家畜人ヤプー〈第1巻〉

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出版者:幻冬舎
作者:沼 正三
出品人:
页数:358
译者:
出版时间:1999-7
价格:JPY 700
装帧:文庫
isbn号码:9784877287818
丛书系列:家畜人ヤプー
图书标签:
  • 日本
  • 小说
  • 沼正三
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具体描述

《星辰彼岸的挽歌:失落文明的探秘之旅》 引言: 在浩瀚无垠的宇宙中,星辰如尘埃般散落,每一个光点都可能隐藏着一个文明的兴衰史。本书并非记录了人类饲养的动物与人类共存的特殊形态,而是一部深入探索一个早已湮灭的古老文明——赛洛斯文明——的恢弘史诗。我们聚焦于一支由顶尖考古学家、语言学家和星际探险家组成的联合考察队,他们肩负着揭开这个横跨数个星系的强大帝国在三千年前突然覆灭的谜团。 第一部分:信号的召唤与启程 故事始于地球深空探测站接收到的一段异常的、结构复杂的电磁波信号。这段信号源自仙女座旋臂边缘,一个被传统星图标记为“禁区”的星域。信号的模式分析显示出远超已知文明的数学精妙性,这立即引起了全球科学界的震动。 主人公,艾莉西亚·维恩博士,一位以其对失落语言学的独到见解而闻名的天才学者,被任命为考察队精神领袖。与她同行的有:冷静沉着的领航员,前军事飞行员卡尔·雷诺兹;精通古代机械工程学的物理学家,东方背景的李明教授;以及负责生命信号与生态分析的生物学家,萨拉·詹金斯。 他们的飞船,“漫游者号”,一艘集成了最新曲速驱动技术的试验性星际舰艇,踏上了漫长的征途。航行途中,队员们必须面对深空旅行的心理压力、设备故障的危机,以及对未知文明的敬畏与恐惧。他们穿越了被星际海盗盘踞的混乱星区,躲避了活跃的超新星爆发区域,每一次呼吸都充满了对未知文明线索的渴求。 第二部分:破碎的纪念碑与象形符号 经过数年的航行,“漫游者号”抵达了信号的源头——一颗被浓密环状星云包裹的死亡恒星周围的行星,编号为“塞壬-7”。行星表面布满了宏伟的、却又遭受了巨大破坏的建筑遗迹。这些遗迹由一种从未被记录过的、能够自我修复的合金构成,历经数千年风化依然保持着惊人的完整度。 考察队首先发现的是一座被称为“记忆之塔”的巨大结构。塔身刻满了复杂的象形符号,这些符号既非声音的记录,也非纯粹的数学公式,而是一种融合了情感与信息的“意形”文字。艾莉西亚博士夜以继日地工作,试图破译这些文字的底层逻辑。她发现,赛洛斯文明的记录方式是基于集体意识的编码,需要通过特定的频率激发才能“阅读”。 在破译过程中,他们发现了赛洛斯人对时间和空间近乎神明的理解。他们似乎能够预知宇宙的某些基本法则的变动,并将这些知识编织进他们的城市规划和日常生活哲学中。 第三部分:生态危机与能量的悖论 李明教授的研究重点转向了行星的能源系统。塞壬-7的能量源并非传统的恒星采集或聚变反应,而是一种从时空结构本身汲取的“零点能”。这种能源的效率令人咋舌,但也带来了极大的不稳定性。 生物学家萨拉在对废弃的地下生态系统进行勘探时,发现了一个令人不安的现象。赛洛斯文明并非单纯的自然灭绝,而是似乎被一场突如其来的、针对其生命体核心的“熵增加速”所击垮。生命体的衰变速度被极度加快,一切都加速走向无序。 通过对能源核心的逆向工程分析,李明教授提出了一个令人毛骨悚然的理论:赛洛斯人为了维持其超乎想象的文明发展速度和能源消耗,可能无意中撕裂了局部时空结构,导致了他们赖以生存的能量体系发生了不可逆转的“反馈污染”,最终吞噬了他们自身。 第四部分:最后的记录与道德抉择 在文明的中心枢纽,一个保存完好的“档案库”被发现。这是一个纯粹由光线和信息流构成的区域。艾莉西亚博士利用专门的接口,成功地与赛洛斯文明的“集体记忆残留”进行了短暂的连接。 她“看到”了赛洛斯文明覆灭前的最后时刻:一种无声的恐慌,一种对自身傲慢的清醒认知。他们意识到,超越自然限制的进步,最终会带来比死亡更可怕的解体。他们在最后时刻,没有试图逃亡,而是选择了记录,将自己的错误与辉煌一同封存在宇宙深处,作为对后来者最沉痛的警示。 档案中没有记载任何武器技术或星际扩张的秘密,而是充满了关于“平衡”和“界限”的哲学沉思。赛洛斯人将自己视为宇宙宏大交响乐中的一个过于响亮的音符,最终不得不被静音。 考察队面临着巨大的道德抉择:是否要将发现的零点能技术带回地球?这技术可以解决人类的能源危机,但卡尔·雷诺兹提醒众人,他们亲眼目睹了这种力量的毁灭性后果。 尾声:回响的静默 在完成了所有记录和数据备份后,“漫游者号”离开了塞壬-7。队员们带回的不仅是关于一个伟大文明覆灭的知识,更是一种对人类自身发展方向的深刻反思。 本书的结尾并非一个激昂的发现宣布,而是一次深沉的告别。星空依旧浩瀚,但考察队成员的心中,多了一份沉甸甸的责任感——如何利用这份跨越星际的教训,去塑造一个更可持续的未来。他们知道,赛洛斯文明的挽歌,将在人类历史的每一个关键路口,引发持久的回响。他们的旅程,变成了对人类文明未来可能性的预言与警示。

作者简介

沼正三,事實上為作家天野哲夫的另一寫作分身。天野哲夫,1926年出生於福岡縣,生平不詳。他以「沼正三」的名義在SM研究誌《奇譚俱樂部》上連載《家畜人鴉俘》,日文原書共百萬餘字,耗費37年歲月寫成,於1993年定稿。除本書外另出版《某位夢想家的手冊》,是一位謎樣的作家。

目录信息

读后感

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200元两册。本书就是人性的深渊。一方面很反抗,后来主角顺应。本性里面的受虐机制。要我写出比这更厉害的。比起十大禁片之首。人性的深渊谷底。还差些。承受能力差,建议别看。慎读200元两册。本书就是人性的深渊。一方面很反抗,后来主角顺应。本性里面的受虐机制。要我写出...  

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(读的明明是中文版,却写了日文的repo……写了大半天,懒得翻回中文了,丢上来充数><) SM小説と思って読んでみたら、騙された!あんまりSMとは関係ないじゃないか! wikipediaによると、SMとは、「サディズムおよびマゾヒズム的な性的嗜好に基づいて行われる倒錯的プレイ全...  

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作为美女看完这本书后的感想就是一个字,爽,可惜老娘是没有这个福气了,下辈子最好不要是个带吧的呀!唉

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(读的明明是中文版,却写了日文的repo……写了大半天,懒得翻回中文了,丢上来充数><) SM小説と思って読んでみたら、騙された!あんまりSMとは関係ないじゃないか! wikipediaによると、SMとは、「サディズムおよびマゾヒズム的な性的嗜好に基づいて行われる倒錯的プレイ全...  

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《家畜人鸭俘》还是在04年(?)帮夜露做汉化时遭遇到的。当时只知道是小说改编,漫画作者江川达也。江川达也的一部《东京大学物语》给我留下的印象非常糟糕,虽然我也认可他的实力,也明白他要讲的意思,但猥琐超过了一定程度就只有恶心可以形容了。原本打算拒绝的,但sei说除...  

用户评价

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《家畜人ヤプー〈第1巻〉》在叙事结构上,展现了一种非线性、多层次的特点。我起初以为故事会沿着一条直线发展,但随着阅读的深入,我发现作者巧妙地穿插了一些回忆片段、旁观者的视角,甚至是一些碎片化的信息。这种结构的处理,使得整个故事更加丰富和立体。我感觉作者像一个经验丰富的导演,在镜头切换、景深设置上都经过了精心考量。有时候,一段看似无关紧要的插叙,可能突然就揭示了某个重要角色的背景,或者为后续的剧情埋下了伏笔。这种非传统的叙事方式,对我来说是一种挑战,但也正是这种挑战,让我更加投入,更加渴望去理解作者的意图。我不再是被动地接受信息,而是主动地去构建故事的完整性,去填补那些时间线上的断层。

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在阅读《家畜人ヤプー〈第1巻〉》的过程中,我感受到了作者强大的想象力和世界构建能力。这个故事发生在一个与现实世界截然不同的维度,其中的生物、社会结构,甚至物理法则都可能与我们所知的有所不同。我尤其欣赏作者在创造这个世界时,所展现出的逻辑性和自洽性。每一个设定的出现,似乎都并非偶然,而是经过深思熟虑,与整个故事的基调和主题相呼应。我注意到,作者并没有试图用大量的篇幅去解释这个世界的方方面面,而是通过一些关键的细节,让读者自行去拼凑和理解。这种“留白”的艺术,反而激发了我更强的探索欲望。我感觉自己像是一个探险家,在未知的大陆上,一点点地揭开它的面纱,发现它的奇妙之处。这种沉浸式的探索过程,让我对作者的创造力肃然起敬。

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翻开《家畜人ヤプー〈第1巻〉》的那一刻,我感觉自己像是踏入了一个精心编织的迷宫,每一个词句都在引导我走向更深层次的理解。故事的开篇并非直抒胸臆,而是通过一系列细致入微的描写,勾勒出一个与我认知完全不同的社会图景。我注意到作者在描绘“家畜人”的生活细节时,运用了大量感官性的词汇,比如某种物质的气味,肌肤接触时的触感,甚至空气中特有的微弱声响。这些描绘极具画面感,让我仿佛能亲身感受到那个世界的温度和质感。更让我着迷的是,作者并没有直接解释“家畜人”的来历和起源,而是通过角色的对话、行动以及环境的暗示,徐徐展开。这种“留白”的处理方式,反而激发了我更强的求知欲,让我主动去思考,去推测,去填补那些未被言说的空白。我开始审视作品中那些看似平常的设定,例如它们的居住环境、食物来源、以及与其他生物(如果有的话)的互动方式。这些细节都透露出一种深邃的逻辑和一套自洽的规则,让我不得不承认作者在世界观构建上的功力。这不仅仅是一个简单的故事,更像是一场关于文明、生存、以及“何为生命”的哲学思辨。

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看到《家畜人ヤプー〈第1巻〉》这个名字,我首先被一种强烈的反差感吸引了。一方面,“家畜”这个词带着一种驯化、被奴役的意味,让人联想到温顺、渺小、被掌控的形象;另一方面,“ヤプー”这个词的发音和书写方式却充满了异域风情,甚至带有一丝野性或者神秘感。这种组合就像在平静的水面上突然投下了一颗石子,激起了层层涟漪。我立刻开始想象,这究竟是一个怎样的世界,在那里,“家畜”不再是我们熟知的那些动物,而是可能具有智慧、情感,甚至是我们意想不到的存在。是它们被人类驯养,还是在某种更广阔的生态系统中,它们扮演着家畜的角色?而“ヤプー”这个名字,究竟指向了它们物种的特性,还是它们所处的特殊社会结构?我脑海中浮现出各种各样的画面,或许是人类文明与未知生物的第一次接触,或许是科技高度发达后,对生命形态的重新定义。这种命名上的模糊性和开放性,正是吸引我深入探索的第一个钩子。我迫不及待地想知道,作者是如何构建这个世界的,又是如何赋予这些“家畜人”生命和故事的。这不仅仅是对一个故事的好奇,更是对一种可能性、一种想象力边界的探索。

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《家畜人ヤプー〈第1巻〉》给我的另一大惊喜是其对“情感”的独特描绘。在这个充满异质感的世界里,情感的表达方式也与我们截然不同。我曾怀疑,在这种非人类的设定下,是否还能触及到那些我们熟悉的、共通的情感。然而,书中的“ヤプー”以及其他角色,在某些时刻所流露出的情绪,却出人意料地具有感染力。它们可能是某种难以名状的孤独,也可能是对某种未知的美的感知,甚至是源自生存本能的某种“羁绊”。作者并没有用直白的语言去定义这些情感,而是通过肢体动作、声音的细微变化,甚至是一些环境的暗示来传递。我感觉,作者试图构建一种超越语言的情感交流方式,一种更原始、更纯粹的生命之间的连接。这种对情感的探索,让我对“共情”有了新的理解,即它并非必须建立在相似的背景和经历之上,而是可以超越物种和形态的界限。

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我必须承认,《家畜人ヤプー〈第1巻〉》在语言的运用上,给我带来了前所未有的体验。作者在描述这个奇特的“家畜人”世界时,使用的词汇和句式都显得尤为考究,既有宏大的叙事感,又不乏细腻的描绘。我尤其印象深刻的是,作者在处理一些抽象概念时,常常会借助具象化的意象,使得那些复杂的思想变得触手可及。比如,当描述某种情感时,他可能会用“如潮水般涌来”来形容,但同时也会加入一些独特的、只有在这个世界观下才存在的比喻。这种语言风格,既保持了故事的神秘感,又让我能够沉浸其中,仿佛置身于那个异域的时空中。我注意到,作者在遣词造句上,似乎有着一种独特的节奏感,时而舒缓,时而紧凑,将故事的情绪起伏表现得淋漓尽致。这种对语言的驾驭能力,让我深刻体会到了文学的魅力,它不仅仅是传递信息,更是构建一个完整的、有生命力的世界。

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《家畜人ヤプー〈第1巻〉》给我的第一印象是,它在塑造角色方面,展现了一种与众不同的视角。我习惯了在作品中寻找那些具有明显善恶标签的角色,但在这本书里,界限似乎变得模糊不清。主角“ヤプー”的形象,并非是传统意义上的英雄或反派,他身上混合着一种难以言喻的复杂性。他的行为动机,他的内心挣扎,都带着一种原生动物般的直觉,又似乎隐藏着一丝对更深层意义的追寻。我注意到作者在刻画“ヤプー”的内心世界时,并没有使用过多的心理独白,而是通过他的眼神、肢体语言,以及他对周围环境的反应来展现。这种“少即是多”的叙事手法,反而赋予了角色更多的解读空间。同时,书中其他角色的塑造也同样引人入胜,他们可能拥有着独特的生理特征,或者遵从着某种我无法理解的社会规范。然而,正是这种陌生感,让我更加好奇他们的生存状态,以及他们与“ヤプー”之间错综复杂的关系。我感觉作者有意打破了我们固有的角色认知模式,让我们在与这些角色的互动中,不断挑战自己的偏见和假设。

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我对《家畜人ヤプー〈第1巻〉》的整体印象可以用“沉浸式体验”来概括。从书页翻动的瞬间,我就被拉入了一个完全陌生的世界,它的规则、它的生物、它的情感表达方式,都与我已知的截然不同。作者在细节上的打磨可谓是精益求精,无论是环境的描写,还是角色的互动,都充满了令人玩味的深意。我曾不止一次地停下来,仔细揣摩某一个词语的含义,或者某个场景的象征意义。这种阅读体验,更像是一种探索,一种解谜。我感觉作者设置了很多线索,等待我去发现,去串联。即使是那些看似微不足道的细节,也可能隐藏着通往主线剧情的关键。这种“寻宝”式的阅读过程,让我对这本书充满了持久的吸引力。我从中体会到的不仅仅是故事的乐趣,更是一种智力上的满足感。

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我发现,《家畜人ヤプー〈第1巻〉》在探讨“存在”与“被存在”的议题上,触及了非常深远的层面。书中的“家畜人”,它们的存在似乎天然地被定义为“被养育”、“被利用”。然而,作者并没有将它们描绘成纯粹的牺牲品,而是赋予了它们一种内在的生命力,一种对自身命运的潜在感知。我注意到,即便是被剥夺了大部分自由的“家畜人”,它们在面对某些情境时,依然会展现出属于生命的本能反应,比如对未知的恐惧,对舒适的渴望,甚至是一种无声的反抗。这种对“被驯化生命”的细腻刻画,让我思考,在我们所处的社会中,有多少“家畜人”的存在?而它们的“被存在”是否也伴随着某种程度的自我觉醒?这本书让我对“存在”有了更广阔的理解,不再仅仅局限于“独立自主”,而是包含了一种更根本的、关于生命韧性的探讨。

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《家畜人ヤプー〈第1巻〉》最让我感到震撼的是其深刻的哲学意涵。在阅读的过程中,我不断被抛出一个个关于生命本质、自由意志以及社会结构的问题。故事中的“家畜人”,究竟是被赋予了生命,还是它们本身就拥有生命?它们的“家畜”身份,是一种客观的定位,还是一种被强加的标签?我注意到作者并没有提供明确的答案,而是通过“ヤプー”的经历和观察,引导读者自行思考。这种开放式的哲学探讨,让我感到既有挑战性,又充满启发。我开始反思现实世界中的一些现象,例如个体在群体中的角色,以及社会规范对个体行为的影响。这本书让我意识到,我们对“生命”、“自由”和“驯化”的理解,可能过于狭隘。它促使我跳出固有的思维框架,去审视那些被我们习以为常的定义,并开始探索更广阔的可能性。

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