1979 Book of Common Prayer Burgandy Genuine Leather

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作者:Not Available (NA)
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页数:1049
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价格:64.99
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isbn号码:9780195287943
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  • 1979 Book of Common Prayer
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  • Religious Text
  • Leather Bound
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具体描述

《圣公会祈祷书:1979年修订版,勃艮第真皮精装》 本书是美国圣公会(The Episcopal Church)在1979年正式采纳并出版的官方礼拜用书,是该教派在二十世纪下半叶进行广泛礼仪改革和神学反思的集大成之作。它不仅是圣公会日常崇拜、圣礼施行以及个人灵修生活的核心指引,更是一部深刻反映了现代基督教神学、文化语境变迁的文献。 一、历史背景与修订的驱动力 1979年版的《祈祷书》的诞生,并非一蹴而就,而是历经了数十年审慎的讨论、试点和神学论辩。其主要驱动力来自于对1928年版本(深受维多利亚时代影响)的深刻反思与时代适应的需要。 在二十世纪中叶,全球范围内的天主教(尤其是梵蒂冈第二届大公会议后)和新教教派都在进行礼仪的“本土化”和“清晰化”改革。圣公会内部也出现了要求: 1. 语言的现代化: 1928年版本大量使用古雅的“你/尔”(Thee/Thou)等第二人称单数代词,对于日益习惯现代英语的会众来说,显得疏远且难以理解。修订的目标是采用清晰、易懂的现代英语,同时保留必要的庄重感和诗意。 2. 神学的更新: 随着圣经研究和历史批判学的发展,教会需要确保礼仪语言更准确地反映当代的救赎神学、圣灵论和教会论。 3. 包容性的加强: 时代对性别平等和更具包容性的语言表达提出了更高的要求。修订委员会致力于在保持传统的同时,减少语言中的性别偏见,使所有信徒都能在祈祷中找到自己的位置。 这次修订过程漫长而艰难,涉及了教区、教省以及数千名神职人员和信徒的广泛意见征询。1979年最终版本的通过,标志着美国圣公会在神学和礼仪上迈入了现代。 二、核心内容结构解析 1979年版《祈祷书》的结构经过了精心的组织,旨在满足教会生活的各个层面。其核心内容可分为以下几个主要部分: 1. 导言与正典(The Calendar and Lectionary): 本部分确立了教会年的时间框架,包括降临节、圣诞节、四旬斋、复活节和五旬节等主要节期。更具革命性的是,它引入了三年的读经循环系统(Year A, B, C),这使得会众在三年内可以系统性地听取新旧约的主要经文,极大地丰富了讲坛信息的内容和广度。 2. 圣礼与崇拜(The Book of Offices and Sacraments): 这是本书的核心,详细规定了圣公会七大圣礼和所有重要仪式的执行方式。 圣公会圣餐礼(The Holy Eucharist): 1979年版提供了两种主要的圣餐礼式——A式(Book of Common Prayer 1979 Rite I) 和 B式(Book of Common Prayer 1979 Rite II)。 Rite I (传统式): 保留了更多1928年版本(继承自1662年英国《祈祷书》)的语言和结构,具有强烈的历史感和神秘色彩,多用于特殊纪念日或对传统的坚守。 Rite II (现代式): 语言更为简洁、现代,结构更灵活,强调会众的积极参与和理解。它在日常主日崇拜中被广泛使用,体现了改革的精神。 洗礼与坚信礼: 详细规范了婴儿洗礼、成人洗礼及坚信礼的祷文和誓词,强调了盟约(Covenant)的神学基础。 牧养关怀的仪式: 包括为病人涂油、为临终者送临终圣餐(Viaticum)、追思礼拜(Funeral Rites)等。尤其值得注意的是,追思礼拜引入了更加人性化和安慰性的语言,允许更多个性化的追思内容。 3. 日课祷告(The Daily Office): 《祈祷书》是教会“恒常祷告”的基础。日课祷告(或称晨祷 Matins/Lauds 和晚祷 Evensong/Vespers)是每日的公共和个人灵修实践。1979年版极大地简化和完善了日课结构,引入了更丰富的圣诗、圣咏和赞美诗选择,鼓励信徒无论身处何地,都能通过固定的祷词与上帝连接。 4. 圣秩礼(The Ordination Rites): 规定了执事、牧师和主教按立的完整程序。这一部分的修订深刻反映了教会对圣职角色的理解变化,强调了服务(Service)的本质,并开始在部分教区内接纳女性担任神职人员(尽管当时在整个圣公会体系内仍有争议,但文本结构上已为后续发展铺平了道路)。 三、文学与灵性价值 勃艮第真皮版本不仅是一本功能性的礼仪手册,它因其材质和装帧,更被视为一部值得珍藏的艺术品和信仰遗产。 1. 语言的平衡艺术: 1979年版的语言成就极高。它成功地在“可理解性”与“庄严性”之间找到了一个微妙的平衡点。它剔除了晦涩的语法结构,但通过对经典圣咏和信经的保留,确保了崇拜的深度和历史的连续性。例如,在“圣哉,圣哉”(Sanctus)和“基督的献祭”(The Eucharistic Prayer)中,语言的节奏感和神圣感依然强烈。 2. 强调“参与”而非“观看”: 与早期的礼仪传统中,会众仅在特定时刻回应(如“阿门”)不同,1979年版的设计鼓励会众在整个礼拜过程中使用自己的声音参与进来——无论是通过回应经文、诵读信经,还是吟唱圣诗。这种积极的参与被视为信仰生活的核心体现。 3. 深刻的灵修指南: 对于个体信徒而言,本书是深入理解圣公会信仰的门户。通过研读序言、教义问答以及对圣经选段的编排,信徒能够系统地学习基督教的教义、伦理实践以及如何将信仰融入日常生活、家庭生活乃至社会责任之中。 四、勃艮第真皮装帧的意义 采用“勃艮第真皮”(Burgundy Genuine Leather)装帧,体现了对这部核心文献的最高敬意。真皮材质不仅提供了卓越的触感和持久的耐用性,其深沉的勃艮第色泽(一种介于深红与紫棕之间的颜色)本身就具有丰富的象征意义。在传统上,深红色与基督的宝血、王权以及神圣的牺牲相关联。这种高品质的装帧,使得本书成为一个家庭祭坛上或神职人员书架上具有恒久价值的圣物,象征着其所承载的信仰传统的厚重与神圣不可侵犯性。 总而言之,1979年《祈祷书》是一部在传统与现代之间架设桥梁的里程碑式文本。它既是对历史的尊重,也是对未来宣教使命的有力回应。它塑造了一代又一代美国圣公会信徒的祷告方式、神学理解和属灵气质。

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