具體描述
著者簡介
傢永三郎（1913——2002）
天皇的日本史老師
1913年在名古屋齣生，畢業於東京大學日本史專業，專攻日本史學、日本思想史。東京教育大學教授、曆史係主任，1950年代當時還是皇太子的明仁天皇，投入傢永三郎門下，專心學習日本曆史。
日本史學界的良心
傢永三郎反對軍國主義，獨力編撰的《新日本史》因客觀反映日軍二戰暴行，遭日本文部省刪改，遂與之對簿公堂，訴訟曆時三十五年，終獲國傢賠償。2002年於東京病逝，因其畢生為史實而戰，被譽為“日本史學界的良心”，曾兩次被提名諾貝爾和平奬。
圖書目錄
讀後感
在《日本文化史》一书中，家永三郎从马克思主义的观点分析了日本文化的历史，可以知道，不同的历史时期孕育不同的文化。而且文化从初级的原始的文化，逐步向复杂的、高级的文化发展。律令国家创造律令文化，相对封闭的贵族社会孕育优雅的贵族文化。封建社会各个时期又分别...
評分在《日本文化史》一书中，家永三郎从马克思主义的观点分析了日本文化的历史，可以知道，不同的历史时期孕育不同的文化。而且文化从初级的原始的文化，逐步向复杂的、高级的文化发展。律令国家创造律令文化，相对封闭的贵族社会孕育优雅的贵族文化。封建社会各个时期又分别...
評分偶尔翻到民族祭祀和宗教一章，其实发现日本这个民族的民族宗教——神道教不过是大陆道教的舶来物和外来佛教的综合体，所谓“佛道”合流。 真正民族性的产物还是大化改新之前的传统巫术啊。 祀与戍（祭祀和军事）是古代的两件最大的事情，而日本的祭祀更多的有其本土性，春秋祭...
評分昨天晚上看了《日本文化史》这本书，其中讲到了《万叶集》和《古今和歌集》，里面提到《万叶集》里面是更加淳朴更加原始的情感的表露，因此更加地生动；而《古今和歌集》则是更加的反映了很多的贵族的文化，相对来说更加地中规中矩。同时，这本书在讲到日本早期的历史和文化发...
評分偶尔翻到民族祭祀和宗教一章，其实发现日本这个民族的民族宗教——神道教不过是大陆道教的舶来物和外来佛教的综合体，所谓“佛道”合流。 真正民族性的产物还是大化改新之前的传统巫术啊。 祀与戍（祭祀和军事）是古代的两件最大的事情，而日本的祭祀更多的有其本土性，春秋祭...
用戶評價
網上隻找到中譯本 整理教科書的時候纔發現去年還是前年就印給我們瞭...
评分日語課上讀瞭導論（捂臉
评分繼續重溫。
评分讀起來很輕鬆。
评分北關大學日語方嚮考研參考書之二，教養類讀物，我可以開個單子叫【我特麼當年把書都讀哪去瞭】係列瞭(那時隻是在記憶名詞解釋)....重讀果然看到瞭很多以前沒有注意到的論述和細節，還有老先生對於他國曆史和文化的反思，太棒瞭
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