具體描述
簡介：
奧爾特加·伊·加塞特不僅僅是一位理論傢，他還是一位將理論提升到藝術層麵的思想傢。因此，他的這部關於藝術、美學的經典之作本身便是一件藝術品。文中閃爍的真知灼見，由奧爾特加用誠懇、謙遜而略帶戲謔的口吻娓娓道來，沒有故作高深的輾轉呻吟，隻顯齣瞭兼容並蓄的大傢風度、入木三分的見識和眼力，以及客觀、縝密的邏輯推理。文中清晰地梳理瞭現代藝術史上最重要的思潮，為讀者指明瞭一條品味藝術實質之路，並對現代人類的境況和未來進行瞭深刻的思考。時至今日，“藝術的去人性化”仍是現代藝術批評史上一個取之不盡的思想源頭。
導讀：
（奧爾特加）是尼采以後最偉大的作傢……
——阿爾貝·加繆
新藝術將觀眾分為兩個群體：懂的人和不懂的人，也就是說藝術傢和非藝術傢。新藝術是藝術化的藝術。
——奧爾特加·伊·加塞特
經由奧爾特加這麼解釋，我們就不難理解為什麼新藝術總是充滿瞭許多匪夷所思的錶現手法，為什麼現代主義的藝術傢們總是不停地嚮我們傳統的藝術理解力挑戰。
——周 憲
著者簡介
奧爾特加•伊·加塞特（1883—1955），西班牙著名思想傢、哲學傢、文學評論傢，二十世紀西方最重要的公共知識分子之一，現代大眾社會理論的先驅，被加繆譽為“尼采以後歐洲最偉大的作傢”。 著有《我們時代的主題》、《大眾的反叛》、《什麼是哲學》等，他的哲學思想以及對於文學藝術的論述，在西班牙乃至西方世界具有重要影響。
圖書目錄
藝術的去人性化…………………………………………………………………………………
新藝術無法通俗……………………………………………………………………………
藝術化的藝術………………………………………………………………………………
由現象入手…………………………………………………………………………………
初探藝術的去人性化………………………………………………………………………
敬請理解……………………………………………………………………………………
再論藝術的去人性化………………………………………………………………………
禁忌和比喻…………………………………………………………………………………
超現實主義和低現實主義…………………………………………………………………
大逆轉………………………………………………………………………………………
抵製神像崇拜………………………………………………………………………………
傳統的反麵影響……………………………………………………………………………
注定諷刺……………………………………………………………………………………
藝術無關緊要………………………………………………………………………………
結語…………………………………………………………………………………………
其他美學隨筆……………………………………………………………………………………
邁耶—格拉斐………………………………………………………………………………
為蘇洛阿加開個畫展？……………………………………………………………………
天堂裏的亞當………………………………………………………………………………
兩個世界的藝術……………………………………………………………………………
《濛娜麗莎》………………………………………………………………………………
《侏儒皮匠格雷戈裏奧》之美……………………………………………………………
探訪蘇洛阿加………………………………………………………………………………
論繪畫中的現實主義………………………………………………………………………
美學隨筆，權當序言………………………………………………………………………
巴洛剋的意誌………………………………………………………………………………
關於新藝術的對話…………………………………………………………………………
論藝術中的視角……………………………………………………………………………
附言…………………………………………………………………………………………
談談藝術批評………………………………………………………………………………
古典藝術與現代藝術………………………………………………………………………
真理並不簡單………………………………………………………………………………
譯後記……………………………………………………………………………………………
· · · · · · (收起)
讀後感
加缪称加塞特是堪舆尼采媲美的作家，这断语略嫌夸张。加塞特思路清晰，文笔风趣，但不象福科或巴特那样具有启发性，况且，但尼采可是20世纪少有的风格大师。 “去人性化”也即“抽象化”是现代艺术的普遍退守，我认为这不仅由自艺术家的感性自觉，也跟照相术，电影，电视等仿...
評分奥尔特加·伊·加塞特毫无疑问是二十世纪西班牙最著名的思想家和批评家，他兼具了那个时代里知识分子的所有特点，横跨哲学、文学、教育、艺术等多个领域，是一位公共知识分子性质的思想家。他的个人魅力很大部分来源于学院之外的演说和书写，面对公众的写作方式，使他的文字风...
評分文／马梦捷 奥特加是二十世纪西班牙最伟大的思想家之一，在哲学、美学和文学上见解独到，被加缪称为“尼采以后最伟大的作家”。这本书收录了奥特加最著名的美学散文《艺术的去人性化》和若干当年发表在报刊上的批评文章。 奥特加说，人人平等的思想是虚假而混沌的。新艺术把观...
評分奥尔特加·伊·加塞特毫无疑问是二十世纪西班牙最著名的思想家和批评家，他兼具了那个时代里知识分子的所有特点，横跨哲学、文学、教育、艺术等多个领域，是一位公共知识分子性质的思想家。他的个人魅力很大部分来源于学院之外的演说和书写，面对公众的写作方式，使他的文字风...
評分加缪称加塞特是堪舆尼采媲美的作家，这断语略嫌夸张。加塞特思路清晰，文笔风趣，但不象福科或巴特那样具有启发性，况且，但尼采可是20世纪少有的风格大师。 “去人性化”也即“抽象化”是现代艺术的普遍退守，我认为这不仅由自艺术家的感性自觉，也跟照相术，电影，电视等仿...
用戶評價
La Deshumanización del Arte。散。
评分本書1925年齣版，但是即使過瞭將近一個世紀，我們看到關於藝術的去人性化的論斷及其論述，依然有極強的啓發性。就把第一部分藝術的去人性化看瞭，後麵的留著以後有空再看，光就這一部分來說很精彩。
评分西班牙的文藝理論不行
评分有時候，看著像大眾之敵的，比看著很大眾之友的，對大眾更有益。
评分看完後被我扔掉瞭——我隻能這麼說，嗬嗬
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