Contesting the French Revolution

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出版者:Wiley-Blackwell
作者:Paul R. Hanson
出品人:
页数:248
译者:
出版时间:2009-2-17
价格:USD 121.95
装帧:Hardcover
isbn号码:9781405160834
丛书系列:
图书标签:
  • 法国大革命
  • 历史
  • 政治史
  • 社会史
  • 文化史
  • 革命研究
  • 18世纪
  • 欧洲历史
  • 法国历史
  • 意识形态
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具体描述

Contesting the French Revolution provides an insightful overview of one of history’s most significant events, as well as examining the most significant historiographical debates about this period. Explores the causes, events, and consequences of the French Revolution Offers a stimulating analysis of the most controversial debates: Were the events of 1789 a social revolution or a political accident? Did they mark the rise of industrial capitalism or the birth of modern democracy? Was Napoleon Bonaparte an heir to the ideals of 1789 or a betrayer of the Revolution? Shows how historical interpretation of the French Revolution has been influenced by the changing political and social currents of the last 200 years – from the Russian Revolution to the fall of the Berlin Wall – and how historical study has shifted from a political focus to social and cultural approaches in more recent years.

好的,这是一本名为《Contesting the French Revolution》的图书简介,其内容完全不涉及法国大革命: 《文明的边界:古代近东的权力、信仰与变迁》 一部关于人类早期复杂社会、信仰体系与环境互动的史诗级著作 核心议题:跨越四个千年的文明演进 《文明的边界》并非一部传统的考古学或历史编年史,而是一次深刻的、跨学科的探究,聚焦于公元前四千纪至公元前一世纪之间,美索不达米亚、黎凡特和安纳托利亚高原上新兴复杂社会结构、宗教思想的形成,以及它们如何应对环境压力与内部冲突的动态过程。 本书的叙事主线围绕着“边界的构建与消解”展开:地理上的疆域划分、神权与王权之间的权力张力,以及早期农业社区与游牧群体之间的文化互动。作者通过整合最新的田野考古发现、楔形文字文献的重释,以及气候科学数据,重构了一个充满活力、复杂且经常处于临界状态的古代世界。 第一部分:创世之土的黎明——城市化与神圣契约的诞生 本部分深入探讨了公元前第四千纪晚期,底格里斯河与幼发拉底河冲积平原上,苏美尔城邦的崛起。作者摒弃了将城市化视为线性进步的传统观点,转而强调其内在的脆弱性与创新性。 1. 灌溉的悖论:技术、劳动力与神庙经济 研究集中于乌鲁克和杰姆代特·纳斯尔时期的水利工程。详细分析了大型灌溉系统如何迫使社会结构向中心化的官僚体系演进。关键在于,灌溉的成功不仅依赖于技术,更依赖于对共享资源的意识形态管理——即通过神庙网络来分配水权和剩余粮食,从而确立了早期“神权官僚”的雏形。 2. 书写系统的创发及其政治意图 本书对楔形文字的起源进行了精微的剖析,指出其并非首先服务于文学或历史记载,而是作为一种高效的、用于仓库管理和税收征用的工具而诞生。作者论证了书写技术的垄断如何成为早期祭司阶层巩固其社会地位和知识权威的关键手段。 3. 城市与荒野的张力:恩西与卢伽尔的权力竞逐 在城市内部,权力结构开始分化。本书对比了“恩西”(城市之主/大祭司)与“卢伽尔”(大人物/世俗领袖)之间的权力制衡与合作。通过对早期王室铭文的细致解读,揭示了早期美索不达米亚政治中,世俗军事力量对神圣权威的渗透过程。 第二部分:阿卡德的遗产与区域性的宗教融合 进入公元前第三千纪,美索不达米亚的政治版图首次出现统一的趋势,但这种统一更多是一种文化和宗教上的同心圆扩张,而非纯粹的军事征服。 1. 萨尔贡王朝的意识形态构建:帝国与地方神祇 重点分析了阿卡德帝国的建立者萨尔贡如何巧妙地整合了苏美尔和阿卡德(闪米特语族)的信仰体系。作者认为,萨尔贡的成功不在于军事力量,而在于他成功地将地方保护神提升为泛美索不达米亚的神祇,从而为其统治赋予了超越地理界限的合法性。 2. 文艺复兴的阴影:乌尔第三王朝的“国家”构建 在乌尔第三王朝(约公元前2112年至前2004年),国家机器达到了空前的效率。本书详细考察了其复杂的官僚机构、统一的度量衡制度以及对“公共”与“私人”财产的严格界定。然而,本书也揭示了这种高度集中的管理体系在面对气候变化和外部压力(如埃兰人的渗透)时,其内在的僵化与脆弱性。 3. 黎凡特地区的“外溢效应”:青铜时代的贸易网络 通过分析马里(Mari)和厄勃拉(Ebla)的档案,本书展示了美索不达米亚的经济模型如何辐射到叙利亚和迦南地区。这些贸易中心并非简单的资源转运站,而是文化与技术的混合熔炉,它们发展出自己的商业精英阶层,开始挑战两河流域的主导地位。 第三部分:铁器时代的转型与信仰的内在化 公元前第二个千纪伊始,旧有的城市文明体系在印欧语系民族(如赫梯人)的崛起和内部社会动荡中逐渐瓦解。本书聚焦于这一“黑暗时代”的复杂应对机制。 1. 赫梯人的契约神学:王权与法律的重塑 本书对赫梯(Hittite)王国在安纳托利亚高原上的兴起进行了深入的探讨。与美索不达米亚强调神庙的财富积累不同,赫梯王权更加强调“契约”(tekanes)在维护宇宙秩序中的核心作用。作者分析了赫梯法典中对王室责任、军事义务和受害者赔偿的详尽规定,体现了一种更为世俗化和以法律为基础的统治模式。 2. 从神庙到“家”:信仰的私人化进程 随着大帝国的衰落和中心化管理的瓦解,宗教实践开始向家庭层面转移。本书分析了这一时期出土的“家庭祭坛”和私人祈祷文,这些文献揭示了民众如何寻求与神灵的直接、非中介化的联系,为后世的伦理宗教思想奠定了基础。 3. 尼罗河的彼岸:古代埃及与两河文明的对话与隔绝 本书辟出专章,对比了新王国时期埃及与美索不达米亚在政治、艺术和丧葬哲学上的根本差异。埃及对永恒和连续性的追求,与美索不达米亚对周期性毁灭与重建的焦虑,构成了古代近东文明的两极。作者通过对阿马尔那信函(Amarna Letters)中埃及法老的语气的分析,揭示了外交关系中权力认知的微妙变化。 结论:历史的非线性轨迹 《文明的边界》最终强调,古代近东的历史并非线性上升的进步史,而是一个充满反复、创新与断裂的复杂系统。每一次看似的“衰落”,都孕育着新的社会组织形式和思想转变的种子。本书为理解早期复杂社会如何应对气候危机、资源分配不均以及意识形态冲突,提供了深刻而富有洞察力的框架。它提醒我们,所谓“文明”,不过是在不断重塑的边界上,人类对秩序与意义的持续性抗争。

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