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《荀子与儒家哲学》内容简介：在当代世界经济政治文化不断向全球化与本土化双向扩展的历史背景下，加强儒家哲学研究是发展中国哲学事业的迫切要求与重要途径。儒家哲学自从孔子创立以来经历了两千多年的发生发展演变过程，其内容随着不同历史时期儒家人物的不断诠释与重构，愈来愈丰富多样、博大精深；其叙述方式与主题形态也不断发生着改变。虽然儒家哲学的系统化研究从上个世纪初伊始已达一百多年的历史，但是当今加强儒家哲学研究仍然“任重而道远”。
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以朱子两层的人性论重构荀子人性论，不失为一种可取的进路。然陆王似孟子，朱子实近荀子。
评分是重构荀子哲学的一种尝试吧，完全可备一说。不过让我吃惊的是，将荀子的人性论理解为双重人性论的时候，它跟张载“天地之性”“气质之性”又差别在哪里？跟恩格斯《反杜林论》里人性的描述归于也一道吗？外行人胡言乱语了。
评分竟然是第一个评价的… 荀子课路老师的书，和上课说的真是没什么区别。陆老师每节课都在重复的自己的理论——孟子性善论为唯理论层面的论述，荀子性恶论为经验论层面的论述，二者对于「性」之概念理解完全不同，不可同日而语。到底这一条我还是持保留意见的。但陆老师本书行文朴实，充满了学者的诚恳，还是学到东西的。妄评老师，罪过罪过。
评分以朱子两层的人性论重构荀子人性论，不失为一种可取的进路。然陆王似孟子，朱子实近荀子。
评分是重构荀子哲学的一种尝试吧，完全可备一说。不过让我吃惊的是，将荀子的人性论理解为双重人性论的时候，它跟张载“天地之性”“气质之性”又差别在哪里？跟恩格斯《反杜林论》里人性的描述归于也一道吗？外行人胡言乱语了。
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