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发表于2024-07-12
艺术的去人性化 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2024
简介:
奥尔特加·伊·加塞特不仅仅是一位理论家,他还是一位将理论提升到艺术层面的思想家。因此,他的这部关于艺术、美学的经典之作本身便是一件艺术品。文中闪烁的真知灼见,由奥尔特加用诚恳、谦逊而略带戏谑的口吻娓娓道来,没有故作高深的辗转呻吟,只显出了兼容并蓄的大家风度、入木三分的见识和眼力,以及客观、缜密的逻辑推理。文中清晰地梳理了现代艺术史上最重要的思潮,为读者指明了一条品味艺术实质之路,并对现代人类的境况和未来进行了深刻的思考。时至今日,“艺术的去人性化”仍是现代艺术批评史上一个取之不尽的思想源头。
导读:
(奥尔特加)是尼采以后最伟大的作家……
——阿尔贝·加缪
新艺术将观众分为两个群体:懂的人和不懂的人,也就是说艺术家和非艺术家。新艺术是艺术化的艺术。
——奥尔特加·伊·加塞特
经由奥尔特加这么解释,我们就不难理解为什么新艺术总是充满了许多匪夷所思的表现手法,为什么现代主义的艺术家们总是不停地向我们传统的艺术理解力挑战。
——周 宪
奥尔特加•伊·加塞特(1883—1955),西班牙著名思想家、哲学家、文学评论家,二十世纪西方最重要的公共知识分子之一,现代大众社会理论的先驱,被加缪誉为“尼采以后欧洲最伟大的作家”。 著有《我们时代的主题》、《大众的反叛》、《什么是哲学》等,他的哲学思想以及对于文学艺术的论述,在西班牙乃至西方世界具有重要影响。
艺术即技巧,还是艺术即体验,我站在杜威这边。这就是杜威所谓“鸽笼式艺术理论”。这种理论做出一些假想的二元对立区分,阻碍和窒息艺术与生活的原始联系,把艺术变成大写的“艺术”,变成博物馆和美术厅艺术,变成一种认知、一种趣味。把艺术等同于高雅艺术,为那些居高临下的社会文化精英提供了发号施令的借口。他们声称艺术超出普通人的趣味和能力之外,据此可以冷酷地漠视普通人对于美和自由的自然需求。除了冷酷,后现代话语还具有一币两面的虚幻性:不能面对作品,无法面对现实。把艺术隔离化和纯粹化,就等于把艺术从大多数人的生活中剥离出去,最终将艺术与人作为一个“活的生物”的全部经验和习惯隔离开来,把艺术与人于世界之中的存在隔离开来。
评分仅艺术的去人性化和论艺术中的视角两篇有点戏
评分老派文体。大多为发表在报刊上的文章。不乏真知灼见。只是隔了一个世纪,很多观点已经被更深入地开掘了。
评分奥利维拉推荐的,准确预测了100年后的审美倾向。基本观点和纳博科夫差不多。
评分本书1925年出版,但是即使过了将近一个世纪,我们看到关于艺术的去人性化的论断及其论述,依然有极强的启发性。就把第一部分艺术的去人性化看了,后面的留着以后有空再看,光就这一部分来说很精彩。
摘自《新浪博客》 作者:螺旋真理 中西之间的思想,差异性是颇大的。 西洋绘画到印象主义之前,受本体论影响,都在孜孜以求的复现,力图实现照片的效果。即使是宗教画和偶现的虚构,也是以现实为模仿的对象,直到印象画派的出现。 印象画派成熟之后,内容已不再重要...
评分摘自《新浪博客》 作者:螺旋真理 中西之间的思想,差异性是颇大的。 西洋绘画到印象主义之前,受本体论影响,都在孜孜以求的复现,力图实现照片的效果。即使是宗教画和偶现的虚构,也是以现实为模仿的对象,直到印象画派的出现。 印象画派成熟之后,内容已不再重要...
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评分这是和一位友邻讨论这本书的部分豆邮,半夜突然想起来可以添加到这里来,希望对别人有些帮助。也感谢这位友邻当时迫使我在看完后把这本书重新理了一遍。 书主要讲了两点,其中重点是第一点,后一点只是一笔带过。 1.现代艺术让一部分人完全不...
评分摘自《新浪博客》 作者:螺旋真理 中西之间的思想,差异性是颇大的。 西洋绘画到印象主义之前,受本体论影响,都在孜孜以求的复现,力图实现照片的效果。即使是宗教画和偶现的虚构,也是以现实为模仿的对象,直到印象画派的出现。 印象画派成熟之后,内容已不再重要...
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