二、春秋封建说
三、战国封建论
四、秦统一封建说
五、西汉封建说
六、东汉封建说
七、魏晋封建论
八、东晋封建说和中唐封建说
第二节 古史分期的方法论评说
第三节 对新中国史学与政治关系的思考
第三章 社会形态问题的理论反思
第一节 “文革”后重提古史分期并陷入泥淖
一、历史学界的思想解放和拨乱反正
二、古史分期讨论的余续
(一)西周封建说
(二)战国封建说
(三)秦统一封建说
(四)魏晋封建说
三、寂静后的回想
(一)史学工作者在同当代世界历史科学的碰撞中陷入迷茫
(二)古史分期诸家说前辈已“浚发无余”,后学难以为继
(三)重新构建中国古代史体系渐成时代潮流
第二节 关于五种社会形态的规律性的辩论
一、马克思主义经典作家的有关论述
二、五种社会形态理论的形成问题
(一)五种社会形态不是马克思概括的历史发展模式
(二)五种社会形态是马克思阐述的历史发展学说
三、五种社会形态与人类社会普遍发展规律问题
(一)五种社会形态是人类历史发展的普遍规律
(二)五种社会形态不能作为人类历史发展的一般规律
四、三形态与五形态的论辩
第三节 人类历史发展的统一性与多样性
第四章 中国社会形态问题特殊性研究
第一节 中国有没有奴隶社会
一、质疑奴隶社会普遍论的前奏曲
二、奴隶社会是否人类历史发展的必经阶段
(一)奴隶社会不是人类历史发展的必经阶段
(二)奴隶社会是人类历史发展的一般必经阶段
(三)对奴隶社会是否人类历史必经阶段的几点评说
三、中国有没有奴隶社会
(一)中国没有经过奴隶社会发展阶段
(二)中国古代经历过奴隶制社会发展阶段
第二节 封建译名与中国封建社会
一、“封建”、“封建主义”的译名问题
二、西语feudalism含义的演变及特征
三、马克思主义与“feudalism”
(一)马克思的“feudalism”有严格地域限制
(二)马克思主义的“feudalism”具有普遍性意义
(三)对“feudalism”讨论的几点思考
四、中国有没有封建社会
(一)中国没有封建社会
(二)中国经历了封建社会形态
(三)对中国有无封建社会的一点认识
第三节 构建中国古史体系的初步尝试
一、重构中国古史体系诸家说
二、对重构中国古史体系的展望
第五章 古史分期与社会形态研究的理论总结
一、如何评价历史上的古史分期问题讨论
二、如何以马克思主义唯物史观为指导
三、如何看待新时期的社会形态理论研究
后记
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这本书最令人称道之处,在于其对“变动”本身的深刻洞察。它成功地描绘了一个动态的历史景观,而不是一个静止的标本陈列室。作者对历史阶段划分的边界感处理得极为艺术化,既承认了阶段的相对独立性,又强调了阶段间无缝衔接的连续性。在阐述这些观点时,书中穿插了许多极为生动的历史场景重构,这些场景并非为了装饰文辞,而是作为支撑其核心理论的有力例证。例如,对某种社会契约在特定历史转折点上被重新协商的过程的细致刻画,让人对“历史的偶然性与必然性”有了更辩证的理解。它并非简单地歌颂或批判过去,而是以一种近乎冷静的科学态度,去解析历史的内在逻辑。这本书的出版,无疑为当前学界对传统史观的审视提供了一个强有力的参照系,它的影响,或许将在未来很长一段时间内持续发酵。

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这本书的文笔,用“醇厚”来形容或许最为贴切。它不像一些学术著作那样冷硬晦涩,而是带着一种史学家的温情与洞察力,将复杂的理论用一种近乎散文诗的韵律表达出来。在论及古代社会秩序的构建时,作者仿佛化身为一位旁观者,却又拥有深刻的共情能力,使得那些遥远的先民形象栩栩如生。这种叙事风格的魅力在于,它既能满足专业人士对深度和严谨性的要求,也让普通历史爱好者能够轻松地跟上思路,沉浸其中。其中关于文化符号如何在大历史背景下被赋予和剥离意义的分析,尤为精妙,那种对“意义生成”过程的捕捉,极具启发性。它教会我们,历史的“真实性”往往建构于一代又一代人共同的理解之上,而这种理解本身就是可以被改变的。这本书的阅读体验是层次分明的,初读时会被其宏大叙事所震撼,再读时则会惊叹于其中精微之处的匠心独运。

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这部作品以其宏大的叙事结构和深邃的思辨能力,成功地将读者带入了一个充满古老智慧与现代反思的交汇点。作者的笔触细腻而有力,仿佛带领我们穿越时空,亲历那些历史洪流中的关键转折。书中对传统史观的挑战和重建,并非简单的颠覆,而是一种富有建设性的对话。它迫使我们重新审视那些被我们视为理所当然的“历史事实”,从不同的角度去解读那些尘封的文献与遗迹。特别是关于早期文明形态的探讨,作者引入了诸多跨学科的视角,将考古学、人类学乃至社会学的理论融入其中,使得整个论述既有坚实的实证基础,又不失理论的穿透力。阅读过程如同进行一场智力探险,每深入一层,都会有新的发现和更深的思考。对于任何对历史的深层结构抱有好奇心的人来说,这本书无疑是一份丰盛的精神食粮,它不仅讲述了“发生了什么”,更重要的是,它引导我们思考“为什么会这样”。

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我必须承认,这本书的阅读难度并不低,它需要读者具备一定的历史学或相关人文学科的基础知识储备,才能完全领会其中精髓。但这种挑战性恰恰是其价值所在。它不是一本提供标准答案的读物,而是一本激发更高阶思考的催化剂。作者在处理不同地域、不同时间段的历史现象时,所采取的对比和类比方法,展现了其深厚的跨文化理解力。例如,他对某一特定制度在东西方文明中不同命运的比较分析,揭示了文化基因的强大韧性与可塑性。书中对于“继承”与“革新”之间辩证关系的探讨,尤其发人深省,它揭示了所有社会结构的演进都不是线性的,而是充满了反复、渗透与融合。读完后,我感觉自己看待历史问题的视野被拓宽了数倍,不再满足于表面的因果链条,而是开始追问那些潜藏在深层结构中的驱动力。这是一部需要静心、反复研读的著作。

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读完这本书,我最大的感受是,它提供了一种近乎手术刀般精准的分析工具,用于解剖那些看似稳固的历史框架。作者在构建其论述体系时,展现了极高的逻辑自洽性,每一个论点都建立在严谨的论据之上,很少出现那种为了吸引眼球而做出的臆测或夸张。特别是在对权力结构演变进行梳理时,那种抽丝剥茧的能力令人赞叹。它没有停留在对帝王将相的简单罗列,而是深入到社会基础、意识形态和技术进步之间的复杂互动之中。这种宏观视野与微观细节的完美结合,使得历史不再是平面的年表,而是一个充满张力和动态平衡的复杂系统。对于长期浸淫于传统史学叙事中的读者而言,这本书无疑是一次强力的思想刷新,它要求我们放下既有的偏见,以一种近乎重构的姿态去接纳新的解释模型。我特别欣赏作者那种毫不妥协的学术精神,敢于直面那些历史研究中的“灰色地带”。

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甚为有趣

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对于中国有无奴隶社会,封建社会分期为何,及其背后反映的民国时期史学界的意识形态解释学倾向的出现(民国两大政治团体的文人都出现为解释自己理论而解释历史的倾向)可供一读。

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早一点读这些书就好了,就不用怕论文缺乏问题意识了

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甚为有趣

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早一点读这些书就好了,就不用怕论文缺乏问题意识了

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